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论简·奥斯汀小说的爱情_开题报告

Ktbg3346 论简·奥斯汀小说的爱情_开题报告一、文献综述论简·奥斯汀小说的爱情【摘要】本文结合了奥斯汀小说《傲慢与偏见》《理智与情感》《曼斯菲尔德庄园》《爱玛》中人物的经历以及爱情经历,分析爱情对人们的重要性,并揭示了现代女性爱情的指导意义。从作品中男女婚恋观和爱情观两方面入手,思考奥斯汀小说中不同..
论简·奥斯汀小说的爱情_开题报告 Ktbg3346  论简·奥斯汀小说的爱情_开题报告

一、文献综述
论简·奥斯汀小说的爱情
【摘要】本文结合了奥斯汀小说《傲慢与偏见》《理智与情感》《曼斯菲尔德庄园》《爱玛》中人物的经历以及爱情经历,分析爱情对人们的重要性,并揭示了现代女性爱情的指导意义。从作品中男女婚恋观和爱情观两方面入手,思考奥斯汀小说中不同人物对爱情的酸甜苦辣。
【关键词】简奥斯汀 爱情观 婚姻观 理智与情感 门当户对
简奥斯汀是英国文学史上一位赫赫有名的女作家,她一生共有六部作品:《傲慢与偏见》《理智与情感》《曼斯菲尔德庄园》《爱玛》《诺桑觉寺》《劝导》。奥斯汀在创作中着力描绘了她那个时代的中产阶级妇女的爱情和婚姻。她认为金钱和地位是美满婚姻的保证,因此女性在考虑婚姻时应当凭理智而不是爱情。她的观点在当时合乎情理。奥斯汀的作品以亲切、细腻的写实风格和幽默、讽刺的艺术个性,在当时感伤小说“哥特”小说泛滥的文坛,构筑了一道现实乐观、独具风格的风景。其中《傲慢与偏见》是她作为重要的作品,确立了她在世界文学史上的崇高地位,也最受广大读者的喜爱。当你读过《傲慢与偏见》后,你会发现其实傲慢中藏着深情,偏见中携着缱绻。
《傲慢与偏见》中作者简单的通过简和M加德纳舅妈写给伊丽莎白的信,让读者了解情况的大概。在莉迪亚和威克姆之间,很难说存在真正的爱情。即使有,那也只是肉欲之间的盲目激情。作者简奥斯汀对他们的婚姻持一种批判的态度。莉迪亚的拜金主义、鲁莽和愚昧无知,从小说的开篇到结尾也都没有改变。同样,威克姆的狡诈和城府也让我们感到厌恶。在婚姻中,精神层面上爱恋的重要组成部分包括理智、感情和到的。而他们的婚姻中,明显是不具备其中任何一项的。因此他们的婚姻注定是以失败告终。女人的一生很短暂,岁月不留人,对于年龄大了的姑娘来说,有一个归宿似乎比爱情要重要的多,就像小说当中夏洛蒂的选择,只是过着枯燥且平淡的生活。显然作者并不是十分欣赏这种婚姻爱情观。
  历史学家埃里克卡 尔森考察了英国都泽时代城市以及乡村民间的婚姻状况,肯定的认为“爱是至高无上的”尽管婚姻中强调的是双方门当户对,但是也不能否认婚姻的前提-爱和感情。自从16世纪以来,爱和感情再婚姻生活中还是占有比较重要的位置的。正如书中所说“什么事都可以随便,没有爱情可千万不要结婚”伊丽莎白和达西就是建立在爱情的基础上的婚姻。奥斯汀在《傲慢与偏见》通过伊丽莎白以及姐妹们的婚姻的不同描写,表现了出身与乡镇中产阶级家庭的少女对婚姻、爱情与情感等问题的不同态度,进而反映了作者本人的婚姻价值观。她们与女主人公伊丽莎白的婚姻形成了对比。反映了在婚姻生活中,爱情是最为重要的。恋爱婚姻与财产和社会地位相互关联,但恋爱婚姻不能仅仅取决与财产和社会地位,而应当建立在爱情的基础上。
