论余华小说中人物的性格特点及其意义_开题报告

<摘要>余华小说中的人物逆来顺受不温不火让人佩服，小说中的生活是非常态的·非理性的·小说里的人物与情节都置于非常态，非理性的显示生活之中。范文以人物形象分析为出发点，通过对作品中人物性格特点的分析，探求作品中所蕴含的文学意义与价值。 

关键词：余华 人物 文学性 技巧 描述方法 非常态 非理性 性格特点真实 残酷 人类阴暗面 悲剧意识 

绪论

余华，1960年4月3日生于浙江杭州，现代作家。后随父母迁居海盐县，1967年上小学一年级，1976年高中文档，学生生涯与文革几乎同步。余华作品中描述““我们这一届学生都是在‘文革’开始那一年进入小学的，‘文革’结束那一年高中文档，所以我们没有认真学习过”[1]。即使生活在那样的年代，他的生活却是一帆风顺的，所以那个年代对他的影响并不多，给他心理投下的阴影也并不深，他的内心是相对纯洁的，从教育背景上看，他对传统文化的了解不会太深，生在那个年代接触到的西方文化也不多，余华自称开始“现代主义”小说创作是在1986年读了《卡夫卡小说选》之后，“卡夫卡在叙述形式上的随心所欲把我吓了一跳，我心想：原来小说还可以这样写。”“于是，卡夫卡救了我，把我从川端康成的桎梏里解放了出来。”[2] 所以余华的作品形式上非理性，但却是围绕更多的是文革时期的现实生活，在非理性上讲求现实。余华的小说用一种近乎残酷的手法直面描写生活中最丑陋而远离理性的区域,往往给人以心灵上的震撼,也对当代文学共鸣的状态形成了强烈的冲击.

一．作品与人物性格剖析

  余华在中国文坛上以独行侠著称,其较有影响的作品有《十八岁出门远行》《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》等在现实的叙述中注入适度的现代意识，以简洁的笔触和饱满的情感尽可能地获得读者最广泛的共鸣。余华的作品以纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界，实现了文本的真实。余华曾坦言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”

1987年，余华以一篇风格独特的短篇小说《十八岁的出门远行》正式踏上文坛，小说讲述了一个以少年出次离家的一段行程，其中充满了一种梦魇般的惊异与恐惧。作者在叙述与描写的时候，注重的不是客观世界的本来面目，而是它们在自己心中的感觉。细腻的个人感觉充满了整个小说文本。

1.小说自始至终充满了种种不确定的、令人难以捉摸的情境。

作品开头表现迷蒙离奇、漂浮不定的感觉，令人宛若是在梦中。而小说愈发展则梦的成分就愈强：汽车突然的出现，后来又突然的抛锚；老乡涌上来抢苹果，“我”为保护苹果被打得满脸是血，而司机不仅对发生的一切视若不见，还对着“我”快意地大笑不止。整个过程犹如发生在梦境里一般，充满了怪诞和不可思议。余华曾说：“人类自身的肤浅来自经验的局限和对精神本质的疏远，只有脱离常识，背弃现状世界提供的秩序和逻辑，才能自由地接近真实。”这段阐述无疑可以作为对《十八岁出门远行》的恰切注释，从中我们也不难看到西方现代文学和哲学思潮对作品的影响。

二,文化功底和亲身实践、

   凡是能在文学史上留下光辉一笔的古今中外的作家，没有一个不是学贯古今、学识渊博之人。他们既精通本民族文化，又深刻领悟外来文化。余华在作品中展现了一幅幅暴力和血腥的图景，狠狠地挖掘人和社会的“恶根”。

1.文化功底

    余华的学生生涯与文革几乎同步，余华作品中描述““我们这一届学生都是在‘文革’开始那一年进入小学的，‘文革’结束那一年高中文档，所以我们没有认真学习过”[5] 从教育背景上看，他对传统文化的了解不会太深，生在那个年代接触到的西方文化也不多，余华自称开始“现代主义”小说创作是在1986年读了《卡夫卡小说选》之后，“卡夫卡在叙述形式上的随心所欲把我吓了一跳，我心想：原来小说还可以这样写。”“于是，卡夫卡救了我，把我从川端康成的桎梏里解放了出来。”[6]

2．亲身实践

     余华生活的海盐县城，是一座典型的江南水乡小镇，自古便有“鱼米之乡、丝绸之府、文化之邦”之称，但20世纪六、七十年代的海盐比较落后，“连一辆自行车都看不到” [7]。但和同时代其他人相比较，余华的少年时代可以说算得上是幸福的了。父母是双职工，可以保证他衣食无忧，在那个缺吃少穿的年代，余华没有亲身体会过忍饥挨饿之感。由于父母基本上采取“放养”的教育方式，使得余华兄弟俩可以愉悦地享受自己的童年，生活的乐趣远远多于孤独。由于家庭和谐幸福，余华身上不会发生卡夫卡式的父子冲突，也就不可能产生卡夫卡内心的那种恐惧和孤独。在文革中，余华的父母没有遭受迫害，他在每天放学回家的路上，还能消磨一个小时来“欣赏”满街的大字报，所以在他的心理上也不可能形成“王晓华式的伤痕”，不可能形成与社会不可调和的对立思想。参加工作后，余华也没有遭受什么挫折，他不喜欢牙医这一职业，仅仅因为“口腔中实在没有什么风景和羡慕那些不用上班，可以随便在大街上闲逛的文化馆人员。”[8]

三．真实观的非理性

    艺术的真实是植根于生活的真实基础之上的，艺术可以虚构，但生活却不能虚构，余华的作品建立描写的是非理性的现实。余华认为，“真实是相对于个人而言的”,“人只有进入广阔的精神领域才能真正体会世界的无边无际” “所以我宁愿相信自己, 而不相信生活给我提供的东西, 在我的创作中也许更接近个人精神的一种真实。我将为虚无而创作”。[9] 我们可以在《世事如烟》里，看到算命先生为了自己长寿，即使把五个儿子克死也不足惜。在《古典爱情》中，我们可以看到父亲和丈夫是如何残忍地把妻子和女儿卖给酒店，又是如何将他们活活杀死卖给顾客下酒的。《现实一种》中更是上演了一出兄弟自相残杀的闹剧。“每个人都有双重身份：既是暴力的施行者，又是暴力的受害者，似乎暴力在日常生活中成了宿命般的劫数。”[10]

参考文献：

<1>《兄弟》，余华，上海文艺出版社2006

<2>《余华评传》，洪治纲，郑州大学出版社2005，第48、49页。

<3>《许三观卖血记》余华著  人民文学出版社2004-5-1 

<4>《现实一种》余华著  上海文艺出版社 2004-5-

<5>《兄弟》，余华，上海文艺出版社2006

<6>《余华评传》，洪治纲，郑州大学出版社2005，第48、49页。

<7>《给余华拔牙》，杜士玮、许明芳、何爱英，同心出版社2006。

<8>《知与真知灼见》，黄文华，文学评论2006。

<9>《余华—虚伪的作品》，上海文论，2007。

<10>《苦难背后的空白—我读余华》，夏维东

1.开题报告主要内容包括：封面、文献综述、范文提纲（需提供二级提纲）、参考文献（10篇以上）。 

2.字体：宋体，字号：小四，行间距：18磅。字数2000字以上。 （英语专业要求字体为：Times New Roman，英文书写，900个英语单词以上） 

3.开题报告格式规范参考如下：