张爱玲小说中的爱情婚姻观研究_开题报告

在张爱玲的笔下，女性婚恋是永远的主题。她说自己总是写小人物的情爱，然而这特定时期的情爱，但我们却能透过这平凡的人生去窥探当时的社会风气。她自己对爱情和婚姻是充满失望的，这与她幼年的生活经历有关，也一定程度的反应了当时女性的整体悲哀。在她的笔下，亲情总是处于出走的状态，没有温暖的原生家庭，让女性对爱情有着深切的渴望。然而女性生存的艰难，在就算是职业女性，赚的钱也只够零花和贴补家用的情况下，她们又不得不无奈的屈服于现实的残酷，将婚姻与生存化了等号。也许这也是为什么她的笔下结婚总是阴雨天气，没有喜悦，只剩喧嚣、忙碌的感觉。

为了了解张爱玲和她的作品，我翻阅了许多资料，以下是对这些资料的综述。

吴小雪（2007）指出张爱玲在《倾城之恋》叙述人类最基本的感情关系——男女性爱，她叙述的亲情、爱情、友情，已很少有脉脉的温暖和爱，其中亲情的破产、爱情的幻灭错失，以及友情的淡薄达到了荒凉与恐怖的地步。白流苏式的没落家族女性的灰暗人生，世俗爱情和婚姻叙事多少让读者内心感到悲哀，对美好爱情产生动摇。然而，她要寻的是女奴时代谢幕后女性角色的归宿所在，她以否定女性的女奴角色的方式，叙述了她深深的渴望，渴望女性能挣脱历史的、文化的、生理的、心理的诸般枷锁，成为人格独立的女性。这种客观冷静甚而带点冷酷的爱情婚姻叙事叙述出自张爱玲之手一点也不为奇怪。张爱玲幼年就目睹父母失败的婚姻。不幸的家庭使她敏感、早熟，而在她的生活环境中，敏感早熟又使她过早地积累了对人对爱的否定性情绪。

阳娇丽（2008）认为张爱玲笔下的一些女性大都生活在物质世界中，处于封建制度和西方拜金主义的侵蚀之间，为了金钱和欲望变得疯狂。《金锁记》的婚姻是副枷锁，锁住了爱情，但是激发了金钱的欲望。七巧舍弃了健康，但是贫穷的朝禄们，而嫁给富有，但是残废的姜家二少爷，七巧是封建社会出身贫寒的女子，哥哥为了金钱，逼迫她嫁进豪门。她无法掌握自己的命运，进入到了无实质的婚姻生活中。她葬送了生命中的情感，同时家庭造成了她的心理的变态，最终沦为金钱的奴隶。七巧也有过爱情，可是在那个社会，她的地位不允许她爱，不能和他人一样获得爱情。小说末尾作者写道：“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”暗示出这样不幸女性还存在着，这样不幸的婚姻还将继续延续。

尹秋燕（2010）提出在《红玫瑰与白玫瑰》里，张爱玲用了很长篇幅的文字来渲染振宝与红玫瑰相互试探的过程， 从这里可以看出这是张爱玲对女性婚姻爱情观的思考。他认为小说中的两位女人，红玫瑰注定只能做振宝的情人，因为振宝的虚伪和虚荣心是不允许她与丈夫离婚再和他结婚的，这样一来，白玫瑰变成了振宝无爱婚姻的牺牲品。

楼秋燕（2011）认为张爱玲对爱情的注脚是“因为懂得，所以慈悲”。这主要是由于家庭的原因，张爱玲的童年生活未能得到应有的关爱，这造成了作者思想上的早熟，家庭变故影响了作者及其创作。《倾城之恋》中白流苏为“出净胸中这一口恶气”而选择离家，为谋生以青春为赌。张爱玲感叹“在这不可理喻的世界，谁知道什么是因，什么是果？”提问与回答结合，回味深长。对真爱向往、渴望却终因某些因素使得张爱玲笔下的人物总在真爱面前却步。后来在与胡兰成的恋爱中张爱玲再次体验到这种感受，感受由小说转入现实，由对小说人物的悲悯转而对自身的哀矜。切身体验融入到了小说创作中，故而小说人物里始终充斥着浓郁的苍凉，此构成小说底色的苍凉，这亦是张爱玲作品中人物悲剧命运的铺垫于理解方愿付出真心

