中国古代诗歌散文研究——浅论苏轼诗词_开题报告

一、苏轼诗词研究现状

新中国成立以来，尤其是新时期以来，在不同时代因素与价值导向的影响下，各研究者对苏轼及其作品的研究呈现出多阶段的特色：

80年代着重论述苏轼的“政治诗”，从“爱国”与“爱人民”的角度对苏轼政治性与人民性的问题进行客观评价，初步探究了苏诗的理趣、苏词的地位与风格、苏轼山水诗、诗画理论；90年代研究者主要涉及苏轼诗词的思想内容、艺术特色，重点探讨苏词的分类与分期，理趣、禅道对苏轼诗词的影响以及苏轼诗词中的文化审美趋向；进入新世纪研究苏诗诗词时，都注意与苏轼的思想和生活实际相联系，体现了对苏轼生存状态的关注，对于苏轼诗词表现出的生命主体意识、生存状态以及文化审美的论辩出现人格与诗词的互相佐证，关于禅宗、道与苏诗的不断论述，则进一步挖掘了苏轼诗词中的审美哲学意蕴。

总之，新时期以来苏轼诗歌的研究，对于其诗画理论与山水诗的拓展研究以及禅宗、庄道对苏轼审美哲学的影响都处于重要地位，研究作者多，数量多，视野广阔，值得回味。

二、新时代苏轼诗词研究的意义

作为中国古代文学史上少有的全才，苏轼在诗、词、书、画、文上均有一流的成就。苏轼坎坷曲折的人生、丰富复杂的思想使其艺术作品思想内容深广，极富开创性和审美性，形成其个性鲜明的艺术魅力。尤其是他的诗词，为其本质力量对象化的显现，意境开阔，蕴蓄深厚，富含理趣与生命审美哲学，充分展现了儒释道思想融于一家的苏轼所具有的旷达洒脱、随缘自适、追求真我、历练志操、珍惜生命、关怀生存、绚烂至极趋于平淡等文化思想魅力，尤其是他“处顺境并不流于逸乐、处逆境更不走入颓丧”的人生态度，是新时代下人们研究苏轼及其作品进的重要原因与现实意义之所在。

B. 范文提纲

引言：苏轼是北宋时期当之无愧的巨人，他的存在，无疑是宋代文化丰富意蕴的表征。时代风习的濡染、家庭环境的影响与坎坷仕途的磨砺，加上个人特殊的才情与个性,使得苏轼于儒家激情而精进的思想而外，深得禅的真味，他把老庄以无限时空看待人生的痛苦欢乐与禅学以平常心顺其自然的处事态度结合起来，创作出了部分轻视忧患、旷达自适的颇具禅意的诗词作品。

一、初涉禅趣——应似飞鸿踏雪泥

（一）从嘉佑二年(1057)入仕到元丰二年(1079)“乌台诗案”发生为第一个时期。此期的苏轼初入仕途，遂与变法“新党”意见不合，渐而外放，但仕途还算较为顺利。

（二）为调和理想与现实的矛盾，苏轼的诗词创作中已初涉禅趣。

二、深味禅理——横看成岭侧成峰

（一）从元丰三年(1080)谪居黄州至元佑八年(1093)再谪惠州前为第二个时期。（二）其禅意诗词的代表作为《琴诗》、《定风波•莫听穿林打叶声》。此期他仕途坎坷，开始自称居士，深味禅理。

三、已达禅境——也无风雨也无晴

（一）从绍圣元年(1094)谪居惠州至去世之前为第三个时期

（二）其禅诗的代表作为《独觉》。此期再陷逆境，但却自得其乐，禅意思想进入“也无风雨也无晴”的至高境界。

四、纵观苏轼禅意思想的变化

（一）是一个由“感性——理性——实践”的过程。

（二）禅意给了苏轼沉静的思考习惯和“平常心是道”的人生哲学，这不仅丰富了其思想体系，而且对其创作的积极作用功不可没。

（三）思想的自由不仅让天纵奇才的他能“兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州”，更使其最大的发挥了自己的才能，在诗、词、文、书、画等各方面都达到了至高的境界。他用他达观开朗的人生态度来面对社会变迁，面对人生坎坷，即使历尽艰辛也是百折不挠，想必这些都与他体味、思考并实践禅意有着必然的关系。

C. 参考文献

[1]吴鹭山、夏承焘、,萧湄合编.苏轼诗选注[M].天津：百花文艺出版社，1982.4

[2]陈迩冬选注.苏轼诗选[M]. 北京：人民文学出版社，1984.6

[3]陈迩冬选注.苏轼词选[M]. 北京：人民文学出版社，1959:4

[4]陈迩冬选注.苏东坡诗词选[M].北京：人民文学出版社，1960.2

[5]林语堂著、宋碧云译.苏东坡传[M].海南：海南出版社，2001.8

[6]邹同庆、王宗堂.苏轼词编年校注[M].北京：中华书局，2007.10

[7] 袁行霈.中国文学史[M].北京：高等教育出版社，2005.7

[8] 颜中其著《苏轼范文艺》[M].北京：北京出版社，1985

[9] 袁行霈、莫砺锋、黄天骥.中国文学史(第二卷)[M].北京:高等教育出版社,1997

[10] 王水照选注.苏轼选集[M].上海：上海古籍出版社，1984.2

[11] 王水照、崔铭.苏轼传[M].北京：人民文学出版社，2019.6

[12] 曾枣庄.苏轼评传[M].四川：四川文学出版社，1981.9