论金庸小说的文化底蕴_开题报告

  

一、选题的目的与意义

从金庸的首部作品《书剑恩仇录》的问世,到《鹿鼎记》的封笔,金庸一共创作了十五部作品。金庸的小说之所以能够深入人心,不仅因为其引人入胜的故事情节,更在于他运用自己深厚的文学功底来展现中国传统文化的博大精深,儒家的忠肝义胆,道家的豁达超然,佛家的慈悲为怀,全都浓墨重彩地表现于金庸小说之中。从金庸小说中所涉及的道家人格书写、道家武功阐释和道家情节设置等角度来分析道家文化对金庸武侠小说创作的影响。

正是基于以上因素的考虑，我选择了解读金庸小说的文化底蕴作为我的文档范文。

二、文献综述

  中国的道家文化博大精深，源远流长，它的主要思想就是淡薄无为，逍遥随性与道法自然。

1.武功与“道”

金庸小说的很多"武功"蕴含着深刻的道家思想,体现出丰富的道家哲理.金庸对武功的经营,渗透着道家的精髓,金庸把道看成是武功的灵魂精魄.在金庸小说中,武功描写既精彩纷呈,又层次清晰.武功不"入道",只能是一种"技",是"下乘武功";"入道"了,方可称"上乘武功".在"上乘武功"中,作者又按"道行"的深浅把脉"武功",进入"逍遥而游"境界的武功才是"绝世武功".

2.人生与境界

金庸小说风靡大陆、港台,影响遍及海外,他笔下的武功描写层出不穷,令人眼花缭乱,如:"百花错拳"、"唐诗剑法"、"乾坤大挪移"等等,早已深入人心。他笔下的武功描写有着丰富的文化内涵,又是多重人生境界的体现。从"有剑"到"无剑",从"有招"到"无招",金庸正是借武功最高境界的描写,来表现人生最高境界的追求。

儒家文化、道教和佛教金庸小说与传统文化最根本的联系，是思想上的一脉相承，儒家、道家、佛家的思想都在其作品中有所体现。儒家文化、道教和佛教对中国传统文化产生了巨大而深远的影响，它们对中国社会生活各个方面如建筑，绘画，思想，信仰等都产生了深远的影响，共同构成了中华文化的整体。在金庸先生的小说中，这三种方面几乎渗透到每一个环节当中，寺院，道观处处皆是，伦礼纲常随处可见，而且许多武学流派都是这几种宗教实体的演变。如少林寺

与传统文化

金庸的武侠小说吸取了浓厚的中国传统文化思想为思想根基,这在我们当前重建中国文化价值体系的过程中具有象征性模型的意义。这缘于由香港"非古"、"非中"、"非西"的三"非"状况,带来对传统文化认同的渴望。金庸的小说在人生哲学、佛学思想、人格养成等发方面发扬了传统文化精神,同时也有与传统文化精神相疏离的因素。金庸的小说以其生动的人物系列对我们当前的传统文化思考提供了重要的启示。

与现代文化

金庸小说以其丰富的文化内涵著称于世,这也是金庸小说作为新派武侠文学的代表作的主要特征。关于其作品中的古典文化部分,前人已有论述,但关于其中的现代性文化特征则少有论及。金庸是在五四新文化运动文化成果的影响下成长起来的新时代作家,虽然其作品描写的是古代生活,人物基本按照古代社会的规则处世,但同时也具备很多人文精神的风格,所以这些人物具有不同于以往的武侠人物的精神特点。在自觉和非自觉的创作态度中,金庸把人文精神注入作品中,并了无痕迹地将古典文化与之衔接起来,表现出闳放博大的文化胸怀。

6.基于父权审视的文化思考

金庸武侠小说思想严肃性的获得在于它对传统文化的现代性思考。它通过复仇模式和逃离父权模式所构成的社会与个人的对立表现出对父权文化的批判 ,并以自由和平等作为文化重构的价值依据 ,进而质疑这一对范畴自发实现于传统文化的可能性 ,暗示出文化更新的可行之路。

