探析余秋雨的历史散文创作——以《千年一叹》为例_开题报告

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A. 文献综述

（查找范文相关文献，介绍本论题目前研究现状、研究成果等内容）

一、国内研究现状

中国古典散文在漫一长的发展过程中形成了简约的审美规范,李健吾说的“竹简精神”。篇幅短小、言简意赅是散文的基本形态，对此，一度有人提议称散文为“小品文”。自20世纪初的新文学开始，人们时常发出提倡精短散文的呼声,且从者如云。散文简约的审美规范在散文创作中似乎己成为牢不可破的正宗观念。而余秋雨从事散文创作时则冲破了这一观念的束缚。他的散文不仅表现博大厚重的思想内容,而且以宏大的篇幅大大扩充了散文的容量。

余秋雨是以崭新的写作理念屹立于文坛的,以致他的散文一出世就受到评论界的广泛关注"就目前研究现状来看,评论者大多把重点放在其散文思想文化内蕴的开掘上,而对其散文文体创新的研究却较少涉足,有些人虽已涉及,但又语焉不详,未能准确地说明余秋雨散文在文体上的创新性。这对独具文体创新魅力的余氏散文而言,显然是不够的。

从体裁上考察，余秋雨的散文如《文化苦旅》、《山居笔一记》、《行者无疆》、《千年一叹》，均属于“游记”，但创门和以往的游记散文有着很大的差别。以往的游记散文往往只关注景观的白然现象，多以个人情感抒发和自我表现为主，借景抒情、咏物感怀。然而，余秋雨的散文全然不是这样，他虽以“游”为起因，但并不囿于记游，也不仅仅落笔于个人情感的宣泄和抒发，而是以20世纪的人类文化学的视野去观赏山川占迹，去体味附丽于山水之间的文化积淀，纵横时空地去解析自然、社会和历史沧桑之变，去追寻、挖掘和再现自然的真、精神的善、艺术的美。在这些解析、探寻和挖掘中，作品的主题也就强烈地凸显出来了，这个主题就是：对文明的召唤和呼喊。

1999 年 9 月至次年 2 月，余秋雨曾以特邀嘉宾身份随香港凤凰卫视“千禧之旅”车队考察世界几大文明故地。在考察途中，他常常面对镜头即兴说话，每天完成一则“秋雨录”，即“每天把沿途所见所感写成一段散文诗式的语录，以字幕加朗诵的方式播出”，外加一篇考察日记。这三者通过现代传播技术及时传至香港，即兴说话和“秋雨录”以影像方式呈现于观众眼前，日记由凤凰卫视网站发布，并得到海内外众多华文报刊的完整连载。考察结束后，日记结集为《千年一叹》，由作家出版社出版。2000 年 8 月至 12 月，余秋雨再次跟随凤凰卫视车队踏上“欧洲之旅”，以相同方式考察了欧洲文明的发展情况，日记结集为《行者无疆》，由华艺出版社出版。由此可见，《千年一叹》和《行者无疆》这两部文学作品其实是在视听媒介的全程参与下诞生的，它们的创作缘起、文本内容、传播方式等和视听媒介有着密切联系，与作者此前的文学创作形成了鲜明对比。

三、研究意义

在写作《千年一叹》之前，余秋雨的文学创作大多是先在文学期刊《收获》上进行专栏连载，累积到一定篇幅后再结集出版的。其中，《收获》的刊物定位筛选了能够正式刊发的秋雨散文，其刊发方式对作品的数量和篇幅具有一定的规定作用。即便如此，《收获》的专栏写作还是赋予了作者以相对充裕的创作时间和较为自由的创作环境。所以整体来看，此时秋雨散文的篇幅都比较长，文辞优美，风格从容。因此，《千年一叹》在写景、叙事、议论等方面与其他的散文有所区别，更能体现出余秋雨的历史散文创作的风格，以《千年一叹》分析余秋雨的历史散文创作具有典型的代表意义。

提纲：

一、引言

二、余秋雨及其散文创作简介

（一）余秋雨简介

（二）余秋雨散文风格简介

三、从《千年一叹》探析余秋雨的历史散文创作

（一）《千年一叹》简介

（二）《千年一叹》独特的“文化散文”视角

（三）《千年一叹》独特的精神构建主体

（四）《千年一叹》大胆的艺术想象和清新的语言

四、余秋雨历史文化散文的特点

（一）对历史的追忆

（二）强烈的人文关怀

（三）独特的人生感悟

五、结论

参考文献

致  谢

参考文献：

[1]胡俊海.散文四杰——评贾平凹、余秋雨、史铁生、梁衡的散文[J]东岳论丛，2015（07）

[2]余秋雨.千年一叹，作家出版社，2002年

[3]王敏.文明的沦陷——有感于余秋雨的《千年一叹》[J]辽宁师专学报，2017（04）

[4] 余秋雨.苦旅余稿·作者按语[J].收获,2007,(01).

[5] 赵芳璇. 传播学视域下的余秋雨及其文学创作[D].宁波大学,2012.

[6] 李燕. 匠心独运成奇章——论余秋雨散文的艺术创新[D].南昌大学,2014.

[7] 穆厚琴.解读余秋雨散文集《千年一叹》的叙事模式[J].淮海工学院学报(人文社会科学版),2013(05).

[8] 毛亚玲. 从余秋雨《千年一叹》的文化视角解读中华文明[J]. 殷都学刊,2017(03):34-36.

[9] 赖晗. 千年一叹——与“中国现代文学史”相遇[J].东方企业文化,2015(08).

[10] 奉元圆. 历史想象中的文明叩问——以《文化苦旅》、《千年一叹》为例[J]. 河北理工大学学报(社会科学版),2018(09):12-15.