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无锡区域文化与现代作家_开题报告

Ktbg9294 无锡区域文化与现代作家_开题报告一、文献综述(一)国内研究现状刘师培在20世纪初首论南北文学尤其是无锡诗歌南北之不同,虽然并非专论地域文化与文学,其“南”、“北”的概念也是相对而宽泛的,并未论及具体地域文化与文学特征,但他的思路为后来地域文化与文学的研究奠定了坚实的基础,对我们的研究有极重..
无锡区域文化与现代作家_开题报告 Ktbg9294  无锡区域文化与现代作家_开题报告


一、文献综述
(一)国内研究现状
刘师培在20世纪初首论南北文学尤其是无锡诗歌南北之不同,虽然并非专论地域文化与文学,其“南”、“北”的概念也是相对而宽泛的,并未论及具体地域文化与文学特征,但他的思路为后来地域文化与文学的研究奠定了坚实的基础,对我们的研究有极重要的启发。程千帆先生对刘师培《南北文学不同论》作了很好的阐释,“吾国学术文艺,虽以山川形势、民情风俗,自古有南北之分,然文明日启,交通日繁,则其区别渐泯。东晋以来,南服已非荒檄;五代以后,中华更无割据。故学术文艺虽有或有南北之分,然其细己甚,与先唐大殊。刘君此论,重在阐明南北之始即有异,而未暇陈说其终则渐同,古则异多同少,异中见同;今则同多异少,同中见异。程先生说明了在唐以后文学的地域差异己经没有已往那么大,是符合区域文化历史发展的实际的。
作家的创作活动深受地方区域文化影响,但问题并不简单。区域文化的形成自有其静态沉淀和动态变化的特点,作家的创作对象、内容和方式随之不断地调整,作家的自我身份在不断变化,而文艺作品作为载体也正重塑着区域文化,体现了具有代表性的地方文化选择。现代无锡区域文化是在吴文化、儒文化、工商文化等共同作用下渐进形成的。而作家作为区域中的一份子,本身就代表了一种文化的存在,其反过来又能为这个区域的文化特质塑型。所以,以无锡作家作品和现代文学中的无锡元素为研究的着力点,重视那个时代中的人文历史的复原和场景的还原,为探讨区域文化与现代作家创作的关联性,进一步解读相关作品提供了重要的维度。可以这么认为,区域文化以一种变化不居、组合重构、多元共生的现象存在着,区域文化与次区域文化、区域文化与本土同质文化、区域文化与外来异质文化之间有着互动交流的过程。受上海经济影响和南京政治辐射,民国时期无锡是一个多变多元、新旧交陈、务实进取、开放兼容的城邑,“穿着洋装的青年和长袍褂子互相行礼并不少见,相邻的两条街新旧风格也可以迥然不同”,异质文化间的对照显而易见,让我们联想到《围城》中鲍小姐的开放和苏文纨的矜持、行人着装的洋气和土气之间的比照,其本质上反映了二十世纪三四十年代无锡地区文化与外来文化之间,不同价值观导致的对立和融合。民国时期无锡还有着一批远见卓识的儒商乡绅,他们培养和支持子女远涉重洋寻求真理和真知,这批学子归来以后,成为改变固有文化的新质、重塑文化无锡的重要力量。
(二)国外研究现状
国外这方面的研究,因资料所限,笔者所知突出的有美国哈佛大学斯蒂芬。欧文和日本学者植木久行,欧文《盛唐诗》一书中将东南地区文学作为一个重点进行讨论,他所称的东南地区是长江下游以南的地区,并且是与长安的相对方向而言的。他认为东南地区文学对盛唐风格起到重要作用,并且在八世纪后期是京城外的一个诗歌活动中心。植木久行著有《唐诗的风土》,该书主要根据日本固有的文学风土学的传统观念,将无锡诗歌中的风土素材进行深入讨论,全书分长安、洛阳、江南、塞外、岭南五章,其中江南这一章分为扬州、镇江、苏州、杭州、南京五节。全书末尾还附11幅主要关系地图。但该书并未就各地域的划分依据给出说明,其研究重点也不在区域文化方面。
将无锡文学放在文化、地理的大背景中进行审视和考察,是对无锡文学多层次进行解读的一种尝试,会构成一个新的研究视角和新的途径,将使我们对无锡文学得认识获得进一步得深入和拓展。如果从文化史得角度看,这种研究又会加深人们对区域文化的特质的理解。显然,它具有极其重要的理论意义。江南文化在宋元明清及近现代时期是中国最为重要的区域文化之一,一直具有经济文化的中心地位,其形成自然要往上追溯到魏晋隋唐,其中无锡又是极其重要的阶段。所以对无锡江南文学的研究以及由此引发的文化历史研究,不仅对无锡区域文学研究,而且对整个中国文化的发展流变研究都有积极重要的意义。它还可以使我们在新的视角下,考察历史、文化、地理、民俗等社会性因素,是如何进入文学作品内部、如何成为文学作品语言结构的有机组成部分,如何影响一个时期的区域文学整体倾向等理论问题。改革开放的今天,江南地区的发展更是焕发了蓬勃生机,成为整个中国经济改革的领头羊。我们从新的角度探讨江南文化的内涵,对今天江南地区的文化建设,对江南文化以何种面目走向未来都是具有一定的现实意义的。当然,对发展祖国丰富的传统地方文化,促进并加强区域文化的健康活泼发展,推动社会主义精神文明建设,也不无实际的参考借鉴价值。

二、范文提纲
提供二级或者三级提纲
引言
一、民国无锡的区域文化表现
(一)尊师重教
(二)民智初启
(三)职业分化
二、 民国无锡区域文化特征分析
(一) 开放兼容
(二) 进取务实
三、无锡作家在现代文学史上的三个类型
(一)通俗文学一派
(二)白话文阵营一派
(三)新型文化绅士一派
结论

三、参考文献
[1]民初无锡自开商埠探析[J].梁民愫,袁媛.江西广播电视大学学报.2007(04)
[2]浅论民国初年无锡米市的兴盛[J].汤瑛.南京高师学报.1995(03)
[3]章太炎无锡讲学活动考述[J].刘桂秋.江南大学学报(人文社会科学版).2018(03)
[4]无锡和苏州近代化之比较[J].朴正铉.徐州师范大学学报.2016(04)
[5]无锡商会与1929年国民救国会被捣毁风潮[J].付海晏.华中师范大学学报(人文社会科学版).2016(05)
[6]论民国初年无锡的禁烟[J].彭厚文.江南大学学报(人文社会科学版).2005(03)
[7]陈柱与无锡国专[J].刘小云.江南大学学报(人文社会科学版).2015(03)
[8]20世纪上半叶无锡国专的社会影响综论[J].吴湉南.江南大学学报(人文社会科学版).2010(06)
[9]论民国初年无锡的警政建设[J].彭厚文.江南论坛.2015(06)
[10]清末民初的“村干部”:图董与地保——基于20世纪前期无锡的分析[J].汪春劼.江海学刊.2012(06)
[11]民国无锡区域文化内涵及特征[J].胡晓文.无锡职业技术学院学报.2017(04)



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