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从《赵氏孤儿》看中外审美思想的差异_开题报告

Ktbg28318 从《赵氏孤儿》看中外审美思想的差异_开题报告一、文献综述查找范文相关文献,介绍本论题目前研究现状、研究成果等内容。《赵氏孤儿》在国内影响 元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》,又名《赵氏孤儿大报仇》,为元代纪君祥所作。元杂剧《赵氏孤儿》是一部历史剧,最早见于《左传》,情节较略。到司马..
从《赵氏孤儿》看中外审美思想的差异_开题报告 Ktbg28318  从《赵氏孤儿》看中外审美思想的差异_开题报告

一、文献综述
查找范文相关文献,介绍本论题目前研究现状、研究成果等内容。

《赵氏孤儿》在国内影响
    元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》,又名《赵氏孤儿大报仇》,为元代纪君祥所作。元杂剧《赵氏孤儿》是一部历史剧,最早见于《左传》,情节较略。到司马迁《史记·赵世家》,刘向《新序》、《说苑》才有详细记载。故事叙述晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马,竟杀灭赵盾家300人,仅剩遗孤赵武被程婴所救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽,以绝后患。20年后,孤儿赵武长成,程婴绘图告之国仇家恨,赵武终报前仇。
     《赵氏孤儿》描写了忠正与奸邪的矛盾冲突,揭露了权奸的凶残本质,高扬正义之大旗,感人至深,是元杂剧中最优秀的历史剧之一。王国维在《宋元戏剧考》中,把元杂剧《赵氏孤儿》与《窦娥冤》并列,称其“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也”。
《赵氏孤儿》在国外影响
    《赵氏孤儿》在海外颇有影响。在国外,最早翻译该剧的是法国传教士马若瑟,他于1731年在广州把《赵氏孤儿》译成法文,法译本取名为《中国悲剧赵氏孤儿》,1734年巴黎《法兰西时报》、翌年《中华帝国志》先后刊发,在欧洲引起巨大的反响。《赵氏孤儿》因之而成为了传入欧洲的第一部中国戏剧。
      《赵氏孤儿》在海外深受一些大文豪的青睐,频频被改编:1753年至1755年,法国大文豪伏尔泰将《赵氏孤儿》改编为新剧《中国孤儿》,1755年8月20日开始在巴黎各剧院上演,盛况空前。
    随后,英国谐剧作家默非又据伏尔泰及马约瑟本子,重新改编《中国孤儿》,在伦敦演出,引起极大震动。他在献词中说:“其中有些合理的东西,英国名剧也比不上。”
    德国诗人、剧作家歌德(1749-1832)根据原本后半部改编的剧本《埃尔泊若》,于1783年出版。
    意大利诗人、歌剧作家塔斯塔齐奥(1698-1782)改编《赵氏孤儿》,剧名为《中国英雄》,1748年出版。
当时,西方就有人把《中国孤儿》同莎士比亚的杰作《哈姆莱特》作比较,由此可见《赵氏孤儿》影响之大。
《赵氏孤儿》在国内研究现状
 目前可见研究《赵氏孤儿》出版成册的大家唯范希衡先生的<《赵氏孤儿》与《中国孤儿》>,我将主要参考此文本,结合比较文学的方法,和美学的内容作出粗浅的分析。
二、范文提纲
从《赵氏孤儿》看中外审美思想的差异
《赵氏孤儿》概述
《左传》和《史记》记载内容概述
纪君祥和伏尔泰改编本《赵氏孤儿》和《中国孤儿》内容概述和背景简述
《赵氏孤儿》、《中国孤儿》背后的美学
比较纪君祥《赵氏孤儿》和伏尔泰《中国孤儿》的不同,分析背后所折射的审美思想的差异。
《赵氏孤儿》和《中国孤儿》的结局不同,背后的审美思想分析
《赵氏孤儿》和《中国孤儿》的主要人物不同,特别是伏尔泰文本所塑造的女性形象,背后的审美思想分析
《赵氏孤儿》和《中国孤儿》反映的主题思想不同,背后的审美思想分析
《赵氏孤儿》和《中国孤儿》语言风格的不同,审美思想分析
三、《赵氏孤儿》和《中国孤儿》审美思想的不同,引发的思考


三、参考文献 
著作:
[序号]主要责任者.文献题名[M].出版地:出版者,出版年.起止页码(可选)
期刊文章:
[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名,年,卷(期) 
电子文献:
[序号]主要责任者.电子文献题名[Z].电子文献的出版或获得地址,发表更新日期/引用日期
例如:
[1]范希衡.《赵氏孤儿》和《中国孤儿》[M].上海:上海古籍出版社.2010.
[2]王平著.中西文化美学比较研究[M].杭州:浙江工商大出版社. 2010.
[3]司马迁.史记[M]..中国华侨出版社 2012.:24-27
[4]李志远 .伏尔泰与中国孤儿[M].五洲传播出版社,2010
[5]张国刚 《赵氏孤儿》为什么会风靡欧洲[J].南风窗 2015(4)
[6]胡家祥 审美学[M] 北京大学出版社 2000
[7]王朝闻 审美谈[M] 人民出版社 19
[8]戚廷贵 美学和审美理论 [M] 东北师范大学出版社 1992
[9]赫云  乔伊斯流亡美学研究[M] 南京大学出版社 2014
[10]黄卉 论悲剧历史剧《赵氏孤儿》[J]洛阳师专学报 1999  


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