论冯氏导演《天下无贼》所悟_开题报告

一、文献综述

••••    （一）紧跟时代主题。当今社会之下，时代不断进步，社会生活节奏不断加快，人们所扮演的角色和承受的压力逐渐增多；社会文明的进步使人们受到的道德约束感也是越来越强，人们体内的怨和情绪越来越厚，迫切需要多途径的释放压力来缓解快节奏的忙碌生活；加之人类本身就有窥视的好奇心和猎奇的欲望这一本能，在电影中展示各种现实人物心中扭曲的价值追求和畸形的情感爱恋，加上形形色色的生动画面，很容易引发观众的强烈反应。如《甲方乙方》中对人们各式愿望的叙述和情境的满足，符合当下人们对未来的幻想情绪；《大腕》中对于各路明星大腕的潜在心理的曲折讽刺，符合当下人们对明星们的窥探和好奇心理；《手机》展示了社会名流的诙谐的秘密生活，符合当下人们对于金钱的渴求和迷失...因此，冯氏电影带给观众的不仅是开怀大笑在满足了人们的窥视和猎奇欲望之后，带给人们更多的似乎是一种对现代社会的另类反思。毕竟，价值观念和道德情感问题一直是这个社会主流思想，冯氏电影对这些热门性话题的另类阐释所产生的强烈反应是必然的。

（二）叙述视角平民化。冯氏影片还有另一个最大特点便是平民化，还原生活。以一种平民化的视角，按照变化着的大众观念和审美趣味为创作核心，以平民化人物故事推动剧情的发展，以一种世俗化和生活化的平行角度向人们展示了特殊群体的生活起居和爱恨情仇，从不设计人生哲理和政治性等的富有深度的叙述，突出小市民的普通生活和大众的追求自我，追求个性的精神性社会潮流。电影中主要人物都是底层小人物或者生活中的小角色，讲述的事情都是我们身边普通人或老百姓自己的故事，经过冯导的提炼、萃取和艺术化的加工，将普通人日常生活中的喜怒哀乐呈现在观众面前，让观众从中找到自己，引起强烈共鸣。如《甲方乙方》中的“好梦一日游”公司为几个普通人设置的圆梦计划：有想当将军的梦、有想做义士的梦、有想受苦受气的梦、有想做明星的凡人梦等等，这些都是我们身边的普通人的梦，更甚至是我们自己也做过的梦。冯氏导演将各色群体以一种平民化的视角加以世俗化的再现迎合人们的接受心理，同时他又用一种调侃的幽默语气将社会生活在平民化的基础上加以戏剧化，既迎合了大众审美口味又实现了电影娱乐功能，从而成就了冯氏电影的商业奇迹。

（三）冯氏幽默。电影中，人物语言是重要组成部分，对人物刻画、场景的构建、氛围的渲染等都有重要作用。随着物质文明的不断发展，太多的人开始变得孤独与迷茫，幽默、调侃的语言正好可以宣泄人们内心的这种抑郁，冯氏电影特立独行的幽默感恰就迎合了人们的这种心理诉求。如《甲方乙方》中有朋友向你借钱时说的“那不成啊，地主家也没有余粮啊”、《不见不散》中“我可不是什么正人君子，你也别手软”、《一声叹息》中“牵着你的手，就像左手牵右手没感觉，但砍下去也会疼”、《非诚勿扰二》中“你是找感情的，我是找婚姻的！我们俩就走岔道了”、《大腕》中“什么叫成功人士你知道吗？成功人士就是买什么东四，都买最贵的，不买最好的，不求最好，但求最贵”、《天下无贼》中黎叔那几句“二十一世纪最缺的是什么？人才！”“我欲将心向明月，奈何明月照沟渠”。冯氏幽默不同于周星驰、黄百鸣等的搞笑电影，他更注重语言艺术的运用，重台词轻画面。电影中那些灵动、精辟、机智、诙谐的幽默经典台词成为街头巷尾的热点讨论话题并被人们运用在日常生活中。

二、范文提纲

一、冯氏导演简介与电影风格

二、冯氏影片特点分析

（一）高热门性话题

（二）叙述视角平民化

（三）独特风格的冯氏幽默化

（四）人为关怀下的现时批判

三、影片《天下无贼》的解读

（一）影片主要人物的形象和特点

（二）影片中传统道德理论的体现

（三）影片带来的启示

三、参考文献

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[2]马山虎. 《天下无贼》的翻译实践报告[D].河北师范大学,2013. 

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