“冷”与“热”的交错和统一──读郁达夫作品看他对大革命的真实态度_开题报告

一、文献综述

郁达夫是中国现代著名文学家，“创造社”的发起人之一。一直以来，他的作品受到世人较多的关注，且诸家评说褒贬不一。其中发生在1926—1927年的我国现代史上第一次轰轰烈烈的大革命运动，对郁达夫的思想和创作都产生过重大的影响。但由于他当初受大革命的召唤来到广州后，并没有像郭沫若、成方吾等人一样积极地投身到大革命的洪流中去，而是不久就离开了广州，甚至还发表了《广州事情》一文，最终导致与先前的诸多好友分道扬镳，以至于最终愤然而退出创造社。正是由于这个原因，在当时乃至新中国成立后的相当一个时期内，文坛对于他涉及第一次大革命题材的作品，以及由此而反映出来的他对这一重大事件的态度，通常以负面的评论占主流，“颓废”则是相关评论中最为突出的关键词之一。

至于其中的原因，则各家的视角不同，结论也自然不同。有人认为，郁达夫在当时“让自己更走向荆棘丛中，那就是更感伤更颓废下去”，“这以后达夫先生的思想，是处在一个极其矛盾的错综复杂的状态中，一方面他的感伤颓废退化而为一种隐遁逃避与世无争的思想，另一方面他的诗人气质和爱国主义热情，却又不能使他真正的宁静下来，而不得不对现实有着愤懑”。[1]也有人认为，“在达夫个人，我们从他的全集的各篇去看，所谓性的苦闷，社会的苦闷，政治苦闷，恋爱问题的不解决，也着实是一个很有影响的大关键”[2]。但总体而论，相关的评述通常以就事论事者为多，真正从他关于大革命题材的作品来分析评价其政治态度的专论似不多见。

“文革”结束后，郁达夫的作品再次受到人们的关注，不过评论者的视角似乎更多地聚焦于“自叙传”的形式、“零余者”的形象等创作风格的层面，或者是他的个人感情经历方面。举例而言，使用百度搜索引擎输入关键词“郁达夫 零余者”，可以得到相关结果约77400条。如：李建培的《水样的春愁──浅析郁达夫笔下的零余者形象》[3]、张翠萍的《郁达夫与零余者》[4]、《零余者》[5]等，分别就这一论题展开研究。同样，输入关键词“郁达夫 自叙传”进行搜索，可以得到相关结果约154000条。比如郭建国的《郁达夫自叙传小说的特点》[6]、阿依夏提.吐尔克斯坦的《郁达夫自叙传小说形成的复杂来源》[7]、《试论郁达夫小说的自叙传特色》[8]等文，讨论的均是这一风格特征。

相比较而言，尽管以“郁达夫 大革命”为关键词进行“百度”搜索也显示相关结果多达525000项，但其中绝大部分文献的实际关注点却并不在于此。以其中的前20项搜索结果为例，有8项文献的实际内容为郁达夫的生平介绍，有2项文献的实际内容为郁达夫的情感生活，有3项文献虽为郁达夫的作品评介但实际内容与大革命题材无关，还有1项文献的实际内容并不关涉郁达夫本人及其作品，另有2项文献的题名及实际内容重复出现。因此，真正与郁达夫及大革命两方面内容同时相关的文献共4项，分别为《郁达夫在一九二七年大革命后》[9]、《流氓与隐士——大革命风雨前后的郁达夫》[10]、《郁达夫与时代(下) 》[11] 、《一个客观冷静而又褒贬分明的批评者──读郁达夫作品看他对大革命的认识和态度》[12]。在这4项文献中，前3项的内容大致直接讨论郁达夫对大革命的态度问题，而与郁达夫大革命题材的文学作品关联不大；而第4项（也是唯一一项具体根据郁达夫作品论述其对于大革命认识与态度的文献）的发表时间则早在1984年。

综观以上情况，大致可以得出如下判断：在前期的评论中，虽然关于郁达夫对大革命态度的内容并不罕见，但由于种种原因，具体评断的客观性存在缺陷，且并未形成真正意义上的公论；从具体作品分析的角度来讨论问题的也不多。“文革”以后关于郁达夫及其作品的评论虽多，但涉及大革命问题的内容相对较少，而结合其大革命题材作品讨论他对这一重大事件的态度的文献则更少。因此，重新审视郁达夫的大革命题材作品，同时结合各家的评说以及郁达夫本人在各种媒介所表露出来的复杂情感，从一个特定的视角讨论他对大革命的真实态度，进而作出更加客观公允的评断，现在依然有其自身的价值。

