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浅谈如何根据语文作品培养语文素养-开题报告

Ktbg4669 浅谈如何根据语文作品培养语文素养-开题报告文献综述一)国内研究现状关于语文教育人文性争鸣发韧于上海《语文学习》1987年第8期刊载的陈钟梁的一篇文章《是人文主义还是科学主义》。这场争鸣的焦点是语文学科的性质。对峙的双方是“工具论”和“人文论”。这场论争引起了语文教育界的极大关注。引发了全国性的..
浅谈如何根据语文作品培养语文素养-开题报告 Ktbg4669  浅谈如何根据语文作品培养语文素养-开题报告

文献综述

一)国内研究现状
关于语文教育人文性争鸣发韧于上海《语文学习》1987年第8期刊载的陈钟梁的一篇文章《是人文主义还是科学主义》。这场争鸣的焦点是语文学科的性质。对峙的双方是“工具论”和“人文论”。这场论争引起了语文教育界的极大关注。引发了全国性的人文大讨论。1995年6月上海《语文学习》杂志发表了于漪老师的《弘扬人文,改革弊端—关于语文教育性质观的反思》,在当时掀起了一个高潮。1996年张志公先生就此发表谈话,认为“过去,我们是人文性和工具性都谈不上,”“科学性和人文性都得加强” 刘国正先生认为:,10多年来,语文教学改革的一个重要理论收获是肯定了语文学科的工具性。”朱绍禹先生则认为:“从历史过程看,.或许可以说`工具论'是有功劳的。它是政治第一的对立物,在`文革'后的短时期内,它对语文学科政治化的否定,
起到积极的作用。然而,起过积极作用的东西并不都是合理的。它只是在特定时期特定条件下发挥过建设性作用。”“固然,对于语文学科来说,任何时候强调语言交际能力,特别是语言表达能力的培养都是正确而必要的。但从来的事实都是只强调一面总会导致偏颇。……因此,就有必要在强调语言因素时,同样强调其人文因素。这两方面既不容分割,我们又都需要。”.于漪先生于1998年发表文章,重申:“语文的工具性和人文性是一个统一的两个侧面,不可机械割裂,否则就会把语文教学引入死胡同。”
这场争鸣的成果是在我国的教育史上首倡了语文课程的“人文性”,并使其取得与“工具性”对等的地位。其结论是:语文课程的工具性与人文性是对立统一的一个整体,不可偏废。作为这一成果的实绩是1996年《全日制普通高级中学语文教学大纲》(供试验用)把语文定位于:语文是最重要的交际工具,也是最重要的文化载体。在事实上已经承认了语文教育的“人文性”;教育部于2001年6月7日,颁布了《基础教育课程改革纲要(试行)》,9月份推出与实验教材同步的《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》明确规定了语文的性质为“工具性与人文性的统一”,强调“情感、态度、价值观”的人文教育是重要的教学目标之一。方向指明了,目标明确了,至此,语文教学到了转变观念,用新的理念实施教育的新时期。在教学理论与实践领域,可以说有识之士一直就没有停止对人文教育的探索。钱梦龙、魏书生、于漪、王尚文、韩雪屏等老师在理论、实践上都做出了不懈的努力和可贵的探索。此外,还有不少一线语文教学改革先行者也在课程及教法上做出了种种尝试,并取得了可喜的成绩。如江苏李吉林老师领导的情境教育研究、吉林毓文中学赵谦翔老师所做的“教育与人的发展”的语文教学实验、张孝纯老师身体力行的“大语文教育”等。尤其随着新课标出台,新教材的推广运用,像朱永新老师领导的新教育实验等,都为探索语文人文教育的方法,做了铺路奠基的工作。很多语文教师,如窦桂梅、洪振涛、李镇西、韩军等等,他们的探索和实践为进一步落实新课标的人文理念开拓了道路。
(二)国外研究现状
20世纪八十年代以来的全球性教育改革,有一个令人注目的热点,就是对人文教育的重视。1988年l月,世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会后发表宣言的第一句话就是:如果人类要在21世纪生存下去,必须回首2500年去吸取孔子的智慧。1989年,联合国教科文组织继70年代提出“学会生存”的基础上,又提出“学会关心”并把它定为“面向21世纪教育国际研讨会”的主题。国际21世纪教育委员会1996年在题为《学习一一内在的财富》的报告中提出了4种支柱性的基本能力,一是学会求知的能力,二是学会在应变中做事的能力,三是学会共处的能力,四是学会生存和发展即学会做人的能力。从“吸取孔子智慧”、“学会生存”到“学会关心”、“学会做人”,就是加强人文教育的重要体现。目前发达国家己经十分重视这个问题,己经把对中小学生加强人文教育摆上议事日程。《美国2000年教育目标法》中,把对中学生进行促进个人良好品德的教育规定为美国2000年国家八大教育目标中的重要内容。在面向21世纪的“美国2061计划”中,尽管以规划美国科学教育为中心,但同时也强调,“教育的最高目标是使人们能够达到自我实现和负责任的生活”。要求“要把人性和人类社会组织纳入科学学习的适当课程……以弥补在运用科学作为理解自然的手段方面的严重不足”;日本在1996年提出今后教育发展的基本方向就是要培养具有丰富人性、正义感和公正心,能够自律、善于与他人协调,尊重人权、热爱自然的青少年。……