韩立群（2013）提出张爱玲小说中大多女性认为婚姻是女人求生的砝码，这种观念的形成不是因为女人狭隘或者功利，而实在是女人投入的赌注比较大，不得不这样，她们投入的是一生，张爱玲更加比别人投资多，加上自己的才华，她爱的没有了自己。她不但丢失了自己求生的砝码，还将自己推进了毁灭的深渊。张爱玲之所以有这样的魄力，是因为自己有足够多的勇气。而对大多数女子而言，似乎就不敢这样了。她们对待婚姻的态度，慎重到可以计划到半年后的生活，慎重的原因不过是因为婚姻就好像是女人的第二次出生，嫁的好后半生也就活得好，否则，凄苦的生活将永无止境。

郝跃(2013)) 认为张爱玲的婚姻观受以下三方面因素影响: 父母婚姻的变故，家族没落的影响，悲剧的人生观。

崔艳霞(2014) 从家庭环境和婚姻破裂两方面对张爱玲婚恋观的形成进行了分析。

夏雨潇(2015) 将家庭环境解释得更为细致，父母的争吵让张爱玲过早领略到无爱婚姻的不幸，对爱情婚姻产生了怀疑，母亲的苛责则严重摧毁了张爱玲的自信心，把张爱玲引向自我怀疑，形成了对爱情、婚姻乃至人生的悲观态度。

闫坷（2016）指出张爱玲笔下的女子，有的是受过大学教育的新式女子，有的是旧时代的文雅淑女，有的是留过洋的归国华侨，她们无一例外地置身于“娜拉出走之后怎样”的困境之中。这些女子既无法在现代都市社会中自立，远离革命，远离现实，处于理想不能实现的境地，只能将结婚作为自己人生奋斗的目标，爱情是可以被忽略。当然，也有例外，但例外的代价是付出惨痛的教训后，再乖乖地加入到“以结婚为出路”的行列里来。她们中间就算有那么一两个是真的想要正经做一些事情，为“理想”而奋斗，也很快被现实和周遭的人们打压了下去。

在阅读诸多关于张爱玲的文献后，我发现，她对于女性的描写是十分无情的。她用自己最敏感的心和最冷酷的笔写了一个个女性的悲剧命运，让我们对于女性的婚姻爱情观有了深入的思考，启示着我们必须真正从心理，经济上独立起来，才能不至于陷入这样的悲剧人生当中，这在当今社会都是有着积极意义的。

二、范文提纲

引言

一、白流苏的谋生与谋爱

（一）白流苏离婚在家

（二）白流苏寻求依靠

（三）白流苏的一点真心和现世安稳

（四）生存的艰难与婚姻的实惠

二、顾曼璐的牺牲与沉溺

（一）牺牲自我

（二）牺牲爱情

（三）牺牲妹妹

（四）金钱奴役下爱情的幻灭

三、顾曼桢的挣扎与无奈

（一）自尊自立自强的独立女子

（二）在绝望中抗争的坚强女子

（三）理想爱情的无力自主

（四）女性主义实践的艰难

四、典型恋爱观的剖析

（一）以婚姻谋求后半世的安稳

（二）为追求物质享受而放弃爱情的婚恋观

（三）追求自由和平等的婚恋观

五、张爱玲作品女性爱情观的形成原因

（一）亲情的缺失

（二）自身的拜金

（三）社会的悲凉

结语

三、参考文献

[1]阳娇丽.苍凉的生命之歌ž论张爱玲笔下女性的安稳人生路[J]名作欣赏.2008年02期

[2]高娟.张爱玲ž倾城之恋ž解读[J]山东社会科学.2016年03期

[3]赵红.婚姻的言说ž张爱玲对女性生存状态的解读[J]理论导刊.2017年02期

[4]张爱玲.张爱玲文集[M].合肥:安徽文艺出版社,1998

[5]肖飞宇.无限人生话沧桑——《倾城之恋》的存在论解读[J].邵阳学院学报(社会科学版),2014,(04).

[6]任亚娜.鲜艳而凄怆,苍凉而深长――读《倾城之恋》探析张爱玲小说世界[J].科技信息(科学教研),2017,(11).

[7]李乐.由《倾城之恋》看张爱玲笔下女性的生存困境[J].宿州学院学报,2014,(02).

[8]吴小雪.《倾城之恋》的悲剧意味[J].科教文汇(下旬刊),2017,(08).

[9]韩立群.从冰心到张爱玲现代女性的精神历程[M].中国人民大学出版社.2013：236-357

[10]夏志清.中国现代文学史[M].香港：中文大学出版社.1979:335-372.

[11]张爱玲.半生缘[M].哈尔滨:哈尔滨出版社,2003：18.