二、范文提纲

一、郁达夫大革命题材作品的“冷”色调

（一）冷面抨击“新军阀”的野心

（二）冷眼透视“投机者”的嘴脸

二、郁达夫大革命题材作品的“热”元素

（一）时而流露内心的热忱

（二）间或塑造正面的人物

三、 “冷”“热”交错的真实意味

（一）“冷”“热”皆是真性情

（二）“冷”“热”还须辨证看

三、参考文献

[1]丁易.郁达夫选集·序[M].//陈子善、王自立. 郁达夫研究资料.天津：天津人民出版社，1982-12：451.

[2]钱杏邨. 达夫代表作·后序[M].//陈子善、王自立. 郁达夫研究资料.天津：天津人民出版社，1982-12：355.

[3] 李建培.水样的春愁──浅析郁达夫笔下的零余者形象[Z].://wenku.baidu.com/link?url=CGudJ7vyF3x0C-m2d2aOkfpdAr2VyxQISCL4Ul81uqDmDNkqdY19OJXwTl8e-QAhzy8cPGRVgS7H4uTuAhtaXdvy9opr9Qw1yn8mHIbj2W3.2011-05-11/2016-04-08.

[4] 张翠萍. 郁达夫与零余者[Z].://xueshu.baidu.com/s?wd=paperuri:(5333e918e5178173bb83797ba610c2b7)&filter=sc_long_sign&sc_ks_para=q%3D%E9%83%81%E8%BE%BE%E5%A4%AB%E4%B8%8E%E2%80%9C%E9%9B%B6%E4%BD%99%E8%80%85%E2%80%9D&tn=SE_baiduxueshu_c1gjeupa&ie=utf-8./2016-04-08.

[5]零余者[Z].://baike.baidu.com/link?url=rvGVUpspIKhaw2vubboEi1-uWEDm1gffXeeXigPHVLHBF8JHqojG9ibCx2mFV38ViNgdP15AA5MJgeLhUK0DRK.2015-11-04/2016-04-08.

[6] 郭建国.郁达夫自叙传小说的特点[Z].://wenku.baidu.com/link?url=hurgLKb_j-YxQdTd8F7M5BV0cGKHHToOWFBoaURmomh83edzrMXaXShWzYjgOgIndSOMv19IrZBrX6MVIFpa34B8cxDuAEmfzpikAW68l97.2012-02-11/2016-04-08.

[7] 阿依夏提.吐尔克斯坦.郁达夫自叙传小说形成的复杂来源[Z].://.doc88.com/p-5919506752647.html.2015-07-10/2016-04-08.

[8] 试论郁达夫小说的自叙传特色[Z].://.docin.com/p-151457960.html.2011-03-18/2016-04-08.

[9]杨有业.郁达夫在一九二七年大革命后[Z] .://xueshu.baidu.com/s?wd=paperuri:(ab98db941758b45da9a06ff43e29a73b)&filter=sc_long_sign&sc_ks_para=q%3D%E9%83%81%E8%BE%BE%E5%A4%AB%E5%9C%A8%E4%B8%80%E4%B9%9D%E4%BA%8C%E4%B8%83%E5%B9%B4%E5%A4%A7%E9%9D%A9%E5%91%BD%E5%90%8E%E2%80%A6%E2%80%A6&tn=SE_baiduxueshu_c1gjeupa&ie=utf-8. /2016-04-08.

[10]郭丽鸽.流氓与隐士──大革命风雨前后的郁达夫[Z].://.docin.com/app/p?id=549207881.2012-12-09/2016-04-08.

[11]陈敦行.郁达夫与时代(下) [Z].://xueshu.baidu.com/s?wd=paperuri:(4fb5c7a7cd4d9716074a4ac88ef9ad05)&filter=sc_long_sign&sc_ks_para=q%3D%E9%83%81%E8%BE%BE%E5%A4%AB%E4%B8%8E%E6%97%B6%E4%BB%A3%28%E4%B8%8B%29&tn=SE_baiduxueshu_c1gjeupa&ie=utf-8./2016-04-08.

[12] 一个客观冷静而又褒贬分明的批评者[Z].://.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-LSZX198401017.htm./2016-04-08.