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李安电影中的东方美——主以《卧虎藏龙》和《色戒》_开题报告

Ktbg29589 李安电影中的东方美——主以《卧虎藏龙》和《色戒》_开题报告一、文献综述本文以海外华人导演李安为个案,通过对其外语片作品中隐性中国元素的提炼,发掘在这些纯粹的西方故事、西方人物和西方精神主题当中,中国文化形象实现自我存在的具体方式:在观念层面扮演内部调节力量和外来救赎力量,在美学层面构筑情..
李安电影中的东方美——主以《卧虎藏龙》和《色戒》_开题报告 Ktbg29589  李安电影中的东方美——主以《卧虎藏龙》和《色戒》_开题报告


一、文献综述
本文以海外华人导演李安为个案,通过对其外语片作品中隐性中国元素的提炼,发掘在这些纯粹的西方故事、西方人物和西方精神主题当中,中国文化形象实现自我存在的具体方式:在观念层面扮演内部调节力量和外来救赎力量,在美学层面构筑情景交融的总体意境、沉稳平和的镜头语言和外松内紧的叙事风格。最终得出结论:李安建立隐性中国文化形象的成功,反映出全球化时代里弱势的本土文化实现主体性之可能,为中国文化在世界范围内找回话语权的实践提供了宝贵的经验。



























二、范文提纲
引言:从《卧虎藏龙》到《色·戒》,浅谈李安电影中的中华元素
一、 观念层面的中国文化形象
二、论李安外语片中中国文化形象的隐性存在
三、美学层面的中国文化形象

































三、参考文献
[1]游媛媛.李安电影的中西文化融合特征[D].华中师范大学,2007. 
[2]王悠.中国跨文化传播研究的发展历史与现状[D].华中师范大学,2007. 
[3]关世杰.中国跨文化传播研究 十年回顾与反思[J]. 对外大传播,2006(12):32-36.  
[4]王涛,王海林.国际文化传播与“和谐”外交[J]. 中北大学学报(社会科学版),2006(06):49-53.   
[5]车英,欧阳云玲.冲突与融合:全球化语境下跨文化传播的主旋律[J]. 武汉大学学报(哲学社会科学版),2004(04):570-576. [7]王一川。 中国电影文化:从模块位移到类型互渗[J]. 社会科学,2009(05):156-161/192.
[6]尹鸿,张建珍.全球多元电影格局与中国电影的文化建构[J]. 浙江传媒学院学报,2010(05):54-60.
[7]熊芳芳,赵平喜,陈旻.好莱坞电影文化的跨文化传播[J]. 新闻爱好者,2011(04):57-58. 
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[9]郑菁菁.论李安电影人物的文化身份与建构[D].上海外国语大学,2012.
[10]缪开金.中国文化外交研究[D].中共中央党校,2006.
[11]张宏.全球视野下的中国出版走出去:话语权和传播力构建[D].上海外国语大学,2014.
[12]贾怡然.国际文化贸易中的传播壁垒研究[D].中南大学,2009.
[13]秦珊珊.多重文化视点下的李安电影研究[D].山东师范大学,2014.
[14]莫小青.论李安电影的中西文化认同[D].暨南大学,2004.




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