对《三体》中人性善恶的思考开题报告

《三体》是作家刘慈欣创作的长篇科幻小说，包括《三体》、《三体II·黑暗森林》、《三体III·死神永生》，讲述的是人类面对外星文明即将入侵地球，只有400年时间作为应对，这400年里人类和三体两个文明互相争斗的兴衰历程。

  

  2015年8月，《三体》获得了美国第73届的雨果奖最佳长篇故事奖。让科幻走进大众视野，一度引起科幻热潮。小说不仅有跌宕起伏，引人入胜的情节，也有丰富的深刻的人文内涵。

作家刘慈欣被誉为‘中国当代科幻第一人’，但是对他的作品研究还是不太多，其中针对作品中人性善恶的思考研究更少，虽然作家没有针对人性善恶做很多描述，但是作品中人性的善恶贯穿了全文，值得大家慢慢思考。以下是几位学者的分析观点。

贺小凡、张丽军《当代科幻文艺里的人性之美》中对三体里程心、罗辑两个人性的分析

该文献中作者对《三体》第三部里的主角程心的描述是背负着爱与责任的死神，她所有以善为中心的选择，却一次次的把人类带向毁灭。但是人类又一次次的选择原谅她、保护她、尊重她，作者认为就是这样的人性复杂才让人动容。文中对《三体》第二部里的主角罗辑的描述是人类永恒的墓碑，他最后选择在一颗孤独的星球上守着人类文明的博物馆，当人类失去一切，罗辑的表现是冰冷宇宙中的人类人性散发出的一点点摇曳的烛火。

原著中罗辑开始被任命‘面壁者’时，他是拒绝的，后又用‘面壁者’的权利为自己私欲谋了很多福利，那时候人性表现出来的是自私的，但是在文中，随着时间的推移，罗辑有成为了‘执剑人’，被人类奉为神，这就是人性，有时候非常的复杂，善念最后成了恶果，恶念也不是一个人永远的人性，人性中善恶永远是复杂难辨的。刘慈欣说“人性并不是一个永恒不变的东西……”。

朱会晖《刘慈欣科幻作品的人性探索及其独特启示》中对人性善恶的分析

此文献作者表达了‘人类因兽性而生，因人性而灭’的观点，作者认为刘慈欣对人性光辉的呈现和对人性晦暗面的揭示与反思描写都达到了极致，罗辑既是闪烁人性光辉的角色，又是冷酷英雄的角色。他从游戏人间一步步成为英雄，但是这个英雄又是冷酷的，他以全人类为赌注达到威慑三体的作用，以致最后人类又把他当生存的威胁要求更换执剑人，不管是主角还是大众，刘慈欣的《三体》里都把人性复杂表达的淋漓尽致。

丁雨晨《人性的善与恶——论<三体>中的国民批判性》

该文献中作者认为人性的复杂是矛盾的，现实与自利、傲慢与天真、无知与盲从，但《三体》中又没放弃人性中的亮色，人性本身就是善与恶的矛盾综合体。刘慈欣笔下的大众底层人民，没有特别刻画典型，他把人类共同拥有的劣根性作为整体描写，在建立威慑纪元后，骗“蓝色空间号”和“青铜时代号”返航，说他们有背叛人类罪，之后在威慑纪元长久后，把罗辑视为独裁者和恶魔，因为他手握两个文明生存的发射按钮，最后当程心坐唯一的光速飞船离开地球时，人们思考的也不是文明延续的问题，而是疯狂的想撞毁飞船“我活不下去，你们也别想活”的思想是大众人民人性的劣根性。但是在被迫迁移澳大利亚时，在人类失去一切后，地球抵抗军是人类最后的尊严。

