论中小学语文课堂的审美教育有哪些不足_开题报告

（一）国内研究现状

在中国，最早系统论述美育的是19世纪末出生的王国维，他认为“必须在人生学习各阶段施以美育。”王国维深受传统文化思想影响，其美育思想首先扎根于中国本土文化土壤中，较为推崇孔子的思想。他认为孔子教人“始于美育，终于美育”。美育不仅可以培养人的情感，还和德育、智育关系密切，但是他又指出三者的关系并不是并列的:“人心之知情意三者，非各自独立，而互相交错者。……此三者不可分离而论之也。”其中美育在帮助个体培养感情的同时可以辅助德育、智育。“美育者一面使人之感情发达，以达完美之域;一面又为德育为智育之手段，此又教育者所不可不留意也。”他认为，只有德育、智育、美育三者并行而渐达真善美之理想，又加以身体的训练，方才能使人成为“完全之人物”，这也是教育的大义所在。他还在《孔子之哲学》中以孔子的思想为例:“孔子欲完成人格以使之有德，故于欲知情意融合之前，先涵养美情，渐与知情合而锻炼意志，以造作品性。于是始之所立，和气蔼然，其乐无极，是即达仁之理想，而人格完成矣。”即要培养有德之人格，就要“先涵养美情”，然后渐渐与知情融合才’能形成完整的人格。也就是说，在他看来，美育是塑造人的人格之不可缺少的手段，或者说塑造人格是美育的主要目的之一。

张金坤则认为“充分运用语文教材中文质兼美、内涵丰富的文学作品”可以“激发学生学习语文的兴趣，使学生在不断地获取和增强美感的过程中提高语文水平。”

而张文清、杨淑妮则指出“审美教育与小语教学密不可分”“美就蕴含在教材中”所以“对小学生实施审美教育应该从教材抓起。”他们认为应借助教材、依托文本，在教材(文本)中的语言文字中、词句段落中寻找美。杨春银则认为“由于儿童年龄较小，对美的鉴赏能力还很低，”因此“要使儿童感受到美，就必须让儿童面对一个个具体的审美对象，凭借这些审美对象，激发他们用愉悦的心情来感知美的形象。”要通过创设情境，让学生感受和理解美，要激发想象、启发思维，体会与挖掘美。

刘华江认为“想象与美育有着密切的联系。”在语文教学中“老师应该因势利导，经常选择教材所描绘的含有想象余地的部分，适时、准确、恰当地揭示出来，诱发学生展开合理的想象，从中培养他们的审美观念。”

（二）国外研究现状

美学伴随着人类文明。然而，“美育”的正式提出始于18世纪，这是德国人席勒提出来的。席勒在人类历史上第一次提出了“美育”的概念，并将其界定为“人性”的自由解放与发展。这不仅突破了近代本质主义认识论美学，奠定了当代存在论美学发展的基础，而且开创了“人的全面发展”和“审美的生存”的新人文精神重铸之路，关系到人类长远持续美好的生存。席勒于1793至1795年写作了他一生中最重要的美学理论论著《美育书简》，发表时的标题为《关于人的审美教育书简》。

席勒的美学思想始终是注重人的全面发展，道德完善和自由精神。对于教育他严厉指出“培养个别的力，就必须牺牲这些力的完整性，这肯定是错误的”必须注重感性与理性的协调，因为“感受性越是得到多方面的培育，它越是灵活，给现象提供的面越多，人也就越能把握世界，越能在他自身内发展天享;人格性越是有力和深沉，理性获得的自由越多，人也就越能理解世界，越能在他自身之外创造形式。”而要做到全面发展，就应当通过审美教育。他提出以游戏为手段，对受教育者要通过高尚精神的引导和感染来提高他们的美德和品质。“你要把任性、轻浮和粗野从他们的娱乐中排除出去，从而你也就能够不知不觉地把这一切从他们的行动中，最终从他们的意向中驱除出去了。不管你在什么地方遇到他们，你都要以高尚的、伟大的精神，丰富的形式把他们围住，四周用杰出事物的象征把他们包围，直到假象胜过现实，艺术胜过自然为止。”

二、范文提纲

摘要

前言

一、中小学语文课堂审美教育相关概念

（一）审美教育概念

（二）语文美学

（三）审美教育在中小学语文教学中所呈现出的基本特点

二、中小学语文课堂中审美教育的不足

（一）教师观念模糊、滞后

（二）教材篇目纷繁、复杂

（三）教学内容、目标盲目

（四）评价标准杂乱

三、中小学语文课堂中审美教育不足的原因

（一）语文教学的“实用化”倾向，

（二）语文教学中“非语文”因素

（三）语文教学“思维性”的弱化

（四）语文教学目前缺失超越性

四、改进语文教学中审美教育不足的有效策略

（一）利用作家作品蕴涵的审美信息

（二）挖掘语文教师自身的审美元素

（三）紧密结合学生自身的特点

（四）塑造美的心灵，激发学生创造美

五、总结

参考文献

三、参考文献

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