这次全球性教育改革对人文教育重视是多方面的,主要表现在:1、指出教育目的就在于培养具有责任感和创造力的社会人,他们是个性全面和谐发展的,是知识与能力、理智与情感、心理与生理都获得发展的人。2、学校观方面,学校不仅要推动科技和经济发展,而且要推动文化进步和社会变革,不仅负有继承与传递人类文明成果的责任,而且要创造新的文明,尤其要为人类探索前进的方向。对个人而言,进学校不仅是要获得谋生的手段,更是为了丰富自己的个性与内涵,提升自己的生活境界。3、教育目标上,以往优先重视获得知识,以学会学习、学会生存为目标,而当代教育则突出行为养成,把学会做人放在中心位置。4、教育内容上,指出要围绕着“什么样的生活最有价值”,强调价值观和价值哲学的教育,不仅要求提高人文社会科学在课程中的比重,更为重要的是要求学校面向世界文化、历史和精神财富,揭示人文学科的精神实质和人性内容,以此陶冶和健全人格。5、师生关系方面,指出师生关系应该是对话或交流的关系,师生间是平等的、互相信任的、互相协调和合作地进行学习,老师要把学生当作“人”而不是当作“物”来对待。教育方法上,反对灌输,提倡陶冶和启发。它立足于当代科技发展的社会现实,试图与科技教育达到融合,实现“做人”与“做事”的平衡。
上海市同济大学实验学校的王立英老师在她的《当前中学生人格教育中存在的问题与解决途径初探》一文中对目前我国人格教育存在的问题进行了分析,认为当前的中学生突出个人价值重视个人利益,只关心自己不关心他人,人际交往能力较差,缺乏社会责任感等人格特质。应该说,王立英的研究指出了当代中学生人格教育中存在的重要问题。 
我们认为,语文教学可以为解决上述问题提供帮助。语文是工具性与人文性的统一,承担着培养学生人文精神的重担,我国传统文化能为中学生的人文精神培养提供广阔的深厚的基础,此外在现代社会新的现象面前,外国文学中蕴含的人文思想,具有着独特的作用,充分挖掘外国文学教学对培养中学生人文精神有着重要意义。 
但是现状却不如人意。从教学实践层面来看,当前高中外国文学教学又处在一个非常尴尬的地位,就海南省而言,近五年都没有出现对外国文学篇目的考查,在以高考为导向的教学环境中,外国文学处在极度边缘的地带。很多老师在处理外国文学篇目的时候,是选教甚至不教,学生因为升学的压力和时间的限制,也很少阅读外国文学作品。学生缺少对外国文学的学习,不利于人文精神的培养。 
从学术研究层面来看,国内关于利用外国文学培养学生人文精神的有关研究不多。已有涉及中学外国文学教学的研究或者是从中学外国文学选择篇目的角度谈教材编排的合理性,或者是从教学实践方面谈中学外国文学阅读方法、教学策略,再或者是从当代中学外国文学教学现状着手谈外国文学的重要性,外国文学对于中学生人文精神培养的重要意义及教学策略方面的研究成果不多,也不系统。通过大量的文献阅读研究,并结合自身的工作经验反思外国文学教学,我们认为,对中学外国文学教学方面的研究处于相对薄弱的阶段,未引起研究者的足够重视。而中学外国文学对中学生人文精神培养的探究这一问题,在少数的范文中被一笔带过,没有得到明确深入的探究。
近几年来,研究者立足于文学教育在内涵、本质、定位与目标等方面的特性,强调文学教育的独立性,因此提倡建设文学教育学和实行语言、文学分科教学。蔡明、赵静、胡尹强、冯钟芸、王尚文认为语文教育应分为语言和文学两部分,二者任务不同,若实施“一本两线”则能将二者功效更好地发挥出来。范玉红认为文学教育要引导学生探求对作品初步感受的原因,鼓励各抒己见,培养把握文学形象的一般方法,利用作文教学和语文活动进行文学教育。岳增学认为文学教育应该“沟通文本与现实的双向对话”、“构建主体的期待视野,'及“在审美过程中积累知识、丰富语感、提升语言能力”。既包括体验式教学、文学性教学、审美化教学及人格教育教学等,也包括体验式活动、审美、感悟、联想、想象等教学行为。胡尹强认为让学生借助作品的语言对自己的情感、精神世界进行反观认识、开拓提升,这样言语和精神才能水乳交融。这些教学策略都值得我们借鉴。

