浅论陶渊明的虚无观_开题报告

浅论陶渊明的虚无观

文献综述

关于陶渊明的研究，学术界的研究成果甚多，尤其对其文学作品的研究，成果最为丰硕。但是据浅陋的笔者所知，关于陶渊明的虚无观的研究确是很少或涉及不深。在这篇拙文中，笔者想在借鉴前人的研究成果的基础上，对陶渊明的虚无观和其诗文之间的关系进行分析，浅谈一下自已的一些看法。现综观各位学者的分析，主要有以下几点。

    （一）程刚的《浅论陶渊明玄学、天师道思想与其诗文之间的关系》中对陶渊明思想与诗文之间关系的分析

该文献中作者认为，陶渊明不仅信奉玄学而且信仰家传之天师道之思想，而正是玄学及其家传之天师道之思想对陶渊明的诗文产生了深远的影响，并且造就了这一时期陶渊明诗文独有的风格和魅力，虽然其诗文不为当时的士人所理解。

（二）蒋寅《陶渊明隐逸的精神史意义》中的隐逸精神

该文章阐述了隐逸的精神。陶渊明作为精神偶像树立于诗坛,纯粹是靠文学实现的。而他的作品后来被遵尊为一种风格典范,则是依赖其作品的精神史内涵。陶渊明的经典化过程,包含着一个很耐人寻味的过程,作为其文学之标签的"隐逸"在后世的接受也呈现为多样的内涵,尤其是到明清两代,已被注入特殊的积极意义,与隐逸原初的意义有很大的不同。

（三）李祯《陶渊明酒诗研究》中对陶渊明诗歌进行了分析

此文献首先对酒诗的定义及其发展的历程进行了梳理，并对陶渊明酒诗的基本状况进行了概述。在《诗经》时期酒诗是祭祀时作为礼仪的诗歌，在魏晋时期是公宴中佐以宴饮的诗歌，直到陶渊明手中才真正成为具有独立地位的诗歌;其次，整体分析了陶渊明酒诗的创作实践，论述了其篇篇有酒的原因，并对其酒诗的艺术特色进行了探究，其中酒意象和饮酒意境是其酒诗的两大突出特点;再次，是关于陶渊明酒诗的哲学思考。从与屈原和阮籍的比较中，概括出陶渊明饮酒在醉与醒之间的抉择及其追求精神境界;最后，分析了陶渊明酒诗的独特成就及其对后世的影响，他在继承前人酒诗的基础上取得了独特的成就，形成了自己独有的纯酒诗、淡酒诗和真酒诗，不但影响了后世的酒创作，还影响了后世文人的精神生活。自陶氏之后，关于饮酒的文学创作蔚为大观，陶渊明的酒精祌也通过历代诗人的创作传承下來，并在文学史上散发出永恒的艺术光彩。

朱道平的《陶渊明社会思想研究》中对其社会思想进行的分析 

    该文献认为，在他的“桃花源”式的理想社会中，没有剥削，没有压迫，人与人之间平等相处，人与自然之间和谐统一;人人过着自食其力，康乐幸福的生活，形成一个令人神往的桃源仙境。尽管陶渊明的社会理想具有很大的不可实现性，事实上，陶渊明所设计理想社会图景对后世的影响还是很积极的、很强烈的。世人也因此歌颂陶渊明的理想社会，歌颂世外桃源，想从世外桃源中寻找带一个逃避现实社会的美梦。从而使得陶渊明的乌托邦思想在中国封建社会中绵长不绝。

（五）鲁静的《川端康成与陶渊明的自然观与虚无观——以<雪国>和<桃花源记>为例》

鲁静认为，陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古，给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光，给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手，探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明，陶渊明与川端康成都崇尚自然，讲求物我相融，深受虚无观的影响，认为"无"是绝对的，永恒的。但是川端受日本传统物哀思想的影响，观点中透露着哀伤和消极，陶渊明则表现得平和而淡泊。

郑广智的《从“小国寡民”到“世外桃源”——浅论老庄思想对陶渊明的影响》对老庄思想对陶渊明的影响进行分析

    生存环境与老、庄相似的陶渊明，在思想与文学创作上汲取了老、庄思想中批判现实的积极成份，形成了自己独特的处世方法和创作风格。同时，他参照老子“小国寡民”的思想，构筑了自己“世外桃源”式的理想乐园。此外，其自然大化的宇宙观、“委运任化”的人生哲学，也是受老庄“道法自然”思想影响的结果；而老庄主张真率自然，反对“言隐于荣华”的美学思想，对冲淡自然、意深旨远的“陶体”的形成，也同样有着启迪作用。

笔者将在前人研究的基础上，主要围绕陶渊明的诗歌以及思想，以自己的管见所及阐述陶渊明虚无观。

二、范文提纲

（一）绪论

研究意义与目的

研究综述

（二）陶渊明思想与其诗歌的关系

1、玄学思想与诗歌的关系

2、隐逸思想与诗歌的关系

（三）陶渊明的诗歌观念

1、陶渊明的自然观

2、陶渊明的虚无观

（四）结论

三、参考文献

[1]程刚.浅论陶渊明玄学、天师道思想与其诗文之间的关系[J]. 许昌学院学报. 2011(04) 

[2]蒋寅.陶渊明隐逸的精神史意义[J].求是学刊 .2009年05期

[3]李祯.陶渊明酒诗研究[D].兰州大学.2013

[4]朱道平.浅析陶渊明的社会理想[J].十堰职业技术学院学报.2008(02) 

[5]鲁静.川端康成与陶渊明的自然观与虚无观——以《雪国》和《桃花源记》为例[J].青年文学家.2014年5期

[6]郑广智.从“小国寡民”到“世外桃源”——浅论老庄思想对陶渊明的影响[J]. 徐州师范大学学报.1997(03) 

[7]孟国中.论陶渊明的“志道”之学与“立名垂世”思想[J].温州大学学报(社会科学版).2008(06) 

[8]张桂杰.从陶渊明看晋末四言诗[J].黑龙江教育学院学报.2008(11) 

[9]张虎昇.超越自我的三种力量——论陶渊明的自我实现[J].江汉大学学报(人文科学版).2008(05) 

[10]王博.试论陶渊明对《论语》中仕宦思想的接受与变更[J].科技信息(学术研究). 2008(30) 

[11]宋海潮.陶渊明的儒家思想[J].科技创新导报.2008(30) 

[12]王远银.论陶渊明组诗的思想内容[J].安康学院学报.2008(05) 

[13]王艳.历史中的两个陶渊明[J].九江学院学报.2008(05) 

[14]刘伟安.生命的沉醉——论陶渊明诗歌中的酒神精神[J].九江学院学报. 2008(05) 

[15]杨洪波,邱建伟.浅谈玄学在陶渊明诗歌中的体现[J].科教文汇(上旬刊). 2008(10)