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《推拿》中的男性形象_开题报告

Ktbg4655 《推拿》中的男性形象_开题报告一、选题的目的与意义《推拿》这部作品讲述的是一群特殊人群的生活,所以很多的研究往往倾斜在这一特殊人群的心理以及他们的社会地位,以这些方面来进行研究。而且毕飞宇这部作品中的盲人以集体的形象出现,更加地让研究者的目光聚焦在这一特殊群体的生活中去了。毕飞宇把一群盲..
《推拿》中的男性形象_开题报告 Ktbg4655  《推拿》中的男性形象_开题报告


一、选题的目的与意义
《推拿》这部作品讲述的是一群特殊人群的生活,所以很多的研究往往倾斜在这一特殊人群的心理以及他们的社会地位,以这些方面来进行研究。而且毕飞宇这部作品中的盲人以集体的形象出现,更加地让研究者的目光聚焦在这一特殊群体的生活中去了。毕飞宇把一群盲人集中在一所推拿中心——“沙宗琪盲人推拿中心”,人物有男有女,并且对每个人物进行了描述,而且书的结构也非常新颖,毕飞宇并没有按照时间来进行叙述,而是每一章是以人物作为作品的串连点,所以很多研究者把目光转向作品的文本结构,语言艺术方面去了。但《推拿》的研究价值不仅仅只有这些,还有许多值得挖掘的点。
以毕飞宇《推拿》这部作品为中心,深入解读文本。通过对文本的细读以及分析,《推拿》中男性形象可以分类为以下几类,分别是:自强型男性,创伤型男性和成长型男性。分析这些男性形象的塑造艺术,总结毕飞宇的创作特点。并从文化精神层面分析男性形象的生存处境和精神困境,总结出男性所遇到的三类困境:男性的尊严困境,男性的权力困境,男性的情感困境。深入地解析作品中的男性人物,从而对毕飞宇描绘的男性群像作一个总体的描摹和探究。

二、文献综述
在小说三要素中,人物是不可或缺的,许多经典的作品都是因为其塑造了一个又一个的鲜明形象而被人记住。有的作品中会极力描写某一类人,塑造一个典型形象,如《守财奴》中的葛朗台,具有极高的文学艺术价值。也有作者会塑造一个群体的形象,《推拿》就是描写了盲人这一群体。在描写盲人的时候,并不以其中一个人物的视角来叙事,而是每一章讲某个人物的生活,所以为我们展示了许多鲜明的人物形象,其中最突出的就是男性形象。《推拿》中所塑造的男性形象可以分为以下三类,第一类是自强型男性,第二类是成长型男性,最后一类是创伤型男性。
1.自强型男性
第一类自强型男性他们符合传统意义上对于男性的刻板印象,男性是作为家中顶梁柱的存在,也是社会的中坚力量,但在《推拿》中男性的自强是建立在身体有残缺的基础上。《推拿》中符合自强型男性的是沙复明和王大夫。首先,他们的共同点就是他们的身上都有一股拼劲,即使身体的残缺使他们与普通人相比处于一种弱势的地位,但他们却表现出一股向上的生气。“健全人永远也不知道盲人的心脏会具有怎样剽悍的马力。”[1] 在毕飞宇笔下的自强型男性中,他们共同有着坚韧的气质,并且坚定追求着他们的理想信念。
沙复明是作品中推拿中心的老板,他从一个为别人打工的社会底层人物,变成一个可以拥有自己事业的上层管理者,他一直都是有着坚定的目标。他不像有些盲人认为只要可以自食其力养活自己,不成为别人的累赘就满足,对生活抱着得过且过的态度。他一直在为自己的事业积累,一直在努力,在积累资本的过程中沙复明付出了代价,他的身体因为过度劳动而落下了病根。沙复明从小就展现出他聪明的一面,他在学校学习推拿的时候,他的学习进度一直都是远超于同龄人,并且有着远瞻性,他在学习基础知识之余还学习了英语、日语。在正式工作的时候他并不是以推拿的技术而取胜,更多的是用他的巧劲。同时他也有一股韧劲,在身体因为工作负荷过大而开始出现问题时,他并没有停下他的脚步,他在继续学习,继续积累自己原始的资本,最后他成功了,有了自己的一家推拿所。“是啊,这点痛算什么?擦干眼泪不要问——为什么。其实沙复明也不需要擦干泪,他不会流泪。他瞧不起眼泪。”[2]
2.成长型男性
成长是每个人人生中的一大主题,它不仅仅是指人类生理层面上的生长发育,更多的是指每个人心理或精神层面的一个成熟过程。一个人的成长是需要经过几个阶段的,从迷惘到顿悟,从摇摆到坚定,从幼稚到成熟,这是一场心灵的洗礼。《推拿》中的成长型男性形象最具有代表性的人物是小马。
在生活中,有人因为身体遭遇疾病,导致他们生理上带有残缺,或是在对追求理想中陷入迷失,或是遭受了重大的打击后等等,在经历了种种精神危机后,从而树立了一道对他人拒之门外的防御墙。他们的世界是孤独的,或许在外人看到的是只是一个有着独特气质的青年,却不知道他们精神上受过怎样的创伤。而大部分这些人的创伤想要通过外部治愈的几率是微乎其微,更多的是需要他们自己重塑自我,这个过程就是成长。
《推拿》中的小马并不是生来就双目失明,其实后天性的盲人会使人更加痛苦,因为他们经历过两个截然不同的世界,他们更加清楚的明白了他们失去的是什么,在亲眼见过世界的明亮后,怎么会甘心世界从此便是灰暗。在小马九岁时,车祸导致他双目失明,在得知自己永远无法重见光明的时候,他表面平静内心却是波涛汹涌,他用一块瓷片挥向自己脖子,但却没有得到解脱,只留下了一块丑恶的伤疤。这块伤疤是他成长的见证者,小马经历了一场心灵的炼狱和再生,他变得孤独。“这是一个假设。一个无聊、无用却又是缭绕不去的假设。闲来无事的时候,小马就喜欢这样的假设,时间久了,他就陷进去了,一个人恍惚在自己的梦里。”[4]从这里可以看出小马其实一直都没有正视自己的处境,只是用孤独的外壳来掩盖自己的心理的创伤。
3.创伤型男性
在毕飞宇的作品中他一直关注三类特殊的群体,分别是“儿童”、“女人”和“残疾人”。他曾被一些读者,文学批评家誉为最会写女性的作家,他最出名的“三玉”系列都是以女性为第一视角。在这种评价下,很多对毕飞宇作品的解读都集中在女性视角上面。对女性形象的关注超越了他作品中的男性形象,导致许多人认为在他的作品里男性就是起一个功能性作用,为剧情服务,形象单一固定。至于毕飞宇作品中的男性形象的生存状态如何,又有怎样的性别气质,文化内涵以及独特性,是很少有人涉猎。其实并非如此,毕飞宇写作的中心是人,对人的生存意义的追问和寻找,在此基础上作家将写作目光向更深处去挖掘,所以毕飞宇笔下的男性形象表现出丰富多样的特征,具有了深度解读的可能性。
在毕飞宇关注的这三类群体中,“儿童”和“女人”曾被很多现当代文学作品书写过,“残疾人”群体却在较少被提及,经常被忽视,或者只是作为一个配角而出现。而毕飞宇却通过生动、有力、触动人心的语言,深度地表现出这一残障群体的心灵体验和他们对情感的渴望。《推拿》这部作品描写的就是盲人这一特殊群体,而在这部作品中塑造的一类男性——创伤型男性,他们的创伤有的是来源于残障本身,而更多的是由于残障引发的心灵创伤,以及外界的影响。
三、范文提纲
引言
一、《推拿》中男性形象类型
(一)自强型男性
(二)成长型男性
(三)创伤型男性
二、《推拿》中男性形象的塑造
(一)行动刻画
(二)心理刻画
(三)日常化的描写
三、《推拿》中男性的生存困境
(一)男性的尊严困境
(二)男性的权利困境
(三)男性的情感困境
结语
参考文献
致谢

