浅谈北岛的海外诗歌-开题报告

北岛是中国当代文学诗史上无论如何也绕不过去的岛屿。从 80 年代末开始，北岛一直处于流亡状态，而他在非母语的环境中一直没有放弃对现代汉语诗歌的创作，对诗歌审美化结构方式及政治内涵等诗学原则的理想主义诉求使他一直站在汉语诗歌写作的前沿。

目前以北岛海外诗歌创作为研究对象的讨论大致可以从内容上分为几个方向：

首先是研究其出国前后诗歌创作的变化，罗云锋的《北岛诗论》比较了北岛出国前后在创作方面题材的差异，认为北岛前期的诗歌题材多与时代的整体政治文化氛围紧密相连，其内容多是对祖国、人民前途命运的深切忧思，对正义的呼唤，对社会中不公正现象的批判，对历史、自由、生命、存在与死亡等命题的哲学性思考。而诗人在80年代末旅居异国他乡之后，其诗歌创作的题材更多地转向对漂泊个体身份的审视与思考以及对母语的眷恋。

就诗歌风格变化而言，欧阳江河认为北岛出国后的诗歌音调和意向更为内敛、更具对话性质。一平认为脚趾北岛国内的创作，其海外作品更冷静也更深入，有更多视角，其创作逐渐走向成熟。也有评论者对此持相反观点，罗云锋认为北岛后期诗歌创作走上了歧路，呈现了晦涩、零散。细碎的后现代诗歌的风格和散文化的倾向，用跳跃性取代了逻辑关联，不再重视与读者的交流。林贤智的《北岛与<今天>》认为北岛后期的创作正在走向枯竭，早期英雄主义的激情与沉思消失了，作品变得晦涩而空洞。

其次是研究异域语境对其诗歌 创作的影响。吴晓东从《从政治的诗学到诗学的政治——北岛论》认为1989年以后北岛进入了一个流亡的时代。流亡使北岛发现了“流亡者经验”，使其处在话语世界的边缘存在，处在历史之外的时间，这样的一种境遇，使其走向了个体，面对真正的“个人”，不再是朦胧诗时期大写的主体，而是一个生命个体。流亡也从政治行为逐渐蜕变成为生存方式本身，进而成为语言方式本身，表现为北岛诗歌一种“词语漂泊”的诗学形态。

唐寻在《海外流散诗人的语言突围——以北岛为例》中指出北岛海外的漂泊命运主要表现在他不得不在两种语言之间进出以寻求平衡，而忠诚于母语是诗人有意识选择的结果。诗歌是历史性民族的元语言，但在当代由占主流地位的西方语言命名的世界中，中国诗人的历史延续性难以为继，个体存在遭遇悬置，诗人只有回溯到母语，意图完善被割裂的语言系统，才能偏安世界的一隅。而北岛诗作在出国后角度内转，趋向内心，和读者距离在拉大，也是和他的语言经验保持一致的。

从研究主体上可分为国内学者的研究与海外汉学家的研究两类，前者因于上述内容互相涵盖而再此不赘述，将海外汉学家对北岛诗歌的研究梳理于下。

奚密在《从边缘出发》里以《东方旅行者》一诗为例，剖析和归纳了北岛海外漂泊的状态和心绪，海外生活使北岛觉得在国内用血与泪发出呐喊在欧美大世界的众生喧哗中被淹没了，诗人迷失而彷徨，她认为北岛在海外诗歌创作的过程中被再度“边缘化”并相应调整了写作策略。北岛的海外诗歌创作使诗歌摆脱了超负荷的东西，回到诗歌应有的常态及其边缘化的本位，使诗再度成为诗。

斯蒂芬·欧文从“中国”和“古诗”出发阅读北岛海外诗歌，结论是他既没有看到“中国”，也没有找到西方意义上的“诗歌”。科雷在《当地中国先锋诗歌与诗人形象》中采用政治性读法认为北岛被人铭记主要是他文本之外的影响，认为北岛在海外获得的传奇性成功主要得益于他“持不同政见者”的身份。

在文本细读方面，金丝燕在《细读的悖论——诗书写的不可能与自由》中细致分析了北岛诗歌的四层“断裂”：空间与听觉的音乐性、词语的音乐性、词义的差延、词义的裂口，她认为北岛诗歌写作与公共保持了距离，她看重北岛海外诗歌中“词语互相撞击所产生的场和生活被借用的程度”，主张“诗在裂口永恒”。

通过对以上研究资料的梳理，我们可以看到在20世纪即将结束的最后两年，北岛在新时期诗坛的成就及其地位才开始得到较为公正的认可和评价。80年代中后期和90年代初中期的评论界，关于北岛的评论，或吹捧之声登峰造极，或极力贬斥将北岛打入冷宫，整体而言，北岛研究始终没有走出“极端化”的思想樊筒。

反观北岛早期的诗歌创作，人道主义信仰、反抗勇气和悲剧意识皆在其作品中留下了清晰的存在主义烙印，他在作品中表现出孤独感、焦虑感、荒诞感，流露出对现实社会和人生的强烈否定意识，强烈的怀疑和批判精神。80年代后期北岛移居海外后，写作风格发生了明显的变化。他延续了前期凝练整饬的艺术风格，同时开始对以往人生历程进行反思和重估，对孤独与自由的复杂关系展开深刻的追问，进一步拷问历史，对母语的眷恋和坚持，对诗歌艺术的探讨等多方面因素使其写作方式趋于隐晦和平静，而其海外诗歌创作新开启的流亡诗题引导我们解读其漂泊生活流离所失的心境与对故乡形象的重建和还乡之路的思索，唯有认识到漂泊之余北岛的冲击，才能准确诠释此时期的创作。

二、范文提纲

一、北岛海外诗歌创作的困境分析

（一）北岛的流亡征途

（二）北岛海外诗歌创作的困境

二、北岛海外诗歌创作新变

（一）诗歌基调——从青春期的呐喊到中年式的沉思

（二）抒情主体——从大写的“我”到小写的“你”

（三）意象和意象群的转变

三、北岛海外诗歌的情感旋律——迷途与还乡

（一）从“流亡”到“还乡”——作为诗学母题的探究

（二）“修改背景”——还乡的艰难之路

四、北岛海外诗歌创作的成就与缺陷

（一）北岛海外诗歌创作的重要成就

（二）北岛海外诗歌无法回避的缺陷

三、参考文献

[1]罗云锋：北岛诗论[J].华文文学.2006（5）

[2]欧阳江河：北岛诗的三种读法.站在虚构这边.[M].北京.三联书店.2001

[3]一平：身后的田野[J].台港文学选刊.1998.02

[4]林贤治：北岛与《今天》[J].全国新书目.2011.12

[5]吴晓东：从政治的诗学到诗学的政治——北岛论.[J].中国艺术批评网

[6]唐寻：海外流散诗人的语言突围——以北岛为例.[J].飞天.2009.18

[7]奚密:中国式的后现代——现代汉诗的文化政治[C].学术思想评论：第五辑.沈阳：辽宁大学出版社.1999

[8]斯蒂芬·欧文：全球影响的焦虑.美国.新共和.1990.11

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[14]郑义：不死的流亡者.印刻文学生活杂志出版有限公司.2005

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[17]北岛：搬家记.失败之书.汕头大学出版社.2004

[18]北岛：女儿.汕头大学出版社.2004

[19]北岛：饮酒记.汕头大学出版社.2004

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