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林清玄散文中的故乡情结_开题报告

Ktbg11679 林清玄散文中的故乡情结_开题报告(查找范文相关文献,介绍本论题目前研究现状、研究成果等内容)林清玄的一生创作了大量的散文,二十岁便出版了第一本书,三十岁前得遍了台湾所有的文学大奖。他被媒体誉为“天生的作家”。他的书几乎本本畅销,有几本甚至印刷一百五十多版。在辽阔的海外华文阅读圈内,林清玄的..
林清玄散文中的故乡情结_开题报告 Ktbg11679  林清玄散文中的故乡情结_开题报告

(查找范文相关文献,介绍本论题目前研究现状、研究成果等内容)

林清玄的一生创作了大量的散文,二十岁便出版了第一本书,三十岁前得遍了台湾所有的文学大奖。他被媒体誉为“天生的作家”。他的书几乎本本畅销,有几本甚至印刷一百五十多版。在辽阔的海外华文阅读圈内,林清玄的名字几乎无人不知,“林清玄现象”成为很多专家、教授反复研究的一个课题。但由于种种的原因,大陆对林清玄散文的研究却不多。
1.林清玄散文中的意象魅力
陈鸿雁在《林清玄文化乡土散文美学风格叹探析》(2012)中谈到,林清玄善于用敏锐的眼光与形色的人来往,能准确地把握人和事物的主要特征,并从中悟出新奇的立意,假以想象与智慧的融合,创造出富有个性的意象。他散文中的乡野、香蕉树、旗尾溪等这些单纯的自然意象,都是作家精心选取的、独具地域个性的意象。
汪苏在《对水晌诗意表现和文犯沉思一——林清玄散文研究组论之三》(2007)中认为林清玄的散文中对水体进行了丰富的诗意表现、睿智的美学观悟和深切的文化沉思,并且注重追求水与人、水境与心境的和谐团融的自由境界,强调由心河的溯源进向到心灵家园的寻找,由心灵家园的寻找提升到文化母体的归依,因而有着深邃而隽永的哲理思致。
鲍惠新在《林清玄散文的禅意》(1998)中通过分析《黄昏菩提》中的黄昏时洒满阳光的花草、《鸟声的再版》中的蝉声等认为林清玄的散文充分表现了对生命、生活的热爱,他非常喜欢描述大自然,大自然表现了平静恬淡的心境和纯净、空朦的气氛,通过大自然来使人感受和领悟禅宗所追求的那种淡远的心境。
2.林清玄散文中的审美意蕴
覃碧卿在《此岸与彼岸的审美的统一——林清玄散文漫论》(2000)中认为,林清玄的乡愁冲动或阪依情结,是驱使他表现现代心灵对天人合一的哲学境界的沉醉,抒写工业社会的存在个体对原始自然的审美渴望。另外覃碧卿在《林清玄散文的审美魅力》(2005)依照弗洛伊德的精神分析理论,作家的童年生活经验对其一生的创作有着极其重要的影响。也许正是由于这个原因,林清玄散文较多地关注乡村,关注人与自然的和谐亲近。而对于级村和自然的关注,派生出作者一种强烈的乡愁冲动。这是对失落的精神世界终极价值的追寻,这是一种对宗教的皈依和对永恒美的向往。
郭玉林在《坚硬的柔软:林清玄散文的审美风格一——读林清玄散文》(1998)中认为林清玄散文美的主要特色,可以用姚鼐的一段话概述之:“其得于阴与柔之美者,则其文如升初日,如清风,如云,如霞,如烟,如幽林曲涧,如沦,如漾,如珠玉之辉,如鸿鸽之鸣而人廖廓。”(《惜抱轩文集》卷六)是属于技而进乎道的那种。
3.分析林清玄散文中的情感取向
汪苏在《略论林清玄散文的情感取向———林清玄散文研究组论之四》(2007)中分析林清玄散文《暖暖的歌》、《时间赛跑》、《活珍珠》等,认为林的散文创作突现出三种主要情感取向:从少年情怀到生态意识、 从母性眷恋到乡土寻根、从远离污浊到禅思意向。
卞新国在《林清玄散文的人文精神》(2001)中通过分析散文《温一壶月光下的酒》、《无常两则》等,认为作者对自然和人生无常的深切体验 , 确有佛家的智慧 , 但文中弥漫了感伤的情调 , 跟佛家的解脱境界大相径庭 。 林清玄散文对佛家的 “平等” 、 “慈悲” 的理念演绎较多 , 然而这种理念一旦经过林氏的演绎 , 就成了人文的而不是宗教的了。 
吴艳在《论贾平凹、林清玄散文的佛理禅韵》(2008)中认为悲悯情怀是林清玄散文中的价值重心,通过对《木鱼馄饨》中深夜冒雨买馄饨的老人 , 《凉面因缘》中卖凉面的年轻夫妇 , 《车倒一车柠檬》中卖柠檬的幽默的农民等的分析,认为林清玄的悲悯情怀是对社会基层群众的道德关怀。

