唐诗作家作品研究—浅谈李贺诗歌中的抑郁之情_开题报告

李贺所在的中唐，是一个昏暗的时代，政治混乱，社会动荡。但却正是这样一个黑暗凋零的时代才真正孕育出了一段辉煌灿烂的诗歌史。胡适曾说“八世纪下半与九世纪上半（755-850）的文学”是“中国文学史上一个最光华灿烂的时期”。的确如此，这一时代的诗坛，流派并起，名家层出不穷，是诗歌史上继盛唐之后又一浓墨重彩的重要篇章。李贺在当时即是一家之风的开创者，他以卓绝的构思，奇诡的文字，发人深思的立意，自成一派，垂范于后世。从他现存的二百四十多首诗歌中，我们可以窥见一个真实的李贺，他的才华，他的抱负，他的落魄以及他的抑郁。

作为一个特立独行但又成就斐然的诗人，李贺早已是许多文学研究者字里行间热议的高频人选。二十世纪之前，对李贺的研究就已存在于大量的诗话、笔记当中，或评价其诗歌的艺术风格、渊源影响，或推敲词句、走访山水、追溯物件，对李贺的整个人生轨迹及诗歌的用词造句都有涉猎，但所做的研究都较为浅薄，浮于表面，没有深入和系统的进行推敲。直到进入了二十世纪，对李贺的研究才开始渐渐步入正轨。通过这些研究成果，我们发现，二十世纪八十年代之前的一系列范文依旧偏重于对李贺诗词艺术特色、艺术风格和思想内容的研究，而八十年代以后，则开始对李贺在作诗时的心境发起了探讨，并开始将他“鬼神诗”的思考列在了首位，同时对他诗歌展现出的色彩、审美、意境等方面也开始着重分析，可以说，这些范文开启了对李贺其人其诗多维度的深度探究，也取得了不俗的进展。现今的学术界对李贺的研究之热仍然持续着，并且范围开始越来越广阔，研究的方式也不再循规蹈矩，不仅仍然从作家本人、作家的作品进行越来越深入的解读和分析，同时还对读者接受的程度以及其存在的历史世界等各个新颖的角度开始进行分析和探究，并且都取得了较好的成果。从这些结果来看，对李贺的内心世界的剖析又开始成为一大热点，成果也较为显著。这样的发展一方面是由于现代人对李贺的诗歌有了更进一步的理解，另一方面也是由于西方新的文学思潮、心理学、精神分析学等知识的传入，让研究有了一个全新的方向和视角。在这一研究领域中，陈允吉的《李贺：诗歌天才与病态畸零儿的结合》、孟修祥的《李贺的变态心理与诗歌创作》、陈友冰的《抑郁气质和躁动心态》等文皆是这一方面的典范作品。但是，学海无涯，对于李贺的研究还是有着更广阔的空间的。

李贺（790-816），字长吉，家居福昌昌谷，后世因称李昌谷，今河南洛阳宜阳县人，在世仅二十七载却经历德宗、顺宗、宪宗三朝，命运多舛，仕途灰暗，诗歌之路却才华横溢独创一代诗风。但是，在诗歌方面卓越的成就并不能改变李贺悲惨的人生。作为没落宗室的后人，他一向将自己看的过高，在诗中不断的称呼自己为“皇孙”、“宗孙”、“唐诸王孙”，以期这样的称呼能给自己带来不一样的地位和更好的前程。然而现实往往是残酷的，他贫寒的家境无法撑起这贵族的身份，世人对他这个徒有虚名的皇族后裔并不认同，于是他渐渐生出越来越强烈的失望和屈辱之情。他曾经有过的远大理想和抱负被现实狠狠碾碎，在郁郁不得志中李贺开始对生命的本源开始了深入的思考，并将自己全部的精力全部投身于诗歌的创作中，将所有的感情都宣泄于诗文之中。

从李贺的命运，我们能发现有许许多多历史人物有着同样悲苦抑郁的命运，但是在李贺身上这抑郁之情又是有别于他人的一个突出的标签。纵然这一标签对于许多文学批评者来说，已经不再是一个独特新鲜的视角了，但是这一标签确独独是中和了概括性和典型性的，用它来诠释李贺其人和李贺其诗词是最合适不过的。李贺的心路历程也是很多历史人物都有过的，但是最为重要也是最为特殊的则是李贺独有的这一份抑郁之情，它已经不仅仅是一种心态了，它已经演化为一种人生和艺术的哲学，成为一个可以深入并不断进行研究李贺其人其诗的切入点。

范文提纲

一、李贺抑郁心情的体现

（一）怀才不遇的无奈

（二）报国无门的愤慨

（三）岁月飞逝的恐惧

二、李贺抑郁心境的成因

（一）时局的黑暗动荡

（二）家庭的畸形教育

（三）性格的内向压抑

（四）人际的疏离淡漠

三、李贺宣泄抑郁心绪的方式

（一）纵情于山水

（二）埋头于创作

（三）以实物实景寄托愁闷之情

（四）以鬼域仙境忘却心中之痛

参考文献

[1] 陈允吉. 李贺诗选评. 上海古籍出版社.2011

[2] (唐)李贺,张立敏.李贺诗集. 中州古籍出版社.2011

[3] 孟红梅.大唐鬼才—李贺传. 作家出版社出版.2015 

[4] (唐)李贺, 吴企明.李长吉歌诗编年笺注.中华书局.2012

[5] 陈苍麟.李贺哑谜诗歌新揭. 上海书店出版社.2017

[6] 朱自清.李贺年谱.《清华学报》第十卷第四期

[7] 钱仲联.李贺年谱会笺

[8] 陶文鹏.论李贺诗歌的色彩表现艺术[J].文学评论.1997

[9] 胡虹娅.《李白与李贺游仙梦之比较》.《北京科技大学学报》2002年6月第18卷第2期

[10]方坚铭.《从马、竹、剑三个意象来窥探长吉心态》.《文学遗产》2004年第1期

[11] 王向锋.《李贺诗奇锐的思想锋芒》.《锦州师范学院学报》1985年第1期

[12] 胡适.白话文学史【M】.长沙：岳麓书社，1985.311-312

[13] 陈友冰.论李贺的抑郁气质和躁动心态【J】.江淮论坛，1993（3）：106