四、重点和难点
男性在男权社会中虽然有许许多多的获利,但他们与女性一样都受到桎梏,男性对尊严的强烈维护,追求权力的特质是他们在精神上受到的枷锁。从毕飞宇对这些男性形象的塑造,我们可以了解他也受到了这种传统意识的影响。毕飞宇描写的三类男性形象其实与作者本身的经验有关,自强型男性这种理想的男性形象,是毕飞宇对男性性格的想象。毕飞宇作品中关于成长中的男性形象都具有一种的迷惘、孤独气质,都源于他自己本身的经历,来自于他成长中也经历过孤独迷惘的体验。《推拿》中男性他们所遇到的困境则是作者对这残障人群的关心,并且这些困境同时也是围绕着所有男性的生活,是他们共同的困境。毕飞宇的文字有一种真实感,立足与生活之中,用文字来与现实进行对话。同时通过作品中的男性形象使我们对男性的认知更全面,并以男性形象为切入点,让我们触碰盲人的内心世界。作者用深厚的笔力,将他们的形象通过文字进行描摹,立体展现在我们面前。心理的刻画以及日常化的书写是毕飞宇的创作特色,日常生活是人们不会去刻意伪装,自然流露出最真实的情感,它展现出的是人们真实而又丰富的生活。通过在日常生活中推拿所盲人的生活中,让我们了解到男性内心也是脆弱的,敏感的,但这一切都被隐藏在内心,被男性刻意展现出的强大外表所掩盖。也了解到男性对尊严的维护以及自我对行为守则的建构,以及那种自强不息向上的精神。即使身体有残缺,所经受的磨难更多,但他们精神上却更加坚毅,他们不惧怕任何挑战和挫折。这是男性的一个整体形象。

五、研究方法
本范文的主要研究方法:(1)阅读法。通读、精读出版的郁达夫小说,以求全方位了解其小说创作;查阅相关传记和回忆录,以获取尽可能真实的背景资料。(2)理论研究法。整理诗性文化、江南文化、江南诗性文化等等类似的文学理论,形成自己的关于江南诗性文化的理解与阐释。(3)对比法。将与郁达夫相近时期、境况作家的创作与郁达夫的创作进行横向的比较,挖掘不同点,寻找特色与亮点。

六、文档范文(设计)工作进度计划

工作阶段
工作内容
工作进度安排

第一阶段
选题、查阅文献
3月17日 ——3月19日

第二阶段
范文题目
3月17日 ——3月25日

第三阶段
开题报告
3月26日 ——4月10日

第四阶段
撰写文档范文初稿
4月12日 ——4月30日

第五阶段
完善文档范文终稿
5月21日 —— 5月27日





七、参考文献
[1]陈西西. 论毕飞宇小说的身体书写[D].南宁师范大学,2019.
[2]李艳辉. 底层关怀与现实展望[D].云南大学,2019.
[3]朱冠群. 毕飞宇小说性别叙事研究[D].吉林大学,2019.
[4]艾春明. 毕飞宇小说创作研究[D].东北师范大学,2018.
[5]牛贝. 论毕飞宇小说中的男性形象[D].山东师范大学,2018.
[6]康银宝. 权力和尊严的追求与失落[D].华东师范大学,2017.


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