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闻一多与他的唯美主义_开题报告

Ktbg22828 闻一多与他的唯美主义_开题报告一、文献综述中国现代文学的研究者们论及闻一多的文艺思想,总是出现“唯美主义”或并非“唯美主义”等众说纷坛的局面。不过关于闻一多诗歌具有浓郁的唯美主义倾向,当代学者朱寿桐曾在其著作《新月派的绅士风情》中说过,“闻一多是新月派中唯美主义色彩最浓郁的诗人” ,这不..
闻一多与他的唯美主义_开题报告 Ktbg22828  闻一多与他的唯美主义_开题报告

一、文献综述
中国现代文学的研究者们论及闻一多的文艺思想,总是出现“唯美主义”或并非“唯美主义”等众说纷坛的局面。不过关于闻一多诗歌具有浓郁的唯美主义倾向,当代学者朱寿桐曾在其著作《新月派的绅士风情》中说过,“闻一多是新月派中唯美主义色彩最浓郁的诗人” ,这不仅因为“他 (闻一多)的诗歌创作渗透着唯美主义的绮丽靡绯”,而且还在于其“关于文学本质的表述也常呈露出唯美主义式的斩钉截铁。”除此之外,当代另一位学者苏志宏在其著 作《闻一多新论》中也说道,“闻一多对 19世纪后期的唯美主义情有独钟”,因为“他(闻一多)对唯美主义宣扬的‘为艺术而艺术’的观点推崇备至。”由此看来,闻一多欣赏唯美主 义的确是一个不容否定的事实。当时的西方唯美主义是作为一种文艺思潮出现的,它的理论根源是德国哲学家康德于1790年提出的美学主张——纯粹的美感经验源于一种无利害的沉思。这种沉思与美感对象的现实性和功利性无关。 这一思潮的代表人物有法国的戈蒂耶、波德莱尔;英国的佩特、王尔德以及美国的爱伦坡。这些人高扬“为艺术而艺术”的旗帜,极力倡导艺术创作的非功利性,主张艺术不应该受社会道德的约束,艺术家应该具有绝对的艺术自由。 所以在他们的眼里,艺术创作不是为了其他目的,而是单纯为了艺术自身。
唯美主义者认为艺术应该追求单纯的美感,主张生活应该模仿艺术。新月派作为中国二十世纪二十年代开始形成气候的诗歌流派,接受了大量唯美主义的文艺主张,其中最具代表和影响力的人物之一就是闻一多。闻一多 “为艺术而艺术”的思想早在其学生时代就有所表现了。1919年,当时还在清华求学的他,就在《清华学报》第五卷第一期上,发表了《建设的美术》一文。在这篇文章里,闻一多着重论述了美术与世界的关系,他认为人世间是一座天然的美术馆,人类的一切活动都在模仿美术,人类所有的东西,如文字、音乐和戏剧都是美感的结晶。在一九八三年的《中国现代文学研究丛刊》第二期上有一篇关于《闻一多早起唯美主义述评》的文章,该文认为清华学校的教育促使闻一多走上了文学的道路,也促使了他唯美主义思想的形成,同时这也论证了闻一多早期就已经成为了一个极端的唯美主义者。

二、范文提纲

一、闻一多唯美主义思想的形成
(一)闻一多受西方唯美主义的影响,主张“为艺术而艺术”的思想
1、西方唯美主义文艺思潮的出现
2、西方唯美主义对新月派诗人的影响
3、新月派代表人物闻一多接受了大量的西方唯美主义主张,认为诗歌的创作应该歌颂艺术的价值和美
••••
(二)闻一多诗歌作品中的唯美主义表现形式:音乐美、绘画美、建筑美
1、闻一多“三美”理论的来源、背景及其含义
2、“三美”是如何在闻一多的作品中体现出来的
3、闻一多“三美”理论的创作与实践
••••
(三)闻一多唯美主义作品的述评及影响
•••1、对闻一多第一部诗集《红烛》的述评
•2、对闻一多第二部诗集《死水》的述评
 3、简述闻一多诗集中唯美主义对后期诗歌发展的影响
三、参考文献

[1]朱寿桐.新月派的绅士风情[M].南京:江苏文艺出版社,1994. 
[2]苏志宏.闻一多新论[M].北京:中央编辑出版社,1999. 
[3]闻一多.诗的格律—闻一多全集(第3卷)[M].北京:三联书店,1980.
[4]瓦雷里.纯诗[M]. .伍蠡甫.现代西方文论选[M].上海: 上海译文出版社,1983.
[5]闻一多.(冬夜)评序——闻一多全集(第 3卷)[M].北 京:三联书店,1980.
[6]王富仁.闻一多名作欣赏[M].北京:中国和平出版社, l l5.
[7]魏嵩年.早期的闻一多与唯美主义理论—《闻一多早期唯美主义述评》质疑[Z]. ://.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-XWYC198501022.htm.2018年10月7日
[8]张凤香.浅述“三美”理论在新诗创作中的实践[Z]. s://wenku.baidu.com/view/f92d7735cdbff121dd36a32d7375a417866fc1cc.html.2018年10月7日.
[9]百度百科.三美—三美诗论—创作实践—影响后世[Z]. s://baike.baidu.com/item/%E4%B8%89%E7%BE%8E/9167713?fr=aladdin.2018年10月7日.
[10]李佳憶,张能泉.闻一多与唯美主义(第28卷第4期)[N].湘潭师范学院学报,2006年7月
[11]赵 澧、徐 京 安:《唯 美 主 义》,北 京:中 国 人 民 大 学 出 版 社,1988
[12]闻一多,《闻一多论新诗》,武汉:武汉大学出版社,1985
[13]唐鸿棣.诗人闻一多的世界[M].上海:上海学林出版 社 ,1996.
[14]波德莱尔.艺术的镜子[M].伍蠡甫.现代西方文论选 [M].上海:上海译文出版社,1983.
[15]康 德.判断力批判[M].上海:商务印书馆,1985


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