张爱玲作品《金锁记》的悲剧色彩_开题报告

1.开题报告主要内容包括：封面、文献综述、范文提纲（需提供二级提纲）、参考文献（10篇以上）。 

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3.开题报告格式规范参考如下：

一、文献综述

随着人们研究视角的扩大和研究氛围的变化，张爱玲以及她的文学作品的地位和价值得到了重新的审视与评价，关于张爱玲以及她的小说《金锁记》人们已经进行了相当充分的研究。整理、了解历来人们的研究以及研究成果，对于重新的认识和评价《金锁记》有着重要的意义。我读《金锁记》后，直感叹一种莫名的悲哀和恨意，以至于我再查看相关评论时，都把论述其悲剧色彩的资料置于首位。所以我在收集其研究张爱玲相关文献，都会从这个角度出发。

研究张爱玲的热潮总共出现三次，分别是20世纪40年代、80年代和90年代。期间由于中国特殊国情，对于海派小说来说出现了一段时期的真空。

首先介绍《金锁记》诞生的背景，是张爱玲女士于1943年11月发表在上海《杂志》月刊上。随后于1944被上海杂志社出版，同年著名的翻译家傅雷先生在《万象》上发表《论张爱玲小说》，这是对于张爱玲小说第一次具有影响的评论。傅雷认为与其它作家相比，张爱玲的小说源于生活，体现的是一种真实的、深刻的悲剧色彩。

在这个时期对于张爱玲小说而言，由于其年代和人类思想阶段的原因，我认为人们评论的观点之一：悲剧源自真实生活。

而我的另外一个观点来自于严加炎对于《金锁记》的评论。他说“把主人公心理写得如此复杂、深刻和透彻把人类悲剧的后果写得如此细致入微，而又如此震撼人心的，却只有张爱玲的《金锁记》。”这是因为他通过分析曹七巧在小说中那种变态心理．以及冷锯的话语，以此来体现张爱玲在小说两性心理刻画上的前所未有的深刻性。在张爱玲小说中那些鲜活而富有艺术魅力的意象，恰恰正是我所认为的观点之二：悲剧来自愚昧人性。所以王枫认为《金锁记》的这种悲剧的艺术魅力对封建社会血统观念的深刻思考。

在20世纪80年代，张爱玲小说引来了第二次热潮。但这个时期对于张爱玲小说的评论，都是从小说创作手法和时代特征来分析评论，但却是为第三次热潮的到来进行了长达数十年的铺垫。在这个时期钱理群、温儒敏、吴福辉著的《中国现代文学三十年》，但是此书中对于《金锁记》提到的并不多，只是认为作者构造故事，设置人物，又以中国古典小说为根底，从题目到叙述风格，都有极强的市井小说的色彩，使中国读者读起来格外的亲切，容易接受，但在当时这应该是一个很公正的评价。而在温儒敏、赵祖漠的《中国现当代文学专题研究》一书中说《金锁记》将人生的荒唐与荒凉诠释到极致。从小说的上下两部分简要的分析了牵扯着小说主题的人物七巧的遭遇、行为、变化所体现的人生的荒诞与荒芜，这也是我所认为的第三个观点：悲剧存于荒诞人生。

从这个时期，于此我们可以看出张爱玲以及她的《金锁记》在中国文学史上处于过渡位置，其表现的时代性、现实性都与其它作品不能相比。

这也就像张爱玲自己说的“一般所说“时代的纪念碑”那样作品，我是写不出来的，也不打算尝试…我甚至只写些男女之间的小事情，我的作品里没有战争，也没有革命。”

20世纪90年代，这个时期的研究特点除了注重剖析张爱玲题材的价值，作

家的气质、创作心理状态、文化情节以及艺术特征等方面，更重要的是开始注意

从现代文学发展的历史格局中，重新考虑张爱玲小说的“结构功能”和历史定位。

据粗略统计，自80年代以来，大陆已发表研究张爱玲的范文200余篇、专著2部、传记性质的著作7部。

直到进入21世纪后，互联网的开放，世界文学的普及，人们对于《金锁记》的研究的视角更为宽广，而且注重与其他作品的比较。如刘青把《金锁记》与沈从文的《边城》进行了比较，文章聚焦于两者对于人性的探讨上，沈从文沿着鲁迅先生“改造民国性”的路子，描写人性之美，建构人性；张爱玲则是站在“民间立场”上，以苍凉的笔触暴露出都市平凡人的人性之恶，更多透出的是市民生活的世俗气息，解构人性，这与当时的社会、文化以及作家的个性有着密切的关系。

这其实于我的第2个观点一致，张爱玲的小说，悲剧来自愚昧人性。是时代所注定，是一种无能为力，自然也是悲剧的诞生之地。

以上就是我所认为的张爱玲《金锁记》悲剧色彩的三个观点。

范文提纲

悲剧源自真实生活

（分析小说中主要人物的生活状态，以此来说明悲剧源头）。

悲剧来自愚昧人性

（分析姜家与曹七巧观念间的博弈，以及根深蒂固的社会观念所导致其愚昧人性，这些愚昧人性之间的碰撞，正是悲剧的开始）

悲剧存于荒诞人生

（并不是每一个人在悲剧下，都会一直悲剧下去，正是由于张爱玲安排了曹七巧的荒诞人生，也才有了《金锁记》这样的悲剧。分析曹七巧的在其中的复杂的心理和自我毁灭过程，其实只存在于荒诞人生，一般人无福享受。）

三、参考文献

[1]傅雷：《论张爱玲的小说》《万象》.第3卷11期；

[2]严加炎：《张爱玲和新感觉派小说》中国现代文学研究丛刊.1989年03期.134页；

[3]王枫：《一个美丽而苍凉的手势——张爱玲小说散论》中国现代文学研究丛刊.1993年03期.167页；

[4]谭桂林：《写出人性深处的原始悲怆——谈张爱玲的家庭题材小说〈金锁记〉和〈创世纪〉》中国现代文学研究丛刊.1997年04期；

[5]温儒敏、吴福辉、钱理群：《中国现代文学三十年》北京大学出版社.1998年版；

[6]夏自清：《中国现代小说史》复旦大学出版社.2005年版；

[7]程光炜：《中国现代文学史》中国人民出版社.2007年版；

[8]刘青：《人性的建构与建构一一沈从文（边城）与张爱玲（金锁记）比较分

析》电影文学．2008年20期；

[9]刘青：《人性的建构与建构一一沈从文（边城）与张爱玲（金锁记）比较分

析》［丁］．电影文学．2008年20期；

[10]唐文标：《张爱玲评说60年》联经出版事业公司．1995年版；

[11]张爱玲：《流言．自己的文章》上海五洲出版社．1944年12月版；

[12]傅雷：《论张爱玲的小说》《万象》．第3卷11期；

[13]谢裕华：《略论张爱玲的《金锁记》江西教育学院学报（社会科学）．1998

年第19卷2期；

[14]严加炎：《张爱玲和新感觉派小说》．中国现代文学研究从刊．1989年03期；