论沈从文小说《边城》中翠翠形象的爱情悲剧及家庭根源-开题报告

沈从文先生的代表作《边城》创作于1934年，在中国现代抒情小说史上占有极其重要的地位。小说曾选入世纪中文小说前100强，且排名第二，仅次于鲁迅先生的《呐喊》。长期以来，不同的专家学者对《边城》的研究重点，大致可分为悲剧性、象征性、牧歌性。其中关于悲剧性的研究主要集中于故事的主人公翠翠的爱情悲剧的探索。综合国内有关的研究文献来看，主要存在以下观点：

1、关于翠翠形象的爱情悲剧分析

段新权的《< 边城 > 中的恋父情结与情爱悲剧》集中研究了翠翠的恋父情结，其从“恋父”与“弑父”两种心态的权衡角度分析了翠翠的情感选择。翠翠在潜意识中爱上了傩送，这种爱同时与潜在的恋父构成了冲突。这里躲避的实质是两种爱冲突交织的结果，反映了翠翠的一种焦虑。

    管冠生提出，边城生活其实也是一种充满龃龉与分裂的生活，这里并不缺少死亡和死亡带来的伤心，人美、景美、情美的世外桃源也不能达成天人合一的理想境界。作为爱与被爱的焦点，翠翠沉浸在对美好初遇的回味与摘虎耳草的梦境之中。她从梦中醒来的代价就是祖父的死去。她继承了祖父的工作，继续在碧溪岨撑船，既不离开祖父的坟墓，又等着傩送回来；既可看成是对爱情的坚贞，亦是坦然接受了命运的安排。

2、关于翠翠爱情悲剧的原因探讨

陈思和在《中国现当代文学名著十五讲》中提出翠翠爱情悲剧的原因在于表达和沟通，他认为“翠翠的悲剧是现实生活中的一个小悲剧，爷爷也好，大老二老也好，都是好人，因为大家互相之间缺乏了解，又不善于表达，内心的爱情表达不出来，缠来缠去就出毛病了。”

郑志国在《沟通缺失：翠翠爱情悲剧的原因》中将翠翠的爱情悲剧归结于沟通的缺失。一是“家庭沟通”障碍形成的沟通缺失，老船夫和翠翠在心灵深处存在隔膜，难以实现沟通；二是“爱情沟通”障碍造成的沟通缺失，傩送和翠翠自第一次初见打趣后，就没有沟通，也没有给对方明确的态度；三是“沟通背景”障碍导致的沟通缺失，翠翠生活环境的封闭性隔断了与外界的沟通，与人相互沟通和交流。

黄新宇也是持类似的观点，他在《一曲信息传播障碍与隔阂的挽歌——翠翠爱情悲剧的原因探析》中提出主要是由于翠翠与爷爷、老船夫与顺顺一家、翠翠与傩送兄弟在信息交流交往过程中产生传播的障碍与隔阂造成的。当事人之间由于性别差异、年龄性格、经济基础、政治地位、成长经历、文化心理等方面的原因，引起信息传播的障碍与隔阂，引发误会、曲解，乃至怨恨，使其在信息传播中失衡，加速了翠翠爱情悲剧的发生。

蓝棣之在《现代文学经典：症候式分析》中提出了四点原因：第一，是爷爷无法很深理解翠翠‘关于自己的事情’的想法，他一开始就弄不明白翠翠的所爱；第二，是翠翠不能也无法告诉爷爷她内心深处的感情向往，她无法如一个现代女性一样与别人讨论完全属于自己的事情；第三，是船总一家人都认为老船夫对于翠翠的婚姻有决定权，而实际上他是要看翠翠的想法；第四，是老船夫对于翠翠的婚恋怀有根深蒂固的悲观情绪：一方面他认为翠翠太像她妈妈，怕与她妈妈有共同的命运，另一方面他怕翠翠在爱二老的道路上走得太辛苦，担心翠翠不是那位有碾坊的山寨团总之女的对手。

袁栋洋在《<边城>中翠翠爱情悲剧产生的原因》认为翠翠爱情悲剧产生有三大方面原因。一方面有翠翠自己的原因，即她自然纯真的未被激活的爱情导致的悲剧；另一方面是傩送诗人气质的浪漫导致。他和哥哥天保商量以唱情歌赢得翠翠心，但同时代替哥哥唱，这样造成翠翠对傩送的爱未被激活，傩送对翠翠的爱没有直面明朗化，两个人的爱就阴差阳错地错开。还有一方面是封建宗法关系对婚姻的制约，主要反映在傩送家人顺顺对傩送婚事态度上。在傩送和翠翠之间的碾坊凝聚着封建买办婚姻的本质。

