浅谈夏衍创作的艺术风格_开题报告

1.开题报告主要内容包括：封面、文献综述、范文提纲（需提供二级提纲）、参考文献（10篇以上）。 

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3.开题报告格式规范参考如下：

一、文献综述

作为中国现代文学史上重要的话剧家，夏衍以左翼戏剧运动的先驱者和主要领导者之一的身份走进了大众视野，他的戏剧在与时代主题保持一致的同时，似乎又在一定程度上疏离了革命叙事的主调，这也是长期以来研究者对夏衍戏剧争论不休的原因所在。当我们以艺术的审美标准重新审视夏衍的作品，发现夏衍的戏剧具有不一样的艺术魅力。

对夏衍剧作研究有：夏衍的戏剧《赛金花》一经发表，就在当时社会激起强烈反响，《文学界》和《大晚报》分别召开了座谈会，赞扬与批评意见众说纷纭，肯定和赞扬的意见有：它是“今日话剧运动的一朵美丽的花苞。”是“中国戏剧运动史上的一个里程碑，也是国防戏剧的奠基石。”提出批评的主要意见是：鲁迅曾用讥讽的口吻说“作文已经有了‘最中心之主题’，连义和拳时代和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花，也早已封为九天护国娘娘了。”数年后，刘西渭发表了范文《“上海屋檐下”》，从夏衍的生活经历、创作个性和对现实的对照入手，指出 夏衍的戏剧创作道路是 “从一个传奇人物跳到一个历史人物”，又“丢下英雄人物，捡起那久已活在心头然而搁置一旁的小人物”，全面审视了夏衍戏剧艺术的独创性。建国后出版的几种文学史著作中，都对夏衍剧作做了认真的评述，王瑶的《中国新文学史稿》在《国防戏剧》和《敌区与后方》的章节中写道，夏衍的作品主题明确，观察深入，可以说是剧作家中思想性很强的一位。在新时期的十年里，夏衍研究取得了丰硕成果，出版了《夏衍剧作集》、《夏衍研究资料集》，为开展夏衍研究提供了方便条件，开创了全新的环境和氛围。于是，一些中、青年研究者发表了一系列有价值的专著和范文，把夏衍研究推上了一个新的水平线上。随着时代的推进，研究方法夜出现了新的变革，王保生发表了《评夏衍的<上海屋檐下>》，比较夏衍与高尔基笔下的小市民，夏衍剧中小市民的切身利益与革命相联系，而高尔基笔下的小市民靠出卖谄媚获得一丝权利；比较《上海屋檐下》和《日出》的结构，两部剧都采用横断面描写手法，夏衍笔下场景接宕起伏，组成了一个喜剧的整体；比较夏衍与契诃夫的剧作风格，契诃夫描写了旧时代的腐败和必然落寞，夏衍表现旧时代给人们带来灾难困难的同时，还描绘了人们为创造新生活而斗争。

有学者认为，夏衍戏剧有三种类型：以历史题材来讽喻现实的戏剧、面对现实批判现实的戏剧和批评群众与革命队伍内部错误思想的戏剧。夏衍讽喻剧的不足在于概念化，现实批判剧由于贴近生活，拉开了艺术与政治的距离，在思想和艺术上取得了极大成功。后期创作的现实批评剧在题材和人物心理描写上进行了探索，但由于僵化教条的文艺思想和文艺模式的制约，使作家中止了这种探索。但半个多世纪以来，夏衍以炽热的激情和创造性的才华，完成了多幕剧12部，独幕剧9部，翻译剧5部，与友人合作剧3部，因此在人们心目中，夏衍是一位“具有文学家的情感，哲学家的渊博，科学家的条理和政治家的胸怀”的作家。

　　“五四”新文化运动通过对传统文化的批判，实现了开启民智，祛除蒙昧的目的，因此，作为一位深受新文化运动影响的作家，夏衍创作理念的变化同样体现了启蒙与革命之间的复杂纠葛。从1935年至1936年，夏衍创作了《赛金花》与《秋瑾传》两部历史剧，但夏衍在谈及《赛金花》的创作初衷时，曾说：“一点也不想将女主人公写成一个民族英雄，而只想将她写成一个当时乃至现在中国习见的包藏着一切女性所通有的弱点的平凡的女性。”夏衍已经意识到，与英雄人物相比，平凡人物的觉醒才能真正从根本上触发社会的变革，而对平凡人生的关注不仅意味着启蒙精神在作家精神深处的蔓延，也表明夏衍个体生命关怀意识的觉醒。

夏衍剧作具有强烈的时代性。20世纪30年代，当“国防戏剧”、“红色戏剧”、“无产阶级戏剧”等戏剧从时代政治需要出发，倡导“戏剧的大众化”时，夏衍却摒弃了左翼叙事中过于浓重的主观化倾向，转向了对知识分子与革命以及知识分子精神困境的反思。1940年至1945年夏衍创作了一批反映知识分子生活的戏剧，包括《心防》《离离草》《法西斯细菌》《水乡吟》《芳草天涯》等。作为现代知识分子中的一员，夏衍对变革时代知识分子的生存境遇、生命体验有着深切的感受。他的戏剧表现了在那个特殊的时代背景之下，个人价值与时代精神的冲突。

夏衍的剧作具有鲜明的个人性。夏衍20岁东渡日本求学，曾抱有“工业救国”的想法，复杂的革命实践最终还是打破了夏衍唯科学主义的幻想，但这并不妨碍作者以冷静、理性的态度来思考知识分子的出路。因此，夏衍的戏剧中塑造了形形色色的知识分子形象，有中小学教师、职员、记者、科学家、大学生、教授等，他们虽然性格各异但却朴素而又平凡地在现实中生活着，以自己的专长应对时代风云的变幻。

　　夏衍戏剧的另一个特色是具有突出的超越性。他作为左翼戏剧运动的先驱者和主要领导者之一，对中国现代话剧事业发展做出了突出贡献，无论从几句内容，还是表现手法，都进行了创造性探索，将对时代的关注、对政治的热情和对艺术创造有机结合在一起，营造了自己意味深长的艺术境界。••••••

二、范文提纲

一、强烈的时代性

（一）20世纪30年代：现实主义

（二）日本流学：主官抒情

（三）左联：现实主义

 二、鲜明的个人性

（一）小人物描写

（二）人道主义情感

（三）现实主义创作手法

三、突出的超越性

政治与艺术完美结合

三、参考文献

[1]陈玉焕.夏衍话剧创作的艺术风格.《文学教育:下》. [M] .2011年

[2]魏福惠.论夏衍现实主义戏剧观的主要特征[J];辽宁师范大学学报;2004年04期[3]何散芬.论夏衍戏剧的语言特色[J];宁波大学学报(人文科学版);2005年04期

[4]陈坚.论夏衍的人文关怀[J]; 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 , 2001 , 31 (1)

[5]韩日新. 在争辩中前进——1936—1987年夏衍剧作研究述评.《文学评论》.[M].1990 (3) :59-69

[6] 吴祖光.革命的作家和战士——夏衍同志.《剧本》.[M].1980年

[7] 苗迪. 解读夏衍戏剧作品中的人道主义情感. 《戏剧文学》.[M].2014 (6) :58-62

[8] 夏衍.夏衍剧作集.[M].1984年

[9] 刘慧. 论夏衍戏剧创作的两次转向.《论坛》.[M].2011年

[10] 夏卫东 黄先涛. 政治与艺术的完美结合——浅析夏衍剧作的艺术风格(一).[J];兰州铁道学院学报;2001年05期