7.文化虚根时段的想象性认同

金庸的意义不能仅仅从文学史角度去考虑 ,而需要从更宽阔的文化视野——中国文化现代性去审视。金庸为处于现代文化虚根危机中的中国人提供了一种象征性的文化认同模型。金庸小说本文在传播媒介、小说类型、语言、形象、文化价值取向和深层意蕴六个层面分别体现出报刊连载体奇迹、俗雅双重性、多语混成汉语形象、有疑问英雄、后古典性和中华性等特点 ,表现了中国古典文化价值系统的现代性风貌 ,为现代多元文化格局中的价值建构确立了一种“和而不同”的理想范型。作为现代大众通俗模式的当然代表 ,金庸武侠小说标志着这种小说达到了一个难以企及的高峰 ,并且凭借这一大众通俗小说高峰而成为整个中国现代性文学的令人仰止的高峰之一。

8.侠之想象与中国知识分子的身份认同

武侠想像是对现代性焦虑作出的反应。随着现代性的发生,传统社会的解体,中国知识分子面临着严重的生存困境和身份认同危机,一部分人通过文学之侠的想像,来回应现代性和寻找身份认同。在现代性条件下,金庸武侠小说通过对侠的现代阐释和想像,使自身处于一个承上启下的过渡位置,呈现出并不寻常的意义:金庸武侠小说由对江湖世界的美化转向对江湖黑暗的批判,表现出现代知识分子社会认同的解构;由对民族大义的歌颂转向对民族主义的破除,表现出对现代政治认同的超越;由对武林义气的肯定转向否定,批判江湖文化,表现出对传统文化认同的超越。金庸的现代武侠小说最终完成了对传统社会认同(江湖世界)、国家(民族主义)、文化(武林义气)的超越和解构。金庸小说的侠之想像是现代性条件下中国知识分子以虚构的方式解决身份认同危机,追寻自我认同的一种文化形式,在更深的层次上,它是一种对抗“存在被遗忘”的拯救性力量,一种想像性的自救力量。

三、范文提纲

前言

（一）武功与道

1、“道化人格”的书写。

2、“道化武功”的活学活用。

（二）人生与境界

1、人物形象

2、人生选择

（三）道家文化的现代价值

四、重点和难点

本文的重点在如何体现现代文化，金庸小说以其丰富的文化内涵著称于世,这也是金庸小说作为新派武侠文学的代表作的主要特征。关于其作品中的古典文化部分,前人已有论述,但关于其中的现代性文化特征则少有论及。金庸是在五四新文化运动文化成果的影响下成长起来的新时代作家,虽然其作品描写的是古代生活,人物基本按照古代社会的规则处世,但同时也具备很多人文精神的风格,所以这些人物具有不同于以往的武侠人物的精神特点。在自觉和非自觉的创作态度中,金庸把人文精神注入作品中,并了无痕迹地将古典文化与之衔接起来,表现出闳放博大的文化胸怀。

五、研究方法

本范文的主要研究方法：（1）阅读法。通读、精读出版的金庸小说，以求全方位了解其小说创作;查阅相关传记和回忆录，以获取尽可能真实的背景资料。（2）理论研究法。整理道家文化、佛家文化、武侠文化等等类似的文学理论，形成自己的关于江湖文化的理解与阐释。（3）对比法。将与金庸相近时期、境况作家的创作与金庸的创作进行横向的比较，挖掘不同点，寻找特色与亮点。

六、文档范文(设计)工作进度计划

工作阶段

工作内容

工作进度安排

第一阶段

选题、查阅文献

3月1日 ——3月8日

第二阶段

文献综述

3月9日 ——3月15日

第三阶段

开题报告

3月16日 ——3月30日

第四阶段

撰写文档范文初稿

4月1日 ——4月22日

第五阶段

完善文档范文终稿

4月26日 —— 5月10日

七、参考文献

［１］曹布拉《金庸小说的文化底蕴》浙江人民出版社

［２］陈霓《从金庸小说看道家文化》文艺理论

［３］仲浩群金庸小说与老庄思想 名作欣赏 2007

［４］张红霞金庸小说与庄子精神 河南理工大学学报（社会科学版）2007

［５］周仲强穿越道家文化的武功--金庸小说的武学散论2010

［６］朱正华金庸小说与中国传统文化精神儒、道、佛的参渗 乐山师范学院学报 2007

［７］周小舟试析金庸武侠小说人物归隐结局 工会论坛（山东省工会管理干部学院学报）2010

［８］吴俊逸金庸小说中的武学 中华武术 2005