从生活细节体味人间冷暖——对柴静《看见》的感悟_开题报告

电视专访节目的蓬勃发展为我国的电视荧屏增添了不少亮色。2000年以来，各大卫视和央视推出人物访谈节目以来，《艺术人生》、《东方之子》影响面及受众人群最大。直至2011年8月，中央电视台一套综合频道进行了新一轮升级改版，《看见》（周末版）栏目应运而生。其中的子栏目“柴静专访”以“看见新闻中的人，感觉人的存在”为节目宗旨，推出了一系列专题访谈节目，深受好评。在“以人为本”思想的指导下，从新闻传播实务出发，研究如何做好电视专访节目，无论在理论层面还是实践层面，都具有十分重要的意义与价值。

柴静走进我们的视线，是从《新闻调查》开始。正是由于柴静对访谈节目到位和犀利的提问，让观众对其印象深刻，有了新闻专访经历，2013年01月1日，柴静的《看见》正式问世，由广西师范大学出版社出版，这是一部传记，也是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。

作为一个新闻人，在学术界，对于柴静的研究并不多，更多的是网上网民的只言片语，以及一些水军的口水战。

通过检索，对于柴静以及作品的研究有以下几个方面：

尹珊珊（2014）对柴静在央视的两大阵地《新闻调查》和《看见》两个栏目的发展历程和节目理念进行阐述,试图理清栏目定位、栏目理念等因素对柴静采访行为特点的影响；然后对柴静采访会话中的话轮构成、话轮分配、话轮控制以及反馈项目、提问方式进行探讨,并得出相关数据和对比结果；最后,根据之前得出的研究数据和分析结果,总结柴静从《新闻调查》到《看见》采访行为和采访理念的变化,以及这种转变所带来的思考。

邓媛（2014）从电视新闻话语接受和建构两方面分析实际传播过程中电视新闻主持人的话语场域构成，再从宏观考量、微观角度、制作要素三方面阐述在“柴静现象”中新闻话语的建构方式。对形成“柴静现象”的意识形态要求进行论述，并以之为基点进而从时代要求，人文关怀，膜拜性和原真性三个方面，探讨电视新闻话语与意识形态的互动关系。结语部分总结主持人个体对电视新闻话语权建构的意义，提出主持人在自我认知上重视话语力量，能动扩宽话语体系的可能性。

权滕龙（2015）系统的分析了柴静在《新闻调查》、《看见》以及其个人博客中展现的传播风格与特点,从外在形象到主持风格,最后再剖析其反响巨大博客传播效应。将柴静的主持风格放在女性主义视角下做进一步剖析详述了柴静独特的女性演播风格,再客观分析该风格中流露的女性意识所带来的优势与不足。根据柴静的风格特点所引起的柴静现象对节目传播、节目融合、节目改进等方面做出建议与启示。柴静作为国内知名的记者型主持人,其鲜明的女性主义传播风格一直受到公众的追捧,然而其节目中流露的细腻情感也招致了许多来自业内的批评。

随着柴静的新书《看见》的出版,柴静风格、柴静现象又一次成为了媒介研究的热点。目前国内对于柴静的研究还只是停留在对其主持风格的总结归纳与梳理,而其节目进程中流露的女性意识却仅仅作为个人特色,而未能与女性主义意识形态相联系。

在电视节目《看见》中，柴静直击新闻现场；在新书《看见》里，柴静直面10年来她目力所及的新闻当事人。本文通过对《看见》作品的仔细研读，对作者描述生活场景的观察和剖析，分析作者反应出的思想内涵和社会意义。

二、范文提纲

一、柴静《看见》作品解读

二、《看见》作品中对百姓生活调查的案例

（一）非典

（二）山西大气污染

三、《看见》作品折射的内涵和思想

（一）贴近百姓生活，深入利益链条的背后

（二）对利益责任人和社会阴暗面的批判

（三）作者人性思想的解放

 

三、参考文献

[1]柴静.看见.广西师范大学出版社，2013年1月.

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[6]权腾龙. 女性主义视角下柴静的传播特色及“柴静现象”启示[D].重庆大学,2015.

[7]刘品初. 浅谈女性新闻工作者的优势利用——以柴静为例[J]. 新闻世界,2014,(09):227-229.  

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[11]石卉. 《看见》栏目柴静专访研究[D].湖南大学,2014.

[12]邓媛. 主持人与电视新闻话语：以“柴静现象”为中心[D].湖南大学,2014.

[13]杨晗. 柴静的访谈风格研究[D].黑龙江大学,2014.

[14]金菊爱. 新闻·新闻人·新闻真实——解读柴静《看见》一书对新闻的几点认识[J]. 浙江传媒学院学报,2013,20(03):57-61. 

[15]舒欣,李岭涛. 融合·协调·独特:电视专访中的会话策略解析——以央视《看见》周末版柴静专访为例[J]. 新闻知识,2013,(05):57-59.  

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