平实人生，原味生活——论朱湘散文_开题报告

平实人生，原味生活

——论朱湘散文

开题报告

一、文献综述：

朱湘是以一个诗人的身份立足于文学界，但他的散文写得不比诗歌逊色。在朱湘评论界，对于朱湘本人的评论多过于诗歌的评论，而对于诗歌的评论又多过于散文的评论，通常是结合诗人的身世和个性来评论他的诗歌，对朱湘的研究大致上围绕两大问题展开讨论：一是关于朱湘其人其书的生平考证，二是朱湘精神思想探究。

现在只有从学者们对他诗歌中研究来一瞥散文的影子。石定乐在《秋》中从诗人的心理角度来评论朱湘这首诗，并结合作者个性。2003中国教育装备网上发表一篇有《论朱湘的诗》的文章，从朱湘的写作特点角度来展开评论，结合朱湘的诗词是善于融化旧词、音节的协助和长诗创作的试验等三个方面，把朱湘的诗与旧诗词的文词、格调做比较，也从朱湘是极力倡导的新诗中来展开作者贴近生活的一面。2001年文学研究博士黄晓娟在《黑暗里的光明与光明里的黑暗(上)——诗人朱湘与顾城的比较》中用对比的方法，从朱湘诗歌创作角度来阐述朱湘对生命意义的理解并结合诗歌对诗人的重要性方面来区别于其他诗人。

也有学者从朱湘个人才华方面和时代和社会的原因方面来分析朱湘诗和散文写得那么好、那么美的原因，这是结合诗人纵向和横向发展经历来展开论述的。

1995年王伟在《朱湘·霓君》一书中也是围绕朱湘个人的历程讲述与妻子感情生活，也有朱湘个人心理的坦露。唐弢在《诗人朱湘》一文中以“诗人论诗人”的事件引出，提到从诗人个性方面来给诗人的命运做注脚，揭示了诗人朱湘命运

的悲剧。

朱湘是一个颇有争议的人物，他的艺术才华却是有目共睹的，朱湘的诗和散文中有许多不朽的作品，而我却来不及细细品味，生怕无法理解，却又从中无法自拔。虽然了解朱湘是在一次偶然之中，但是通过对他作品的阅读，朱湘有三大显著的特点：第一，不懈的理想追求；二，爱国情操；三他的批判性。三者中我比较注重于朱湘作品中所表现的那种平和的心态却又不放弃对理想的追求。只有它才是一个诗人精神的内核，唯有从此着手才能明白朱湘何以不屑面对世人对他的“不可理喻”的态度，就算穷困潦倒也不愿轻易求人，何以用诗人的独有的洒脱来结束一生走向他的理想王国。

2004年，孙玉石在《朱湘散文选集》中提到朱湘散文没有宏阔的题材和高深的议论,多为自己的所见所闻,由此形成了他的散文特色。孙玉石从朱湘的文章入手，如《打弹子》生动地记叙了高雅而平凡的生活情景，笔调清秀，真切自然，给人一种开阔眼界而又悦目怡心的情趣。作者先描写弹子房的气氛，打弹子人的身份与穿着，再写自己和诗友子离走进弹子房的情景，勾起三年前跟三哥来学打弹子离乱思绪的感慨，然后详细描写了一对陌生的夫妇带着小孩子走进来打弹子的有趣插曲，又回到自己与子离交谈弹子经和女子上球房引起的感想，最后转入离开弹子房的心境和见闻，写得有声有色，令人如置身于那个氛围之中，一起同作者分享那高雅游戏的快乐。朱湘为什么在作品中能表现一种平和的生活态度呢？这源于他对理想的追求，他特别注重对文学的创作，也希望通过文学的发展对他的生活现状有所改变，朱湘自己在给好友罗念生的信里说：“你因谋生不得不暂时搁下散文,那是无法。将来到了美国，我相信你一定还要续作的，这是一种有特色的新文学。”他把“创造一种新的白话”散文，看成是“我们这般人的天职”从这里表现出朱湘对散文创作的热爱,并把对生活的热爱迁移到散文创作上来。正是由于他所处的特定社会环境造成他更愿意打开美的这扇窗，去接近他的文学理想，他的散文也就寄予了他对生活的平淡，自然的向往。

什么才是平和的生活态度呢？那就是他的内心世界所表露的一切。有的人是为了生活而变得要生活的样子，有的人是为了更好的生活而生活着，而朱湘则是远离生活却试图去接近生活。可见诗人的困顿心理。不管现实如何的无情，多么的残酷，人总得生活吧，既然被社会所遗弃,不被众人所接纳，还不如直接表达自己的内心，让世人去羡慕吧，能够从他所钟情的诗神中得到认可也不愧是件了不起的事，就想让世人明白其实真挚虔诚的生活谁也离不开了。朱湘对诗的钟情，可以说，已经到了全身心地痴迷而无以复加的地步。早在清华时就忘却了一切。后来，赴美留学，为了诗更是全无顾恋。甚至，连学位也不屑一顾，毅然决然提前回国。朱湘说：“博士学位任何人经过努力都可拿到，但诗非朱湘不能写。”其实生活与理想追求不能两全，虽然朱湘对他的文学爱好到了无以复加的地步，但是生活终是生活，这也表现了朱湘过于形而上学的一面。朱湘把生命的意义沉醉在诗歌创作中，是十分相信艺术功能的诗人，诗歌之于朱湘，是梦想的港湾，精神的支柱，希望的寄托。