《爱玛》当中最令人印象深刻的也许是爱玛对哈丽特所说的一段话“我衣食无忧,生活充实,既然情愫未到,我又何必改变现状”这与作者简奥斯汀有点像,爱玛是个有趣的姑娘,她最爱做的事情就是为别人做媒,当她的家庭教师也是她最好的朋友泰勒小姐嫁人后,她坚定的认为这是她自己的功劳,甚至鼓励这个来历不明的孤女喜欢上了势力的埃尔顿,拒绝了佃户马丁的求婚。爱玛和奈特莉先生的婚姻。爱玛因受到家庭教师泰勒小姐的刺激,一开始就决定此生不嫁,一辈子陪在父亲的身旁,而在她替别人做媒的时候,不难看出她对婚姻报有势力的思想,是根据对方的阶级势力和家庭财产来决定与对方的关系,认为农民都是十分地位粗俗的,没有任何用处,而奈特莉先生则是她的训导者,不断在她的身旁引导她改正自己的确定,提醒她,令爱玛成为一名可爱的少女,这门婚姻满足了当代封建思想的门第观念,满足了资产阶级对于婚姻的各种要求,最重要的是男女双方也有浪漫的感情基础,从而营造出美满的婚姻。
《理智与情感》主要描写的是一对姐妹各种的感情和择偶经历,从而揭示出当时的英国社会中,女子想要得到经济上的保障和社会地位的提升,只能以结婚为途径,而整个社会都渗透着浓重的门第观念,无视女子的心理和感情。作者从小说中两位女主角不同的感情经历处罚,讲述了她们追求与男子平等的交流,平等的权利和相互尊重,争取自己的幸福的故事。这对姐妹的性格不同,也有各自不同的爱情观,在追求各自情感的过程中,体现“理智”与情感的冲突、对立和统一。一方面,作者抨击了那些缺乏感情、内心冷漠的人,另一方面,作者表明了自己的爱情观-面对感情,不能被冲昏头脑,不顾一切地盲目追求,而要用理性的态度,理智地对待感情和婚姻,达到理智与情感的统一。作品当中两对恋人用感情与理智,用请与爱的放纵与坚守共同讲述了一个泪中有笑,笑中有泪的爱情故事,使得读者在感叹之余,不免有些思考,其中既包含了对于爱情故事的思考,包括了对书中人物爱情观的探索,也包括了作品中人物之所以会有如此啼笑皆非的爱情故事的缘由的思考。整个故事中,埃莉诺代表的是理智,而玛丽安代表的是情感,两姐妹的感情生活和情节发展是对仗展开的,展示出两位主人公面对各自感情问题,因为不同的性格特点所采用的不同的处理方式。玛丽安在爱情中,情感上占了上风,满心的浪漫情绪让她缺失了理性判断,而正是因为她的这种性格让自己在感情中受到了巨大的打击和伤害,而她也是在跌了跟头后才逐渐学会了用理性去思考问题。由此,我们可以看出奥斯汀所主张的对待感情和婚姻的态度。女性需要的是彼此尊重、不失尊严的婚姻。而在这一点上,理智比情感更重要,这一观点对于现代女性来说,也是具有实际的教育意义的。
  《曼斯菲尔德庄园》是在奥斯汀的所有作品中最具有现实主义意义的作品,该作品中三位女主人公的婚恋观反映出简·奥斯汀的理想婚恋观。小说通过展现善良的女主人公芬妮·普莱斯对感情的谨慎和对爱情的执着,以及她在此过程中所表现出的勇气和自尊,反映出该女主人公身上的女性主义特征,芬妮·普莱斯的爱情婚恋观正是简·奥斯汀所倡导的。与之形成鲜明对比是女主人公玛丽˙克劳福德和玛丽亚·伯特伦的塑造。奥斯汀通过对玛丽和玛利亚肤浅、虚荣、功利、拜金的爱情观的描述,揭露和抨击了英国十九世纪上层社会女性所奉行的虚伪、随意、物化的道德倾向和价值取向。构建理想的婚恋观是简·奥斯汀小说的重要主题。在奥斯汀的笔下,女主人公的爱情和婚姻都是建立在真爱和一定的物质基础之上,她们在经历了一系列的误解以及沮丧后最终会遇到对的那个人,认识到爱的真谛并因此而幸福结合。本文在西蒙娜·德·波伏娃的女性主义理论和亚当·斯密的道德情感论指导之下,分别从英国十九世纪社会所奉行的以及奥斯汀本人所坚持的婚恋观进行分析,揭示小说《曼斯菲尔德庄园》中所展现的代表不同道德倾向和价值取向的婚恋观念思想,通过对其进行深入的对比分析,阐释并构建简·奥斯汀理想的婚恋观,即在社会所倡导的基础之上,融入女性主义和道德情感论的某些特征。奥斯汀认为真正的婚恋观是建立在真爱和相互尊重的基础之上,同时也要拥有一定的物质基础;那种建立在父母希冀之上,一心只在乎物质,寻求激情却违背伦理道德的婚恋观是不可取、也是不可实现的,此种婚恋观注定是场悲剧。
