《三国演义》中司马懿形象浅析_开题报告

在《三国志通俗演义》中，司马懿并不是小说的主角，充其量只是作为后期的重要人物出场，并扮演着给主人公诸葛亮等人陪衬的重量级角色，因此不为罗贯中所待见也在情理之中。尽管如此，司马懿形象仍不应被我们所忽视，这一人物自有其独特的历史借鉴意义和丰富的人物形象性。

在《三国演义》三十九回中对司马懿的生平作者寥寥几语一笔带过,在曹操居汉庭丞相之际加封司马懿为文学掾，顺便提了他的身世，出生于世族大家的司马懿字仲达（179年——251年），是颍州太守司马隽之孙，京兆尹司马防的第二子，主簿司马朗的弟弟。在《晋书·宣帝纪》卷一中对司马懿做了详细的记载，包括他的祖先到“司马”这个姓氏的由来并介绍说司马懿的性格“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”，连尚书崔琰都说他聪明而公正，刚毅而英俊，超出常人，连他的哥哥司马朗都不能超过他（“君帝聪亮允，刚断英特，非子所及也”）。司马懿潜心于儒学研究，汉末天下大乱之际，常慨然为天下忧心。天性狡诈，深藏不露，并且多谋善变。据史传，他天生颈长，两眼宽阔，能在行走时不需要转动身子，就可以灵活地把头转回一百八十度而窥视于后面，故被时人称之为“狼顾之相”。司马懿出身于中原士族世家，其先祖累历朝官，乃父曾担任京兆尹（相当于现在的洛阳市长），故他自幼也饱读诗书，博学多闻。

在陈寿的《三国志》中，司马懿富有雄才大略，具有出众的军事才能和政治才能。在政治上，司马懿两次作为托孤重臣，勤心辅政，多次平定地方叛乱；在军事上，司马懿长于谋划，通晓兵机，思虑缜密且善于决断。此外，司马懿还重视对人才的提拔和任用，注重结交德高望重的大臣，搞好同僚关系。 

裴松之为《三国志》作注，广征博引，极大地丰富了《三国志》的内容。同时，裴松之援引同时期的野史笔记、杂谈怪说，与陈寿《三国志》中的相关内容进行比较，以突显陈寿作史的得失。也就是说，与陈寿的平铺直叙相比，裴松之的一部分注解中夹杂着主观的判断。司马懿的本纪在《晋书》中，《三国志》正文中对于司马懿的记载屈指可数，裴松之对于司马懿相关史实的注解，则成为重要的补充资料。

靖本《三国志通俗演义》是由罗贯中所写的一部长篇历史演义小说，是三国题材流变的重要里程碑。它深受宋元时期的话本、杂剧的影响，又广泛地吸收民间传说故事，是一部集大成之作。相比于《资治通鉴》和《三国志平话》中的形象，在罗贯中的笔下，司马懿的形象变得更加丰满。在继承原有形象特征的基础上，又出现了新的特点。

 毛评本《三国演义》是三国题材流变过程中一座新的里程碑，是清代的毛纶、毛宗岗修订点评的版本。相对于嘉靖本《三国志通俗演义》的客观公正，毛评本《三国演义》在人物、情节、文字方面更具有倾向性。“拥刘反曹”也相对更为明显。毛评本对于嘉靖本的修改，主要包括以下几个方面：一是对小说回目名称的修改，将原来嘉靖本的 240则合并为 120 回，使小说内容更加紧凑。二是对原有的故事情节进行删减，更能凸显人物的形象特征。三是增加了毛氏父子的点评，增加或修改了一些评论性的诗词，使小说的文艺性、观赏性大为提升，增加艺术美感。 

我们在司马懿形象之中，可以明显地窥见许多三国大人物的影子，而在三国魏晋以降的历朝历代的历史风云中，又似乎总能见到一幕幕与司马懿、相类似的人影幢幢。历史借鉴固然不是本文的重要目的，然而赋予这样一位有趣的人物相应的关注度，提高对司马懿形象研究的瞩目，无疑会有多方面的获益。

泛泛療草的读者对于三国的兴趣，往往集中于汉末三国这个大时代中前期和中期的一些重要人物，对司马懿的注目明显不够，这是笔者提出司马懿在《三国志》《晋书》《资治通鉴》三种史书中的文学形象比较问题的第一个动因。司马懿形象于我们并不陌生，渗透于各类书籍之中，而最主要的则出自上述三种史书和作为小说的《三国志通俗演义》。

明清时期是司马懿形象的定型时期，这一时期的司马懿形象主要体现在罗贯中的《三国志通俗演义》和毛宗岗评论修改的《三国演义》中。一方面，司马懿智者的形象是这一时期最鲜明的特点，另一方面，司马懿反叛者的形象也进一步强化。

二、范文提纲

《三国演义》中司马懿形象浅析

一、司马懿生平

（一）司马懿家族背景

（二）司马懿生平

二、司马懿出山

（一）司马懿被迫出山

（二）曹操对司懿的防范

三、从平诸葛亮“六出岐山”评司马懿军事才能

（一）《三国演义》之诸葛亮六出岐山

（二）司马懿军事才能展现

 四、从“空城计”成功剖析司马懿生存智慧

（一）《三国演义》之“空城计”

（二）司马懿生存智慧

五、从“高平陵政变”和“八王之乱”看司马懿的另类心理

（一）《三国演义》之“高平陵政变”

（二）八王之乱

（三）司马懿复仇之心

六、总结

三、参考文献

[1] 罗贯中.三国演义[M].北京：人民文学出版社，1973.

[2] 陈寿．三国志[M].北京：中华书局，2006．269. 

[3] 于涛．一种解释：司马懿的“不欲屈节”[J]．文史知识．2012(05)：56-59. 

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[5] 司马光.资治通鉴[M].北京：中华书局，1996.

[6] 刘振东.司马懿形象流变研究[D].渤海大学研究生学院，硕士范文.2016,6.

[7] 李文君.《三国演义》司马懿论[J].文学评论.2011,06：17-18.

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[9] 司晓燕.《三国演义》之司马懿纵横谈[J].文化与探索.2016(01):198-199.

[10] 尹康庄.司马懿论[J].广州大学学报（社会科学版）.2015（11）：86-91.