浅析鲁迅作品的特点及价值—以《仿徨》与《呐喊》为例_开题报告

一、文献综述

 

（一）国内研究现状

 

……关于鲁迅的研究，国内的文献资料很多，汪晖曾在鲁迅的精神结构与《呐喊》《彷徨》一文中指出：鲁迅在《呐喊》和《仿徨》中描写了普通人的普通事情，但又能从普通中透出悲剧性，这个写作特点是从作者果戈里的写作特点中学习来的，鲁迅说过，果戈里最独特地方就是能够在描写平常又无聊的事情同时描写出悲剧，这种悲剧是不容易察觉。《呐喊》和《仿徨》总共收集了25篇作品，只有描写的“夏瑜”具有一定的英雄色彩，其他基本都是对小人物的描写。描写的场景也是一些街头、茶馆等普通地方，描写的事情都是生活中的事情。

王小丫在鲁迅《呐喊》和《仿徨》的悲剧性一文中指出：其中有许多描写知识分子悲剧的作品。孔乙己深深地受到科举制度的毒害，到死仍旧没有想到科举制度的弊端，把自己的一生都浪费在科举考试上。他平时以读书人自居，不想和其别人相提并论，但却成了别人的酒后笑谈，受到世人嘲笑，彻底演化成了悲剧。在《伤逝》中，子君尽管是受过新新教育的人类，和涓生自由恋爱，且有着先进的思想，但是也难逃逃社会的压迫，写出了新型知识分子的悲剧。

 李威在《呐喊》和《仿徨》中的文化内涵与文化情结研究一文中指出：这两文是五四新文化运动的产物，因而从文化角度分析，《呐喊》和《仿徨》一直被人们看做新文化的旗帜，很多学者也提出了其更多的展现出一种启蒙主义精神，认为这两部作品的价值体现在通过对民族悲剧命运进行描述以展现中国国民性，同时也将其作为反映时代改革的标志用来表现中国经历的广泛及深刻的思想层面革命，虽然很多研究者看到了新旧文化交替时期的鲁迅的思想矛盾性，但《呐喊》和《仿徨》的启蒙价值仍然构成了这两部小说集的重要性，这两部作品在一定时期已成为觉醒知识分子的精神补给，表现了鲁迅决绝告别旧生活方式的一种态度。虽然《呐喊》和《仿徨》展现出了启蒙思想文化内涵，但实际上这并不能将其作为展现新文化特征的基本属性。在文化内涵上还具有较大的差异。 

 李丹在《鲁迅小说价值》中指出：如果读者对《呐喊》和《仿徨》进行对比会发现鲁迅虽然有意识的展现自己对传统文化的抵制，但在他的深层内心中无法摆脱传统文化对自己的影响，在鲁迅的想中经常会有一个矛盾，这个矛盾正好反映鲁迅在精神上的困惑，这也成了《呐喊》和《仿徨》的文化情结。 

（二）国外研究现状

   对于鲁迅小说的研究，国外研究资料也很多。安德森在《鲁迅小说研究》中指出：探讨《呐喊》和《仿徨》中的文化情结，一、需要品味《狂人日记》，它是《呐喊》和与《仿徨》作品中最具代表的反传统作品。在小说里，狂人是一种新的文化理念，其发现了传统文化的弊端，也就是“吃人”。这里的“吃人”实际上不是指肉体被吃，而是精神被压抑、束缚。

   里尔在《鲁迅小说的特色》中指出：如果对《狂人日记》进一步解读会发现，鲁迅在文化意识和情结上的矛盾和心灵上的困惑。例如：鲁迅写了“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着……满本都写着两个字是‘吃人’!”。这里鲁迅把吃人和仁义道德进行了关系性的界定，仁义道德代表着中国传统文化，吃人是对社会现象的一种感受，文化本身的价值理念与实际传统没有实现统一，因而弊端经常存在，也表示传统文化的价值并没有真实的在生活中表现出来，因此被改造的应该是吃人的社会现象，而不是仁义道德文化理念。

二、范文提纲

前言

一、鲁迅小说集 《仿徨》和《呐喊》简介

二、《仿徨》和《呐喊》的艺术特点

（一）直抒胸臆的散记体 

1、直述的散记体

2、以“我”的散记体

（二）手尾呼应主题

（三）白描和肖像刻画并用

1、性格白描烘托灵魂本相

2、肖像刻画揭露主题特征

三、《仿徨》与《呐喊》价值

（一）开创了中国现代文学革命现实主义的传统

（二）艺术上极具创新精神

结论

参考文献

致谢

三、参考文献

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