生命权及其法律保障_开题报告

近年来公民的个人权利意识不断提高，特别是生命权逐渐受到人们的重视，原因在于它是所有人权中最基本的一项权利，是公民享有其他权利的根本前提。

生命权的核心价值为自然人的生命价值及尊严，现代宪法学的逻辑基础是人的尊严和价值保护。正因为生命权是其他一切权利能力行使的先决条件，而且每个自然人个体的生命权受到良好的保障也是社会和国家发展的基础，所以，研究本课题的目的在于要更好地实现国家对生命权的保护义务，更加完善和健全我国的法律体系。

生命权保障的一个重要手段便是法律，且已成为了当前一个全球化的重要课题。联合国《世界人权宣言》以及《公民权利和政治权利国际公约》均对生命权的保护做出了明文规定。我国在2004年将“国家尊重和保障人权”写入了宪法，2012年又将“尊重和保障人权”写入了素有“小宪法”之称的刑事诉讼法，这均是我国生命权保障的重大进步。笔者认为，研究生命权的法律保障具有非常重要的意义，这是由生命自身的意义和生命权保障的现实意义所决定的：首先，不论是在东方还是在西方，不论是何种宗教，不论是世俗故事或是神话传说，基本上都是对生命的神圣保持着高度的认同的。所以古希腊哲学家毕达哥拉斯说：“生命是神圣的”， 因此我们不能结束自己的生命或别人的生命。生命作为我们每个人所存在于这个世界的方式，是我们对生命高度珍惜的一个重要原因。

具体说来有以下几点：

第一，生命是人的标志。生命是所有的自然人存在于这个世界的方式，一旦生命不存在，那么这个人就将在这个世界中不复存在。每个人都只能凭借着生命这种独特的表现形式，才能被这个世界所感知，才能感知这个世界。人最不能失去的便是生命，失去了生命人的社会活动就全面停止了，人在这个宇宙中便不复存在，留下的也只能是当代或是后世人对他的回忆。

第二，生命是珍贵而又有限的。康德认为“没有类似的东西，也不可能在生命之间进行比较”。人的生命之所以这么珍贵，首先是因为它对于每一个人来说只有一次，而且是不可逆转的。自然人失去了生命，其作为思想的载体就永久失去了。其次，生命的珍贵更在于生命的有限。不管是动物或是植物，任何生命的存在时间都是及其有限的。寿长者如云杉，可达千年之久，命短者如浮萍，一日即是一生。人类虽然贵为万物之灵，但也摆脱不了生命有一天的逝去。不管王侯将相，亦或平民百姓，长生不老只是一个美好的愿景，却永远不可熊变为现实。当然也正是由于这种生命的珍贵和有限，才使得生命变得多彩多姿，充满了活力。

第三，生命是脆弱的。人的一生会面临各种危险，天灾人祸，任何一种危险都可能是其丧失生命。虽然随着社会的发展和科学技术水平的不断进步，人类已经克服了很多威胁人们生命安全的危险。但是，新的危险接踵而至，因此，生命是十分脆弱的，才更加需要我们的保障与呵护。

当前我们国家正处在一个经济发展的转型期，人们的物质生活水平得到了很大提高，但是就生命权意识及其保障而言，我国还没有达到一个与国家文明相匹配的程度。这里面的原因是多方面的，其中一个很主要的原因就是，中国社会长期存在的对生命权不够尊重的流弊。加之建国后，我们过多的强调了国家，强调了集体，导致了个体生命权遭到了严重忽视。这也就导致了当前在我们身边，漠视生命的现象屡屡发生，侵害生命权事件比比皆是。

同时，加强生命权法律保障也是当前我国法律文明走向世界化的客观需要。生命权是国际社会高度重视的一项权利，保障生命权已经成为一种全球化的潮流。我国政府于1998年签署了《公民权利和政治权利国际公约》(以下简称《公约》)，由于《公约》与当前我国的现行法律多有冲突之处，所以国务院还未提出报告，全国人大常委会也就无法就其进行批准。但是，我们相信，对这一国际人权公约的批准只是时间问题，因此实施该《公约》将成为我国政府的一项不容回避的义务。《公约》第6条第1款明确规定：“人人有固有的生命权。这个权利应受到法律保护。不得任意剥夺任何人的生命。”为将来我国能够更好的实施《公约》，符合生命权保障的国际要求，我们也需要加强生命权保障工作。

（一）国外研究现状

国外关于生命权的研究早于国内。国外的研究发展过程分为三个阶段，第一阶段是从法理的角度，界定生命权的概念、内涵与外延，辨析生命权与其它权利概念的区别，这一时期比较典型的是关于生命权主体的探讨，生命权是人这一主体所特有的权利；第二阶段，将生命权理论应用于具体的社会问题，最初集中于死刑制度，如死刑的存废、执行程序等。在此基础上，扩张至安乐死等社会问题，并跟随社会的发展，将许多新生事物，如脑死亡等也作为研究对象。与此同时，在民事的角度，对侵害生命权的行为如何赔偿进行研究。发展到今天，国外研究主要以生命权的基本问题为基础，聚焦于生命权的保护，进入保护生命权具体制度设计的研究阶段。

（二）国内研究现状

    我国对于生命权意识的萌发较早，但是，与国外相比，对生命权的认知还存在较大差别，虽然在国家制度上，我国的生命权保障意识一直在不断进步，但在我国社会文化中对生命权意识的淡薄事件还在不断发生。而且我国在对于生命权的法律保障上层次不高，对这一权利的保护仅仅停留在基本法律层面上，在我国宪法中找不到对于具体生命权保护的明文规定。在我国现行宪法中，对于生命权的规定，仅仅属于隐含性的，只能从其他条文或条款中推倒和引申出来，只是通过宪法中规定的一系列与生命权密切相关的权利来实现的。就正式发表的学术范文而言，通过查阅期刊等方式，笔者发现与生命权宪法保障有着较为明确关系的期刊范文有32篇左右、学位范文只有25篇左右，主要包括:上官不亮的《生命权的宪法保障》、李扬丽的《论生命权及其宪法保护》、张燕的《生命权的宪法保护》、郝丽英的《论生命权的宪法保护》等。对生命权进行阐述的法学书籍主要有：韩大元的《宪法学基础理论》、韩大元与胡锦光的《宪法教学参考书》、江平的《民法学》、徐显明的《国际人权法》等。

二、范文提纲

引言：生命权作为人类的一项最基本的权利，成为了其他一切权利的基础和保障。生命权何其重要，正如一名国际著名人权学者所说：“生命权在各个时期都被描述为‘最高权利’，‘最重要的权利之一’，‘所有权利中最重要的权利’，‘原始的权利’，‘所有其他权利的前提’和‘所有人权的基础’”。 

当前我们国家正处在一个经济发展的转型期，人们的物质生活水平得到了很大提高，但是生命权意识及其保障在我国还没有达到一个与国家文明相匹配的程度。在这种情况下，国家加大力度，切实保护好公民的生命权是十分必要的。

一、生命权概述

（一）生命权的内涵与外延

（二）生命权的权利性质

二、生命权法律保障的历史发展与现状

（一）生命权法律保障的演进

（二）我国生命权法律保障现状

三、我国生命权法律保障的完善

（一）加强国家对生命权的尊重和保护

（二）生命权入宪

（三）完善生命权保障的法律体系

四、生命权法律保障必须重视的问题

（一）限制死刑问题

（二）安乐死问题

三、参考文献

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