张艺乔《善恶交融的人生——<三体>人物分析之叶文洁》

该文献中作者就《三体》第一部的主角叶文洁的人生交织着善恶做了具体的分析，从叶文洁不愿意为了个人利益出卖灵魂陷害父亲到杀害自己的丈夫和领导联系三体文明。这个人物开启了人类灭亡的序章，但是作为读者，对她的讨厌却比不上圣母心的程心。这就是人性，我们会感同身受，我们的心理不只有阳光还有阴影，极端环境下就会放大阴影面，文革中母亲妹妹这样的亲人对她的伤害是无限的，作为现代人回顾历史的时候心理都会无限悲伤，更何况经历了背叛和伤害的叶文洁，叶文洁的一生善恶都是不分离的，她仇视人性的丑恶却不仇视人类，所以到生命的最后也还是给人类文明留下了一丝希望。

张悦《试析<三体>三部曲对固有认知的揉捏》中对人性善恶的分析

文献中分析认为《三体》中善恶影响倒置，科幻文能提供给读者以平时接触不到的时间尺度来看待问题，这样现实经验下的道德判断就失去了站立的“根基”，线性思维认知下的道德底线就变的可疑。 所以在《三体》中刘慈欣对善恶的描写进行了反向化处理——对人类最终的结局而言，传统道德判断中的“善”导致了人类毁灭的厄运，“恶”的行为却给人类带来保卫地球的力量。

程心这个人物角色是我们传统道德中“善”的集中体现，而能做到“把母亲卖给妓院”的维德就是我们传统道德中“恶”的集中体现。但是维德不择手段的制造光速飞船是文中人类本来可以的逃离毁灭延续文明的机会，但是却被程心以威胁人类生命的战略布置，禁止维德继续制造光速飞船，程心的“善意之举”断送了人类逃离的机会，把人类文明推向了死亡。但是刘慈欣表达出来的善恶的博弈又不只是为了证明“恶”才是正确的，背后启发我们——在个人决定历史的选择上，如果以个人心灵上追求真善美做的决定反而是自私的，所以现实生活中很多大众所不理解的解决方式，都是站在个人角度上来看待问题的，从国家领导整体考虑作出的决定不被理解，我们应该反思自己的思考方式，或许对很多社会问题就能真正的发现问题背后的善恶权衡，文中倒置“善”“恶”产生的结果，值得我们深入思考。

范文提纲格式

叶文洁善恶交织的一生

叶文洁的父亲母亲

（二）《寂静的春天》

（三）大兴安岭中的油画

（四）红卫兵

二、罗辑由小人物变成救世主

（一）罗辑人性中的“小人物”

（二）成为“救世主”的罗辑

三、真善美的程心

（一）竞选执剑人

（二）程心的对照镜维德

参考文献

[1]刘慈欣.三体·地球往事[M].重庆出版社:重庆,2008:

[2]刘慈欣.三体II·黑暗森林[M].重庆出版社:重庆,2008:

[3]刘慈欣.三体III·死神永生[M].重庆出版社:重庆,2008:

[4]张艺乔,张兴山.善恶交融的人生——《三体》人物分析之叶文洁[J].语文月刊,2020(01):85-88.

[5]赵增韬,李玲.泯灭还是重生?——解析《三体》对于人性善恶和道德标准的反思[J].东岳论丛,2018,39(06):90-97.

[6]方晓枫.试析《三体》中三位女性形象的伦理意义[J].文学教育(上),2016(09):28-31.

[7]张悦.试析《三体》三部曲对固有认知的揉捏[J].牡丹江大学学报,2019,28(12):72-75.

[8]贺小凡,张丽军.当代科幻文艺里的人性之美[J].艺术广角,2019(02):84-89.

[9]朱会晖.刘慈欣科幻作品的人性探索及其独特启示[J].艺术评论,2019(04):34-43.

[10]李安琪.死亡与新生——对《三体》中的人性与悲剧的思考[J].传播力研究,2019,3(33):182.

[11]丁雨晨.人性的善与恶——论《三体》中的国民批判性[J].忻州师范学院学报,2020,36(01):18-22.