二、范文提纲
前言
一、文素养概念的界定
(一)工具性和人文性
(二)语文素养与人文素养
二、文学作品对高中生人文精神培养的重要性
(一)外国文学篇目对高中生人文精神的培养
(二)在文学作品的学习中涵养学生的人文素养
三、在国文经典阅读教学中的素养培养
(一)在经典课文教学中培养学生的语文素养
(二)在阅读中培养良好的语感
(三)提高阅读能力的训练
结语

三、参考文献
[1] 徐玉芬. 资源分享促进科学思维的碰撞[J]. 小学科学(教师). 2013(08) 
[2] 刘英秀. 中国现当代文学与传统人文精神[J]. 群文天地. 2012(24) 
[3] 林春英. 让理性思维之花绽放于高中语文课堂[J]. 中华活页文选(教师版). 2012(10) 
[4] 王霞. 为什么需要这样的母爱和父爱?——从西方文化背景理解《父母与孩子之间的爱》的主题[J]. 中学语文教学. 2012(09) 
[5] 杨柳. 外国文学作品中的人文精神与学生人文性的培养——以《哈姆雷特》和《老人与海》为例[J]. 遵义师范学院学报. 2012(02) 
[6] 王坚,杨勇坚. 论莎士比亚《哈姆雷特》中的人文主义思想[J]. 思想战线. 2011(S2) 
[7] 王玉娥. 试论中国古代文学与人文精神[J]. 南昌教育学院学报. 2011(02) 
[8] 茹红忠. 整体感知阅读教学的特征及范式研究[J]. 中小学教师培训. 2010(11) 
[9] 吴罕砚,张晓帆. 语文教材中外国文学作品选材对比研究[J]. 文学教育(上). 2010(08) 
[10] 魏蕾. 浅谈语文教学与学生人文精神的养成[J]. 上海师范大学学报(基础教育版). 2009(03) 




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