简·奥斯汀著名文学小说家,解读她的小说,可以感受到她所有未了的情感。每个人都渴望拥有幸福的爱情,奥斯汀小说中爱情一直以来都是被奉为经典。爱情是一种机遇。这种观点在她的小说中体现的非常清楚,她的小说描述了一些年轻女性不同的爱情,现实中,她的爱情却是不言而喻。21岁情窦初开的奥斯汀一见倾心的少年,迫于现实的无奈初恋以被迫分手告终,奥斯汀也曾经拒绝了一位将继承大笔财产的青年的求婚,因为她不爱他。奥斯丁虽然没有进过正规学校,但是家庭的优良条件和读书环境,给了她自学的条件,培养了她写作的兴趣。她在十三四岁就开始写东西,显示了她在语言表达方面的才能。奥斯汀选择终身不嫁,而将所有未了的情感注入文学创作。奥斯汀笔下的人物虽然都是虚构的,但却都体现了奥斯汀本人的婚恋观。奥斯汀生活的时代,社会、经济和政治的变化已经影响了各个阶层,当时的乡村贵族、地主青年在婚恋问题上也反映了文艺复兴运动兴起以后,资产阶级关于人性和人道的一些思想观。例如《傲慢与偏见》中的伊丽莎白充分体现了奥斯汀所向往的婚恋模式,伊丽莎白在和达西的交往当中,崇尚男女平等的原则,摒弃了传统的男尊女卑观点,并且认为高尚的情感是人们的正常需要。同时,奥斯汀笔下的理想婚姻除了平等、尊重以外,还有自由和理解,她希望以此来帮助人们摆脱传统思想的束缚,从而找到自我,实现自我。奥斯汀的作品格调轻松诙谐,富有喜剧性冲突。由于奥斯汀终其一生都生活在封建势力强大的乡村,加之家境殷实,所以生活圈子很小。这使得她的作品往往局限于普通乡绅的女儿恋爱结婚的故事当中,而她的作品也从某种程度上反映出了封建势力的观点。作品主要通过淑女绅士们的社会交际,日常对话来反映家庭和社会的道德标准。这使得奥斯汀的作品很长一段时间都被认为是通俗读物。但是,尽管奥斯汀的作品被比喻为"两寸象牙雕",但是她仍然通过绅士太太们的日常对话交际来反映出了当时的社会百态,用幽默的语言来讽刺了惟利是图、爱慕虚荣的现象,通过喜剧性的场面嘲讽人们的愚蠢、自私、势利和盲目自信等可鄙可笑的弱点。奥斯汀小姐描写的是人们的日常生活、内心感情以及许多错综复杂的琐事;并没发生什么了不起的事,然而当你读到一页末尾时,为了知道接下来发生的事,你就急不可耐地翻过去;同样没发生什么大事,而你又迫不及待地掀动书页。我认为,对于奥斯汀的小说,是因为奥斯汀对她的人物以及他们的命运有着巨大的兴趣,是因为她深深地相信他们。简·奥斯汀是我最喜欢的英国女作家,她的《傲慢与偏见》我不知拜读过多少遍。她的作品,就像是在三寸象牙上进行微雕那般,虽然题材很小,故事背景也有很大局限性,但却纤毫毕现,方寸之间可容万千世界。    她的大部分小说都是以当时英国”上流社会“的家庭为背景,内容也主要是贵族女子的婚姻,《傲慢与偏见》,《理智与情感》等皆是如此。这样单一的背景为什么能成就如此多部经典之作?我认为还是作者以小见大,见微知著的功夫了得。奥斯汀紧紧抓住了”人“这一多变的生物,通过对人的多方面刻画,成功地用狭小的反光镜映射出了整个社会。看她的书是一种享受,我喜欢冷静睿智的文字,这样的文字绝对是有着厚厚生活积淀,经常对人生进行深入思考的人才能写出的。
通过简·奥斯汀小说《傲慢与偏见》、《理智与情感》、《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》解读奥斯汀所感所想,体会从中想要表达的爱情论。不同的学者,通过不同的政治理念和视角,可以把她的作品诠释成完全不同、甚至相反的东西:文化保守主义、女权主义、反女权主义、讽刺中产阶级的虚伪、同性恋。在这里着重研究奥斯汀的保守性,1)保守的妇女观,她大部分创作都是躲在公共起居室角落里完成的,当别人进到起居室时,她就得将手头的创作悄悄藏起来,以免遭到耻笑,她不能像男子一样,也没有一个属于自己私人写作空间,反而处处被监视的弱势地位。