刘成明的《社会时代·女权主义·精神分析-〈边城〉主人公翠翠的爱情悲剧根源探赜》从社会学、女权主义、精神分析角度进行挖掘分析。从社会学角度得出造成翠翠爱情悲剧的时代原因，是湘西农村也难逃鸦片战争后国内局势动荡的影响，不确定性和没有安全感是那个时代的特征；从女权主义的角度，指出翠翠的爱情悲剧是普遍存在的，是男权语境的必然产物，在爱情故事的发展中顺顺、天保、傩送以及爷爷这四个男人成为爱情叙事的主角，而翠翠失去说话能力，沦为配角；从精神分析的角度，揭示主人公翠翠自身的性格原因是促成自己悲剧的内在原因，不愿将真实想法诉诸任何一个人，面对爱情有意回避与退让。

王奎军在《〈边城〉中翠翠悲剧的成因论析》中提出造成翠翠悲剧的原因既不是命运的悲剧，也不是性格的悲剧，根本原因在于传统农业文明影响下产生的部分儒家文化中封闭性与保守性。

对翠翠爱情悲剧的原因进行个小结，可以大致归纳为情感方面不善于表达、和家人的沟通缺失、家庭出身中母亲角色的缺失（早亡）以及封建宗法（男权）和传统文化对女性的迫害等方面。

3、关于小说《边城》的悲剧艺术分析

郭磊在《论<边城>的爱情悲剧》中指出《边城》在浓厚的宿命感与神秘感以及充满善良和谦让等方面体现着悲剧，主要表现在:一是天命思想的压抑,即对天命的追问和存疑,天人合一境界的崩溃；二是人物性格的拘囿，翠翠因警惕而错失爱情，傩送虽有反叛精神却并不主动，天保示爱失败徒增郁闷，终究使得他们难以终成眷属。

刘树奇认为小说在描写民风淳朴的湘西边城过程中反映出苗、汉两族对立矛盾的婚姻习俗。在不同婚俗的冲突之下，翠翠的爱情之路以悲剧收场，用一种出乎意料的结局打破人们的美好幻想，温柔与幸福转瞬即逝，翠翠的爱情就如同人们生活中总是会出现偶然一样。因此在沈从文的小说中，人物的悲惨命运总是在十分偶然的境地下发生的。

吴涵认为在小说中，边城的自然风物是美的，人物全部都是良善的，悲哀潜在美的表象下，没有那么浓重强烈，而是一种由内而外散发的忧郁感，正所谓“哀而不伤”，更具有良好的审美体验。可以说，“美”是构成悲剧的重要元素，它冲淡了悲剧在形式上的惨烈，但却使悲剧更具有了直击人心的力量，而以“悲”为内涵的悲剧美也提升了“美”的层次与品格。

“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，同样是《边城》这本书，不同的读者从不同角度分析主人公翠翠的人生不幸会得出不同的结论。笔者将在文献综述的基础上，主要围绕翠翠人生成长的家庭环境，分析造成翠翠爱情悲剧的家庭根源。

B. 范文提纲格式

一、引言

二、翠翠形象的爱情悲剧

（一）情感的冲突

（二）命运的无奈

（三）自主意识的丧失

三、翠翠爱情悲剧的家庭根源

（一）父母早亡的悲哀

（二）爷爷优柔寡断的性格

（三）兄弟姐妹角色的缺位

（四）孤言寡语的家庭氛围

（五）懦弱顺从的婚恋观

四、总结

C. 参考文献

[1] 沈从文. 边城[M]. 南京：译林出版社,2013.  

[2] 蓝棣之. 现代文学经典：症候式分析[M]. 北京：人民文学出版社,2006. 

[3] 陈思和. 中国现当代文学名著十五讲[M]. 北京：北京大学出版社,2013. 

[4] 段新权. 《边城》中的恋父情节与情爱悲剧[J].黄冈师范学院学报, 2003, 23(2): 36-39.  

[5] 郑志国. 沟通缺失：翠翠爱情悲剧的原因[J]. 湖北经济学院学报：人文社会科学版, 2012,9(2): 101-102. 

[6] 黄新宇. 一曲信息传播障碍与隔阂的挽歌——翠翠爱情悲剧的原因探析[J]. 黄冈师范学院学报名作欣赏：中旬, 2012,(6): 132-133. 

[7] 袁栋洋. 《边城》中翠翠爱情悲剧产生的原因[J] .文学教育(中). 2013,(3):31-32. 

[8] 刘成明. 社会时代•女权主义•精神分析——《边城》主人公翠翠的爱情悲剧根源探赜[J]. 黄山学院学报, 2018,20(1):53-56. 

[9] 王奎军. 《边城》中翠翠悲剧的成因论析[J]. 淄博师专学报, 2018(1):56-58. 

[10] 郭磊. 论《边城》的爱情悲剧[J]. 遵义师范学院学报, 2019,21(3):86-87. 

[11] 刘树奇. 《边城》的艺术特色浅析[J]. 北极光, 2019,1(3):27-28. 

[12] 吴涵. 沈从文《边城》中的“美”与“悲”[J]. 北极光, 2019,1(3):27-28.