季羡林《留德十年》对其人生的影响（和意义）_开题报告

一、文献综述

1935年季羡林到德国哥廷根留学，也正是因为有了这样的学术生涯转折使得季羡林最终走上了东方学研究的道路。先生在留德期间主修了印度学的梵文，巴利文两个副系是英国语言学和斯拉夫语言学十，一次偶然的机会，西克教授对季老传授当时少有的吐火罗文。十年留德对季先生整个学术生涯的帮助是无可厚非的，先生在印度古代语言研究，佛教史研究，吐火罗语研究，中外文化交流史研究，比较文学研究等都为国学作出了贡献。即便是像东西比较文学这样的学术边角，也有着翻天覆地的影响。先生比较文学的思想明显是受德国学术传统的影响，德国的学术界历来都对东方学有着精深的研究，早在19世纪就开始形成研究民俗学，民间文学等热潮。先生接受的是是德国的学术之风，从民间文学和比较文学入手，他的比较文学理论便是以其为基础的。在回国后，季羡林研究的主要领域是历史语言学，比较语言学和梵文，巴利文，吐火罗语并研究了极其冷僻的专业印欧语言学。季老在留德期间发表的两篇范文利用不同语言对吐火罗语调语词，语义故事传译中的变化等问题作了深入讨论。季老更是研究翻译考证了新疆发现的篇幅最大的吐火罗语文献《弥勒会见记》。其研究难度震惊了国际学术界。季羡林先生一生对待学术的纯粹如一，待人表里如一到了晚年更是提升到一种思考人类文明和追问自我的高度。而这所有一切，都与早期留德十年，深受德国学术的制度与精神影响想关联。可以说正是因为留学德国的经历才有了今天‘学术泰斗’季羡林。

二、范文提纲

一 前往德国留学

（一）留学前期及最终踏上留学之路

1留学热和种种困难

2 季老与留学的缘分

3 踏上前往德国的路程

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（二）在哥廷根的生活

1 最终确定专业

2 博士范文

3 美好的十年留学结束

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（三）回到祖国

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 二 北大任教

（一）出访各国

（二）牛棚杂忆

（三）70年代后期以来的学术职务

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三 季老带给我们的不仅是学识

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三、参考文献

著作：

[1]季羡林.留德十年[M].北京：外语教学与研究出版社，2009.

[2]季羡林，重返哥廷根[M].北京：人们文学出版社，2014

[3]季羡林.牛棚杂忆[M].北京：外语教学与研究出版社，2010.

[4]季羡林.我这一生[M] 中国青年出版社 

电子文献：

[1]233网校范文中心. 敦煌吐鲁番研究的典范—季羡林《吐火罗文弥勒会见记译释》读后[Z] ://.studa.net.  2006-04-03

[2]中国文学网. 叶隽.德国学术模式启迪下的常规学人道路—念季羡林先生[Z] ://xueshu.baidu.com/ . 2009-08-05