朱湘的出身和成长经历是造成他个性的原因。朱湘他的阅历丰富，生于军营，随父亲东西南北，由兄长带大，到美国留过学，回国在安大当教授，由于不会与学校当局者处理关系，又失业当了乞丐。所以他的人生虽短，经历不凡，加上个人素质、学识、才华，此便有了朱湘。朱湘曾经写过一首追怀屈原的意大利体十四行诗：“在你诞生的地方，呱呱我堕地。／我是一片红叶，一条少舵的船，／随了秋水，秋风的意向，我漫游。”在生活的风暴和急流中，朱湘确是一片飘零的红叶，一条没有舵的小舟。他那很多美丽的梦，终究无法摆脱凋落与沉没的结局。“从憧憬自由到痛苦幻灭，从热烈奋斗到颓废自沉，从自负气盛到自弃绝望，他艰难而又酸辛的一生，反映了一类耿介正直而孤僻软弱的知识分子悲剧的命运和道路。”朱湘希望有但丁一样的“深沉双目”，诗人更有一颗真诚的心，为人处事从不苟且，这是他的特别之处，促使他对伪君子不屑一顾。1927年朱湘在美留学，只因教授读一篇有把中国人比作猴子的文章而愤然离开劳伦斯大学。后朱湘转入芝加哥大学。他的自尊意识，他的反抗精神，在维护国家的尊严上，表现得愈加淋漓尽致和崇高！因此，从这一点上讲，他的自尊使他主动诀别了那个时代，而并非仅仅时代抛弃了他。可以说，站着，是一个堂堂正正的人；躺下，是一俱堂堂正正的尸体！这，就是给朱湘人格下的最恰当的评价。客观地讲，朱湘的爱国主义精神和他的个人人格尊严是密不可分的，离开个人的“自尊”，根本无谈朱湘的爱国。可也正是由于朱湘的自尊，使他不至于向社会低头，宁可像乞丐一样流浪，变成一个孤独的行者，他还是要惦记他的先辈，念着诗篇走向理想之国。

现实生活和个性造成了朱湘独有的心理视角。孙玉石说朱湘以诗人的眼光和情怀来写散文，这种努力的结果，往往给他的散文带来一番诗情的色调，散文的洒脱与诗意隽永自然地流露在他的文学散文之中，构成一种不期而至的特色。朱湘在他的散文作品里，驰骋想象，谈天说地，纵古论今，在任意而谈中给人以广博的知识和欢快的乐趣，同时也给人一种诗意的美感享受。《胡同》以诗人的眼光来审视北京独特的文化风俗，常在一些平淡的胡同名称中发现美的诗意。《烟卷》是写抽烟这一最为枯素的题材，作者却抓住烟卷中广告画片这一种小件的东西，画出自己童年的欢乐与回忆的温馨。《徒步旅行者》由徒步施行这一个充满

浪漫情调的生活世界，想到西方文学家徒步旅行的作品和经历，又讲到旅行中下雨带给人们孤单寒冷的滋味，想到杜甫“芒鞋见天子，脱袖露两肘”迫于无耐地

徒步旅行去朝见皇帝令人齿冷的境况。最后讲到诗人被逐出京城，过着浪游生活，在一处被教堂人关在地窖里。作者感叹地写道：“那个定罪名的主教治得他真厉害，不给他水喝，忘记了耶稣曾经感化过一个妓女，只给他面包吃，还不是新鲜的，他睡去了的时候，还要主地窖里的老鼠来分食这已经是少量的面包。徒步旅行者的生活到了这种田地，也算是无以复加了。”朱湘说：“好的文学确是痛苦诗意。

二、范文提纲

从朱湘的散文中读出朱湘对生活的向往，对未来美好生活的的憧憬，其中露出朴实无华的生活，完美人生的理想，相对真实反应朱湘的心理世界，也从一个侧面反衬了他在那个特定社会的个人存在的现实，终究要成为泡影，正因为如此，朱湘散文才值得一读，它是我们接近朱湘生命的最好途径,窥见朱湘生命的最好窗口。

1朱湘散文受诗歌的影响有一定的意境，能对现实生活的超脱感受，清新自然。

2以活泼的笔调传情，尊重艺术感受。

3描写与叙事细致入微，以小见大。

4选材上都是平常所见和生活琐事，蕴含人生哲理。 

三、参考文献目录：

【1】孙玉石.中国现代作家选集·朱湘[M].北京：人民文学出版社，1985.

【2】孙玉石.百花散文书系.朱湘散文选集.百花文艺出版社，2004.

【3】罗皑岚，柳无忌，罗念生.二罗一柳忆朱湘[M].上海：三联书店，1985.

【4】王伟，周红.名人情结丛书·朱湘，霓君[M].北京：中国青年出版社，1995

【5】蒲花塘，晓非.朱湘散文上、下[M].北京：中国广播电社出版社，1994.

【6】钱光培.现代诗人朱湘研究[M].北京：燕山出版社，1987.

【7】乐齐.精读朱湘[M].北京：中国国际广播电社出版社，1998

【8】罗念生.忆诗人朱湘[M].上海：上海人民出版社，2004 

【9】罗念生.中国现代作家选集.朱湘[M].上海：上海人民出版社，2004

【10】罗念生.关于朱湘书信集[M].上海：上海人民出版社，2004