通过她的作品她在向读者们表达女性身上珍贵的特征,在当时的社会环境下为她们的女主角们寻找一个独立的出口,2)保守的社会观;奥斯汀小说受社会历史和文化制约,主要立足于她熟悉的英格兰南部富饶平静的汉普群乡村社会,描绘乡村中产阶级的社会生活。自然环境,乡村社会结构中的人际交往,根深蒂固的习俗以及人性中与生俱来的心理情感是奥斯汀小说的基本要素。3)保守的道德观;奥斯汀的每一步小说都是探讨如何实践有关绅士的角色和品质的传统观念的寓言,女子道德等等,她将道德意识融入叙事形式之中,通过客观真实的描写,让读者在阅读中接手心灵的感化。4)保守的价值观;奥斯汀的人生价值在她的小说中反映为典型的婚姻价值观,对于男女择偶问题上起了决定性因素并有着她独特的理解。简·奥斯汀的小说一部接一部地被重拍,她本人的经历也几次被改编成电影电视。奥斯汀在描写人们的日常生活、内心感情以及许多错综复杂的琐事方面,确实具有才能,这种才能极其难能可贵,我从来也没有见过。她能以细致的笔触,把平平凡凡的事情和人物,刻画得惟妙惟肖。奥斯汀远比她表面上看来的那样更具有深刻的情感。她激发读者去填补语言之外的内容。她提供给读者的看似琐屑,但其中的内涵却足以拓展读者的思维,赋予读者以各种生活场景的永恒形式。奥斯汀小说以真实地再现社会生活为特征。这些作品基本上都是“真正地描绘了自己所熟悉的生活”其中再对待爱情和婚姻问题上多侧重于对受理性制约的爱情婚姻与以感情、爱情崇拜为主的浪漫婚姻的对立和冲突的描写,并以浪漫婚姻的最终胜利作为小说的结局。她的小说创作从技巧上看同样具备当代小说创作的许多特点。反讽,是奥斯汀小说最显著的特色,从人类精神活动的角度,把奥斯汀的反讽视为她对生活的一种“理解方式”她通过对世界所包含的矛盾、似非而是的反论以及反常来领悟这个世界,在她的小说里,反讽的笔墨俯拾即是。它不仅表现为不动声色的暗讽语言,而且运用于形形色色的人物塑造,《傲慢与偏见》中,伊丽莎白开始称天下男人都死光了也不会嫁给达西,但她最终还是成了达西太太。奥斯汀小说中丰富、娴熟的反讽手法使读者忍俊不禁、深思反省,同时也使读者感到,它不仅是一种“直觉”和癖好对话,奥斯汀很擅长描写人物对话,她的对话鲜明生动,极具个性,读来如闻其声、如见其人。

二、范文提纲
引言:简·奥斯汀社会背景
简·奥斯汀小说的创作背景
选题的意义
范文所要研究的内容和理论依据
二、简·奥斯汀代表小说的分析及爱情领悟
(一)《傲慢与偏见》的分析与感悟
(二)《理智与情感》的分析与感悟
(三)《曼斯菲尔德庄园》的分析与感悟
(四)《爱玛》的分析与感悟
三、结合当代社会的爱情观,浅谈奥斯汀小说所表达的爱情观
四、结论
三、参考文献
【1】简·奥斯汀,傲慢与偏见【M】上海.上海译文出版社,1991:1:,132.
【2】李桂梅.略论现代中西婚姻基础[J].伦理学研究,2006,7:8.
【3】王雨,从《傲慢与偏见》谈简·奥斯汀的婚姻观[J].陕西教育学院学报,2005(4)
【4】【英】简·奥斯汀.理智与情感[M]武崇汉,译.上海:上海译文出版社,2002
【5】宋晓晗;《曼斯菲尔德庄园》中新女性形象[J];青年文学家;2010年15期
【6】林文琛;我读《曼斯菲尔德庄园》【J】;外国文学研究;1993年01期
【7】来元 在理性与情感之间-浅谈奥斯汀的婚姻观《阜阳师范学院学报》(社会科学版)2006年06期
【8】秦岚《理智与情感》中道德建构,《时代文学》2009年第16期
【9】李慧 浅析简·奥斯汀的婚姻观《南阳师范学院学报》2003年第2卷第10期
【10】简·奥斯汀 爱玛[M]张宇 译.北京:长城出版社,1999


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