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浅析莫言魔幻现实主义下的人性_开题报告

Ktbg27323 浅析莫言魔幻现实主义下的人性_开题报告2012年莫言获得诺贝尔文学奖,且当时第一位获得诺贝尔奖项的中国人。诺贝尔颁奖现场给予莫言的颁奖词这样说道,“莫言是个诗人,他扯下程式化的宣传画,使个人从茫茫无名大众中突出出来。他用嘲笑和讽刺的笔触,攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类..
浅析莫言魔幻现实主义下的人性_开题报告 Ktbg27323  浅析莫言魔幻现实主义下的人性_开题报告

2012年莫言获得诺贝尔文学奖,且当时第一位获得诺贝尔奖项的中国人。诺贝尔颁奖现场给予莫言的颁奖词这样说道,“莫言是个诗人,他扯下程式化的宣传画,使个人从茫茫无名大众中突出出来。他用嘲笑和讽刺的笔触,攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面,在不经意间给象征赋予了形象。”“莫言有着无与伦比的想象力。”“他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界,这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。对莫言来说,这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望,只有他才能超越禁忌试图描述。”
莫言同时也将中国式魔幻现实主义手法和高密大地上人性的原始力量从中国推至世界文学舞台上,全世界的读者都能通过魔幻的文字解读人性。
国内近些年来,又掀起了研究莫言和“魔幻现实主义”的热潮。魔幻现实主义作为文学叙事手法,在中国逐渐从拉美魔幻现实主义演变为中国式魔幻现实主义,并影响了一大批作家,如莫言、韩少功、贾平凹等等。从《红高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》到《丰乳肥臀》、《红树林》再到《檀香刑》、《蛙》,莫言作为一名深受拉美魔幻现实主义影响的作家,其创作思维和艺术技巧都具有超强的魔幻色彩,在表达人性的原始力量上深入挖掘,通过魔幻现实在人与自然、人与社会、人与人、人与真善美丑等之间复杂的图谱下,用生命串连出一起起跌宕起伏的故事,展现出一个个鲜活的人物。在莫言笔下“高密东北乡”这片土地上诞生出的艺术作品一直被国内学者研究,研究资料数量巨多,如:张志忠著《莫言论》(社会科学出版社,1990年),杨扬编的《莫言研究资料》(天津人民出版社,2006年),孔范今,施战军主编的《莫言研究资料》(山东文艺出版社,2006年),谢有顺的《当死亡比活着更困难——<檀香刑>中的人性分析》(当代作家评论,2001年),郭小东等的《看穿莫言》(武汉大学出版社,2012年),贺立华、杨守森等的《怪才莫言》(花山文艺出版社,1992年)等等,他们重在时间、架构和角度的研究,但涉及到魔幻现实主义下的人性研究,大多不太直接和细腻。
国外译介和高频率的改编成影视作品将莫言的魔幻现实主义手法和人性的原始力量传播的更远。80年代末期,由莫言亲自将《红高粱家族》改编成电影《红高粱》,并首次在国际舞台上获奖(获西柏林电影节金熊奖);接着小说《白狗秋千架》获奖,不久又将其改编成电影《暖》,也获得了东京电影节第十六届的“金麒麟奖”;二十一世纪初莫言法文版的《酒国》获法国“Laure Bataillin”的外国文学奖。国外文学评论称莫言的《红高粱》非常有趣,让读者兴奋不已,巧妙和构思和丰满、鲜活的人物一直在暗示作家莫言的与众不同和了不起;日本文库曾评论莫言的小说《白驹秋千架》是一部诠释生命现状的文学;此外,研究方面,Wang·David Der-wei(王德威)在《莫言的文学世界》对译版的《红高粱》、《十三步》、《丰乳肥臀》、《酒国》进行分析、评点莫言魔幻般的历史空间的遐想,让作品不拘束于社会主义历史;同时国外研究也着重于人物,关注男性、女性、老人、小孩所带来的象征性。而本文要研究的不只是象征,是究寻人物人性在魔幻现实主义笔触下多层面、多维度、多时空的表现和内在根源。要在魔幻现实中与文明、与生存的对抗、碰撞出人性的本原,深入探析莫言小说对于人性的领悟、参透。

二、范文提纲
引言
一、魔幻现实主义之城
(一)魔幻现实主义的缘起和引入
(二)莫言构建的魔幻现实主义之城
二、魔幻现实主义之城里的人和人性
(一)文明囚禁下的人性本原
1、文明的诱惑
2、人性本原的挣扎
(二)人性的突破与反抗
1、特殊人群人性突破与反抗的表现
2、人性突破与反抗诞生的根源
(三)魔幻现实主义给予人性的表现价值

三、参考文献
[1]张志忠著.莫言论[M].北京:社会科学出版社,1990:1-189
[2]莫言.红高粱家族[M].上海:上海文艺出版社,2012
[3]莫言.莫言散文[M].杭州:浙江文艺出版社,2000
[4]郭小东等.看穿莫言[M]武汉:武汉大学出版社,2012
[5]杨扬编.莫言研究资料[C].天津:天津人民出版社,2006
[6]孔范今,施战军主编.莫言研究资料(乙种)[C].济南:山东文艺出版社,2006
[7]赵歌东. “种的退化”与莫言早期小说的生命意识[J] .齐鲁学刊, 2005, 9(4)
[8] 胡铁生,孙宇,莫言魔幻现实主义的是非曲直[J].社会科学战线,2015,(8)
[9] 谢有顺.当死亡比活着更困难——《檀香刑》中的人性分析[J] .当代作家评论, 2001,5:22-24
[10] Wang David Der-wei.The Literary World of Mo Yan [J].World Literature Today 74,3.summer 2000 :487-94.(王德威,莫言的文学世界[J].世界文学今日74,3.2000年夏.487-494
[11]高晨韵.从模仿到创新—莫言与魔幻现实主义的本土性建构[D].东北师范大学:东北师范大学,2015
[12] 方守永.中国当代文学中的“莫言现象”研究[D].贵州民族大学:贵州民族大学,2015
[13]王赫佳.论莫言小说的魔幻性与拉美魔幻现实主义[D].内蒙古大学:内蒙古大学,2013
[14]费立军.莫言小说的怪诞书写与价值[D].延边大学:延边大学,2013
[15]齐春晓.论莫言小说中的生命意识[D].山东师范大学:山东师范大学,2013
[16]王雪颖.”生命意识”视野下的人性阐释 [D].四川师范大学. 2011
[17]董国俊.莫言小说的虚幻现实主义[D].兰州大学:兰州大学,2014



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