当前世面上编有很多林清玄的散文集,每一部编者的侧重都不同。本课题将着重以《林清玄散文精选》(2013)这本书为范围进行课题研究。本散文集中,林清玄把自己对儿时的回忆,家乡事物留恋,以及对父母的亲情,用清丽醇厚的语言娓娓道来,字里行间流露出浓浓的思乡情结。通过书中各涉及故乡相关的篇章中,探讨林清玄的散文创作与他从小到大所拥有的故乡情结之间的奇妙关系,由写人写事写物而引出的作者对故乡怀念情结,以及分析和品位作品中的语言文字特色,进而探讨感悟林清玄包含故乡情结的文章中所蕴含的人生哲理。
杨艳梅在《至真、至善、至美——走进林清玄的散文世界》(2005)中提到,林清玄认为“乡村生活的人是生命的自然”,是他追求的“真”。这种“真”就是他追求的目标:返璞归真、平淡自然。林清玄的散文具有低调朴素的美感,随着岁月的流逝,他用文字不断的在爱与美中追求精神信仰,在散文作品中表达自己返璞归真的愿望与对平凡朴素的生活的追求。



范文提纲

(一)回忆故乡之“人、事、物”
1、忆儿时纯真的亲情
2、忆家乡纯朴的习俗
3、由物思乡,平淡之中见情深
(二)品味朴实、幽默的乡语
1、 文字词句的亲和
2、 闽南俗语的亲切
(三)感故乡情怀,悟人生哲理




三、参考文献
[1]林清玄:《林泉》,河北教育出版社2015年版。
[2]林清玄:《清欢》,河北教育出版社2015年版。
[3]林清玄:《玄想》,河北教育出版社2015年版。
[4]林清玄:《林清玄散文精选》,长江文艺出版社2013年版。
[5]陈鸿雁:《林清玄文化乡土散文美学风格叹探析》,《甘肃社会科学》2012年第4期。
[6]覃碧卿:《此岸与彼岸的审美的统一——林清玄散文漫论》,《世界华文文学论坛》2000年第3期。
[7]吴艳:《论贾平凹、林清玄散文的佛理禅韵》,《散文艺术潭》2008年第1期。
[8]汪苏:《对水晌诗意表现和文犯沉思一——林清玄散文研究组论之三》,《江汉论坛》2007年第12期。
[9]鲍惠新:《林清玄散文的禅意》,《思想战线》1998年第4期。
[10]卞新国:《林清玄散文的人文精神》,《镇江师专学报》2001第4期。
[11]汪苏:《略论林清玄散文的情感取向———林清玄散文研究组论之四》,《人文视野》2001年第4期。
[12]覃碧卿:《林清玄散文的审美魅力》,《中国文学研究》2005第1期。
[13]郭玉林:《坚硬的柔软:林清玄散文的审美风格一——读林清玄散文》,《世界华文文学论坛》1998年第4期。
[14]杨艳梅:《至真、至善、至美——走进林清玄的散文世界》,《语文学刊》2005年02期。


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