从《山鬼》论楚辞中的神灵_开题报告

  本范文所用参考书目

《中国历代文学作品选》   上海古籍出版社 上篇p151-183

《楚辞》      中华书局

《楚辞范文集》     古典文学出版社

1     选题依据及意义：

  楚辞是千百年来广受人民大众喜爱的文学作品，也是中国浪漫主义滥觞。她是中国文学史上难以逾越的高峰，为无数人心之向往，古往今来，关于楚辞的研究成果层出不穷，简单概括有以下几个层面。第一是对楚辞原文的注释和解析，因为楚辞原文晦涩难懂，初学者难免不明就里，因此对于楚辞的注释和解析工作就是楚辞研究的第一个高峰。第二是对屈原和宋玉等作家的研究，尤其是屈原，屈原是我国最著名的爱国诗人之一，对他的研究也是层出不穷。第三是从楚辞来研究战国时楚国的政治文化经济和社会生活等。我今次范文的选题，是从第三点化开的。

  楚辞是浪漫主义文学作品，何为浪漫，即用瑰丽的想象，夸张的手法来抒发对理想世界的热烈追求。但是楚辞又饱含现实主义成分，在《离骚》中就大写楚国的政治现状，发人深省，令人扼腕。因此，楚辞中关于人物和人物生活的塑造，都蕴含着浪漫主义和现实主义两重手法，浪漫主义为主，现实主义为辅。

  在楚辞各篇里，充斥着大量的神灵，他们或为中华民族传统神话中的神灵，正邪兼有。或为楚地信仰的神灵，或为作者所塑造的神灵。这些神灵本身和他们的生活，无一不是对应着现实世界的人或者生活，这就是我范文题目的依据，但是我并不想研究论述楚人的文化信仰，因为这个已经有数不胜数的前辈论述过了，我就不多做赘述。

  我的范文从楚辞九歌《山鬼》出发，从小点往大论述，论述重点在于神灵们的外貌形态，日常生活，心理活动等。这些点能折射出作者本人的美好愿望，作者的心理，和楚国人民所渴望的美好生活。

  以上就是我选题的依据和意义。

2     本题目研究内容和目标。

  下面我来具体说明一下本题目的研究内容和目标。

  研究内容：从具体的活生生的一个神灵出发。首先是外貌形态，根据原文的描述把具体的神灵的外貌形态概括出来，神灵即人，神的形象就是人的形象，由于楚辞中所描述的大多数神灵和人类几乎相同，因此楚辞中的神灵世界更能代表人类世界。其次是生活环境。和我们脑海里生活在天宫遥不可及的神不同，楚辞中的神灵就生活在我们周围，也许就在你家后山，而且作为人类的我们也可以观察到，这样就更近人情，更富有亲切感。最后是神灵的内心世界，既然神灵如此接近人类，那么必然也有心事，事实上，楚辞中的神灵确实有和人类一样的心事，也表现在字里行间。结合外貌形态，日常生活，加上内心世界，就是我所研究的全部内容。

  目标：结合外貌形态，生活环境，内心世界来全面的了解楚辞中出现的神灵的艺术形象就是本范文的目标。

二       范文提纲。

1：第一部分的内容我打算从题目中的“山鬼”出发。山鬼是一位神灵的名字，她是屈原九章里的一位神灵，也是楚辞中描写最生动最具体最具有人情味的一位神灵。第一部分着重在于《山鬼》篇的注释和解析，参考一部分文献的注释，更多的是注入自己对应的理解，自我理解为主。注释的篇幅不多，最主要的是解析，针对每一段句子来进行解析，出发点是本课题的研究目的，着重点是本课题的研究内容。

2：第二部分是总结山鬼的具体形象特点，然后以小化大，从山鬼一位神灵出发，扩展到楚辞中的大部分神灵。对此，我将会从不同的作品里挑选出最具代表性的三到五位神灵做具体对比，在辅以一下次要的神灵角色，目的仍然是深入到楚辞的神灵世界。

3：第三部分我准备单独讨论神灵们的内心世界，之所以单独讨论，因为这个部分细微而深入，生动又具体，神灵即人，神灵的内心世界同时也是那个时代人们的内心世界，甚至在今天仍然有借鉴意义，这就是单独列出的意义所在。

4：第四部分就是对全文自己观点的总结。我将会重点总结自己的研究成果，结合前人文献成果做出梳理。

三      开题报告结语

  《山鬼》是楚辞名篇，选择她作为切入点，是因为她所描绘之形象最为具体生动，范文将会从《山鬼》出发，从一个具体而微的活生生的神灵“山鬼”出发，继而蔓延至楚辞里宏观意义上的神灵世界，从外貌形象，日常生活，生活环境到内心世界的具体展现。这便是本范文的研究内容和意义之所在。

2017年10月7日