浅析余华作品《活着》中蕴含的苦难意识_开题报告

余华在中国当代文学史上可以说是一个特别的存在，他并不多产却在文学史上占有一席之地，同时也拥有着较为广泛的读者群。一九八七年对于余华来说是个不凡的年份，这一年被学界视为中国当代文学史上的“余华年”，因为这一年余华发表了他的成名作品《十八岁出门远行》，此后陆续发表了《四月三日事件》、《一九八六年》、《现实一种》等中短篇小说。进入九十年代后，余华才开始发表长篇小说，有《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》和《第七天》，这也是迄今为止，余华总共的五部长篇小说。实际上，余华在一九八三年就己经发表了他的处女作一《第一宿舍》，只不过当时并没有受到学界重视，也因为他早期的作品比较稚嫩，有明显的模仿腔和文艺腔。成名之后的余华迅速建立了自己的写作世界，同时他也在不断地超越自己。余华不同于一般的现实主义作家，他经常是在人们熟悉的事件中完成叙述，却不知不觉将读者带进一个虚拟而荒诞的世界，但又能从荒诞走向对现实的关怀，他始终关心着人类的生存与命运，他笔下每一个生命个体的意义都值得深思。

自余华的《十八岁出门远行》获得成功之后，学界陆续开始了对余华的关注并且取得了丰厚的成果，不仅出现了专门性的研究专著，还产生了大量的学术范文与学术评价。2006年，为丰富中国新时期文学研究资料，吴义勤等人集结了关于余华生平及创作感悟的文章和一些重要的评范文章，出版了《余华研究资料》一书，全面展现了余华的创作思路和叙事风格。2007年，洪治纲编著的《余华研究资料》也相继问世，洪治纲整理了余华的部分散文和随笔，并且收录了较有影响的余华研究范文29篇，为读者进一步理解余华作品提供了新的思路。可以说这两部研究资料问世于同一时期，所以收录的范文内容不免有些重复，但就针对余华研究来说却具有典范意义。另一重要的研究专著是由复旦大学出版社2015年出版的关于余华研究的文学年谱，这是《东吴学术》年谱丛书之一，也是迄今为止最新的关于余华研究资料的著作。该文学年谱收录了2014年之前余华研究的重要成果，也记录了余华本人的成长经历和创作年谱，不仅为余华的研究者提供了方便，也为当代文学的发展提供了一个良好的开端。

根据上述资料集纳的范文和其他己有的研究成果来看，学界针对余华的研究总体可以分为两个阶段，即以90年代初期先锋文学落潮为中介，分为创作转型之前与创作转令型之后。

转型之前的研究主要是将余华放入一个先锋浪潮的大背景中，围绕其作品表现出来的暴力和死亡等主题进行阐释，或是针对其叙述语言、文本形式的颠覆进行研究等。重要的研究成果总结如下:

关于暴力和死亡的主题阐释:王德威于1998年将余华早期的作品称作是“余华现象”，这种现象以展示暴力和疯狂的世界为目的，是对“文革”后伤痕文学写作的一种突破。王德威认为余华是在用一种“虚伪的形式”接近真实，从而使得暴力转向合理化。另有戴锦华初读余华之后认为，余华是在以“精神分裂”式的狂喜书写充满威胁的未来，死亡在余华笔下是可预知的、在劫难逃的，作品中的主人公几乎都陷入了一个死亡的环舞之中。实际上，暴力和死亡主题的本质是关于人类生存的问题，鲜血的背后隐藏着人性恶的生存状态和世界的荒谬。王彬彬曾经将余华的文学世界比作是屠宰场，又将残雪的文学世界比成是垃圾的，两者都写出了人与人相互残杀的状态，这是第一篇将同为先锋作家的余华和残雪进行比较的文章，同时他又将两人与鲁迅联系起来，并认为这种联系不是个别性的，而是整体性的，同时又分析其中的同中之异，即他们虽然都书写“真的恶声”，但鲁迅是持启蒙的态度，而余华和残雪是肯定恶、肯定人的生存状态，余华和残雪随随便便就说出了鲁迅不愿说和不敢说的话，他们相比起鲁迅都显得更嫩一些。

二、范文提纲

1绪论

1.1 研究背景

1.2研究意义

2用苦难的笔调描写生活

2.1苦难叙事中的“出世”情怀

2.2“苦难”意识的小说再现

3苦难际遇中的生命诠释

3.1对生命的尊重与重视

3.2对生命的理解与成全

4苦难叙事中的人生思考

4.1苦难叙事中的人文关怀

4.2苦难意识里的人性光辉

5结论

三、参考文献

[1]谭桂林.活着之上，还应有什么——评阎真的长篇小说《活着之上》[J]. 当代作家评论. 2016(01) 

[2]村上春树.恰到好处,活着就好[J]. 晚晴. 2016(01) 

[3]贾平凹.死亡这件小事[J]. 新一代. 2016(01) 

[4]嘎玛丹增.亲近一条活着的河流[J]. 当代人. 2016(02) 

[5]武稚.祖父的麦田[J]. 文学港. 2016(02) 

[6]赵清俊.仰望天空的男孩[J]. 边疆文学. 2016(01) 

[7]调调.好奇地活着[J]. 花火. 2016(03) 

[8]慈蕊.论余华《活着》的“苦难书写”[J]. 戏剧之家. 2014(16) 

[9]叶立文.形式的权力——论余华长篇小说叙事结构的历史演变[J]. 文学评论. 2015(01) 

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[11]汤吉红.从偶然到超然——余华《活着》评析[J]. 时代文学(双月上半月). 2010(02) 

[12]刘欣.生命能够承受之重——肖洛霍夫《一个人的遭遇》与余华《活着》的比较[J]. 泰山学院学报. 2009(05) 

[13]韩丽艳. 生命的伦理:爱与善的哲学——余华《活着》的伦理学阐释[J]. 太原大学教育学院学报. 2008(02) 

[14]李延凤,任红娟.论余华《活着》的死亡叙事功能[J]. 时代文学(双月版). 2007(03) 

[15]黄伟林.以坚忍的姿态承担不可抗拒的苦难——余华《活着》的现代主义解读[J]. 南方文坛. 2007(05)