论“五四”浙东乡土作家群创作的文学史意义_开题报告

五四新文学运动中，浙籍作家的成绩是有目共睹的。这其中，以宁波、绍兴为代表的“浙东乡土作家群”，尤其是群星荟萃，备受称道。“五四”浙东乡土作家群的创作以群体推出的态势造成强势效应，在现代文学史上的意义重大。[1][10]

浙东乡土作家是一批在鲁迅影响下的作家群体，他们是王任叔、许杰、王鲁彦、许钦文和潘训等，同鲁迅有着同一的乡土背景，又受到鲁迅的扶持与提携及其作品的直接影响。他们都先后受过“五四”新文化的洗礼，受过外来的人道主义、无政府主又和进化论的影响，并最终都以信奉马克思主义为归宿。在文学上，他们则呈现了一种开放的多维取向。在主要信奉为人生的现实主义的同时，也不排斤浪漫主义和现代主又。而他们作品所表现的浙东人顽强抗争的思想则承传了浙东先贤刚强气节、爱国为怀的品德及越文化反传统的批判精神。[1]他们的创作都立足于浙东乡土，承传了鲁迅深刻的文化批判精神，也写出了外来资本冲击下浙东农村的生活现状和农民意识形态的变化，拓宽了乡土文学的表现范畴。[2][9]

“乡土小说”是中国新文学第一个文学流派。作为中国现代乡土小说的开创者，鲁迅的作品以其明确的地域指认与成熟的表现形式引领了乡土小说的潮流。鲁迅之后，从20年代末到30年代，浙东出现了许杰、许钦文、王鲁彦、王任叔、柔石、潘训、魏金枝等乡土写实作家，他们在新文学第二个十年间集体亮相，自觉地走在鲁迅开辟的乡土小说创作的道路上，沿着鲁迅开启的对乡村的眷顾和批判之路前行。浙东作家的创作不仅以其深刻与犀利的思想揭示了乡土世界生命异化的病根，还以精细真切的文笔表现了乡土社会底层生命的执着与韧性。浙东民性的“山岳气”、浙人理性务实的生存态度以及“异端”对生命活力的呼唤，显示了浙东文化坚韧的生命力度和深沉的道德关怀，体现出浙东乡土世界的生命特色。[3][7][12]

二十年代浙东乡土作家的创作尽管具有在鲁迅示范和影响下写作的特点，但仍然富有不可忽视的原创精神和开拓意识。作为二十年代乡土文学的重镇———浙东乡土作家群在乡土根性形态、乡土风景潜质以及乡土伦理主体这三方面的探索典型地体现了乡土小说叙事的先锋意味并对后来乡土叙事有着潜在影响[4]

作为在我国新文学史上产生过重要影响的“五四”浙东乡土文学在五四文学史中具有独特价值。作为“五四”乡土小说的重要组成部分以及“五四”新文化、新文学的重要载体，浙东乡土作家群的创作表现出了鲜明的理性批判的文化精神。他们继承了鲁迅注重描写农村题材、关注国民生存状态和精神世界的传统，打破了“五四”初期文学缺乏生活实感的局面，给当时的文坛带来了清新的泥土气息，拓展了新文学反封建的广度和力度，也丰富了“人生”的表现形态，无疑使“五四文学”跃上了一个更高层次。[5][11]其创作文本的多向度展开，特别是以启蒙话语为主导的沉重坚实的创作主题，大大拓展了“五四”乡土文学的疆域，提升了乡土文学的品位。[7]时代的化育、鲁迅的引领以及作家们真诚地拥抱乡土的热情，是乡土文学的思想与情感底蕴获得极大拓展、艺术上不断升华的动因，而乡土文学也终于逐渐走向成熟，并因此而成为百年来绵亘中国文坛的重要创作母题。[5]

在中国新文学史上，浙江作家的创作一直保持着居于全国领先的优势，[5]从1924年兴起，一批浙江作家就承担起了领导者的重任，无论是在理论上，还是在创作中都推动了“乡土小说”的发展与成熟。尤其是引人注目的“浙东乡土小说作家群”，他们的创作贴近生活，包含了大量浙东民间的民风民俗，笔法简洁有力，展现了独特的“地方色彩”，为后来更多带“区域色彩”的小说创作提供了借鉴。[6]浙东乡土作家以带有更鲜明的“浙江”标记的浙东乡土小说作为整体介入“五四”文学，从而使“浙江文学”的独立意义变得更为切实和具体。其创作优势与实绩，既为别地的乡土创作提供了表率，也为浙江本土作出了榜样。这对于进一步促进“浙江文学”的发展具有深远的意义。[5][8]

二、范文提纲

一、“五四”浙东乡土小说的先锋意识

（一）乡土根性形态的发掘

（二）乡土风景潜质的探索

（三）乡土伦理主体的考察

二、对“五四文学”的提升与超越

（一）鲜明的理性批判精神

（二）较高品位的文学样式

三、丰富“浙江文学”的意义

（一）浙东乡土作家群的创作成就

（二）“五四”乡土精神的传承

三、参考文献

[1]钱英才.论浙东乡上作家的文化意识和特点[J].宁波大学学报(人文科学版).1994（1）:11-19

[2]傅红英.论浙东乡土作家群对鲁迅创作精神的承传[J].浙江师范大学学报(社会科学版).2002, 27（6）:11-149

[3]张瑞英.地域文化与现代乡土小说生命主题[J].山东大学学报(哲学社会科学版).2008,（5）:96-101

[4]刘华.论二十年代乡土小说叙事的先锋意味———以浙东乡土小说创作为例[J].宁波大学学报(人文科学版).2006,（2）:14-21

[5]傅红英.在现代乡土群体中卓然独步———“五四”浙东乡土作家群创作的价值估定[J].浙江师范大学学报(社会科学版).2004, 29（6）:26-29

[6]马芸.乡土小说的“浙江潮”[J].中华文化论坛.2006（2）:82-87

[7]王嘉良,傅红英.启蒙语境中的乡土言说———“五四”浙东乡土作家群论[J].文学评论.2004（3）:77-85

[8]朱向军.王西彦：承前启后的浙东乡土作家[J].江西科技师范大学学报.2013（3）:116-121

[9]李佳芳.“五四”乡土小说作家的知识分子立场[J].文学教育.2013（11）:14-15

[10]余琼.一方水土养育一方人———试谈现代文学史上的“慈溪作家群”[J].艺术科技.2013（1）:94

[11]高邦旭.论浙东乡土作家群笔下的婚俗陋习[J].名作欣赏.2015（30）:152-154

[12]谷显明.乡土小说的内涵演进与研究综述[J].文学教育.2016（9）:131-133