卡尔维诺的审美思想对王小波小说的影响_开题报告

（一）关于卡尔维诺审美的研究现状

关于卡尔维诺叙事艺术的研究，有关于其小说《寒冬夜行人》的万惠蓉的《<寒冬夜行人>与卡尔维诺的叙事艺术》，作者将《寒冬夜行人》分为四个方向研究，分别为“迷宫似多维叙事结构”、“零散的后现代主义写作”、“开放的阅读空间”和“典型的元小说”。曾斌、陈志华的《试论后现代下视域下的叙事策略——以意大利小说家卡尔维诺的作品为例》，探讨了在多元、包容、多样化的后现代语境中小说叙事策略的运用及意义。作者“现身文本，进而从小说与现实、虚构与世界关系角度进行“自我拆台”；互文性策略的运用，指明文学作品的总体意义总是超出本文范围变动游移；拼贴与戏仿，使作品变得滑稽，从而否定小说的现实模仿性、颠覆传统小说的意义之维，从而使读者在阅读中形成独特的阅读体验”。

关于卡尔维诺的“轻逸”特质与空间观念的研究，陈曲的《从深层宇宙观看卡尔维诺小说美学“轻逸”特质的提出》讨论了卡尔维诺“轻逸”理论和他的宇宙观之间的关系，认为其“轻逸”理论的提出和“原子论”和“统一性”有关，认为“原子论”和“统一性”给卡尔维诺“轻逸”的理论提供了两大必要的支柱。罗锡英的《<看不见的城市>的“城市”形象》以城市为“象征”的切入点讨论了卡尔维诺小说的语言与沉默、语言与事物、语言与经验、语言与真实之间的关系，意义的不确定性等。同样讨论《不存在的城市》的，有周小莉的《卡尔维诺对空间知识形态的反思——解读<看不见的城市>中两种城市观》，“从巴尔扎克到波德莱尔，再到卡尔维诺，三个人塑造了三种城市，体现了三种空间模式的更替。巴尔扎克笔下，城市客观具体，符合物理属性；波特莱尔笔下，城市充满了个人情感色彩，属于作家个人体验；卡尔维诺笔下，城市不仅培育出艺术，其本身也是艺术，不仅创造了剧院，它自己就是剧院。他把所有的巴尔扎克、所有的波德莱尔，所有的城市⋯⋯都放在了自己的剧场中”。周小莉的另一文《卡尔维诺小说的空间实验及其空间观》也讨论了卡尔维诺的“空间实验”和“空间观”。

另有周磊的《卡尔维诺<我们的祖先>——主体之逃逸》讨论了卡尔维诺小说三部曲《我们的祖先》和作者性格的关系。

（二）关于卡尔维诺与王小波关系的研究现状

王银辉的《王小波与卡尔维诺之小说渊源初探》将意大利作家卡尔维诺与中国作家王小波放在比较文学的研究视角下，从卡尔维诺在世界范围内的广泛传播、中国接受土壤的形成、王小波和卡尔维诺间的特殊通道这三方面进行较为系统的梳理与探讨，分析了王小波与卡尔维诺的关系。王银辉的另一文《小说与诗歌艺术的交叉与融合——论卡尔维诺小说创作的诗化追求对王小波的影响》讨论了卡尔维诺在语言诗化上对王小波的影响，分为三个方面：一是把诗歌中富有音乐感的节奏、韵律运用于小说创作：二是语言的诗化；三是让诗歌直接进入小说创作。韩亮的《通向“轻逸”的小径——从卡尔维诺看王小波的小说创作》用卡尔维诺的童话故事来解释其“轻逸”的理论，从来探讨了“轻逸”说对王小波的影响。

值得一提的是邹洪锦的《卡尔维诺与王小波小说的共同审美趣味》，作者讨论了两者所拥有的共同审美趣味，从童话色彩、游戏精神、诗意想象和智性思维四个方面进行讨论，认为四个方面是彼此交融难以分清的，“童话往往是诗意的，游戏往往离不开想象，而前三者之中又渗透着智性思维”但是除了他们审美趣味中互相交叉的地方，这些审美趣味也隐藏了不同的地方，“卡尔维诺的童话色彩偏向明净优雅，王小波的童话色彩偏向调皮顽劣；卡尔维诺的游戏偏向形式实验，王小波的游戏精神偏向嬉戏狂欢；卡尔维诺的诗意想象偏向客观描述，王小波的诗意想象偏向主观体验；卡尔维诺的智性思维偏向沉思冥想，王小波的智性思维偏向逻辑反讽”。

付清泉的《不能承受的现实之重——从卡尔维诺看王小波小说创作的悖谬》认为：“王小波的小说创作，在学习和模仿卡尔维诺等西方现代小说大师的创作中，形成了自己独特的创作理念、艺术追求和独具魅力的艺术特色，在中国当代文坛上别具一格，达到了较高的艺术成就。同时，其局限也是很明显的，纯粹的艺术追求与时时不能忘怀的现实批判，使他的小说呈现出悖谬的色彩。”