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唐诗中的宇宙意识——生命的开拓性_开题报告

Ktbg21906 唐诗中的宇宙意识——生命的开拓性_开题报告关 键 词:唐诗;宇宙意识;花季;高峰一、宇宙意识术语的由来“宇宙意识”这个术语,是现代诗人闻一多先生在研究唐诗中提出来的。闻一多先生曾有“一般人爱说唐诗,我欲要讲‘诗唐’。诗唐者,诗的唐朝也”之说。闻一多先生曾写过一篇《宫体诗的自赎》,其中在谈到张..
唐诗中的宇宙意识——生命的开拓性_开题报告 Ktbg21906  唐诗中的宇宙意识——生命的开拓性_开题报告

关 键 词:唐诗;宇宙意识;花季;高峰
一、宇宙意识术语的由来
“宇宙意识”这个术语,是现代诗人闻一多先生在研究唐诗中提出来的。闻一多先生曾有“一般人爱说唐诗,我欲要讲‘诗唐’。诗唐者,诗的唐朝也”之说。闻一多先生曾写过一篇《宫体诗的自赎》,其中在谈到张若虚的《春江花月夜》时说“:在这种诗面前,一切的赞叹是饶舌,几乎是渎亵。“”这是诗中的诗,顶峰上的顶峰;
唐诗的气象
唐诗的宇宙意识作为诗人们普遍共有的一种社会心理,在诗歌中被表现出来。它的出现,不仅标志着在这个历史时期,诗人们对人的生命、命运和意义的思索较之以前有所深化与提高,而且带来了诗人们审美情趣的剧变。初唐陈子昂、张若虚等人对宇宙意识的思索,陈子昂在中国文学史上的地位主要来自于他的诗歌理论而非诗。但是他的一首《登幽州台歌》却似洪钟巨响般地奠定了他的诗名。此诗充分体现了诗人的生命意识和宇宙意识,张若虚是与陈子昂等人同时登上诗坛,他的诗描写细腻,音节和谐,清丽开宕,富有情韵,在初唐诗风的转变中有重要地位。有"以孤篇压倒全唐"之誉。《春江花月夜》这首诗不仅以春、江、花、月、夜这动人的美景使人陶醉,更重要的是诗中蕴含的宇宙、生命等人生意识,强烈地震撼着每一个读者的心灵,扫除了缠绕在初唐中后期诗人心头的迷雾,为唐代诗歌史上“盛唐气象”的出现,在心理意识和目标选择上做了极为重要的清理和定位工作,而清朝康熙年间编成的《全唐诗》,辑录唐诗48900多首,作者达2200余人。数量之众多,内容之丰富,风格流派之多样,远远超出过去任何一个朝代。以陈子昂、张若虚、王维、李白、杜甫、白居易、李商隐为代表的著名诗人辈出,孤篇绝句震古烁今,名篇佳作大量涌现,广为流传,这一被史家称为“唐诗气象”的时代无疑在中国文化史上矗立了一座丰碑。



引言:唐诗中的开拓性与生命的情感引流
一、唐诗的开拓性,时代的声音
(一)前不见古人,后不见来者
(二)诗人的孤独感与自负感
二、张若虚“孤篇盖全唐”
(一)春江花月夜
(二)人与宇宙的对话
三、唐诗的生命状态
(一)相逢意气为君饮
(二)行到水穷处,坐看云起时
四、唐诗侠的精神
(一)李白——侠客与诗人
(二)盛放与孤独
(三)浪漫诗的极致
五、唐诗的诗史与社会史
(一)唐诗——时代的片语者 
(二)唐诗——私情的低语
(三)唐诗——晚唐的生命情调



参考文献

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[2] 蘅塘退士 / 陈婉俊. 唐诗三百首[M]. 北京:中华书局, 1998. 1.1
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