浅谈路遥小说爱情观形成根源及表现_开题报告

路遥虽然不是一个多产作家，但他的作品一直倍受欢迎并且多次获奖：《惊心动魄的一幕》是1980年在《当代》发表的中篇小说，获得了“第一届全国优秀中篇小说奖”，让这位当代现实主义作家在文坛崭露头角。1982年发表的第一部中篇小说——《人生》，获得了“第二届全国优秀中篇小说奖”，在文坛引起强烈反响。发表于1991年的《平凡的世界》是继《人生》的又一代表作，是一部生动展示中国特殊时期陕北农村风貌、生活环境的长篇巨作，获得了中国文学界最高奖项——“茅盾文学奖”。

近十年来对路遥小说的研究成果主要从以下几个角度展开：

一、小说人物形象研究。刘英《典型性格——试论路遥作品中的青年女性形象》（《陕西青年职业学院学报》，2008年第1期）从青年女性入手，将路遥作品中的青年女性形象分为以贺秀莲为代表的中国农村劳动女性、以田润叶为代表的中国农村知识女性和新环境下成长起来的以田晓霞为代表的新女性三类来比较分析，提炼并概括出不同类型青年女性的典型性格及形成的原因。魏汉武《黄土地的守望者——试论路遥笔下的老农民形象》（《沧桑》，2009年第4期），比较了《人生》中的德顺爷爷、高玉德，《平凡的世界》中的孙玉厚，《姐姐》中小杏的爸爸等一批坚守黄土地的老一代农民，他们勤劳善良、朴实坚韧，是青年们奋斗的有力支持，同时又扮演着社会前进道路上的滞后者。王永奇《路遥作品在塑造人物形象方面的外来影响》（《时代文学》，2008年第4期）指出外来的现实主义文学作品中的作品结构，人物塑造和情节安排都对路遥的作品有深远的影响，并用《平凡的世界》中任务的刻画、命运的安排和情节的处理印证了这一观点。李黛岚《路遥小说人性美解读——以<平凡的世界>和<人生>为例》（《名作欣赏》，2011年第11期），通过对这两部小说的解读，透视出在人际关系中透露出淳朴的人性美、在苦难命运中放射出高昂的人性美、在平凡的爱情中闪耀出高尚的人性美。

二、主题探索研究。却景好《路遥小说的乡土性》（《淮北煤炭师范学院学报》，2009年第4期）中写道“路遥，这位黄土地的儿子，他一生的荣辱、悲欢都离不开生于斯、长于斯的这片黄土地，也正因此，他的小说具有了与众不同的乡土性，同时，正是这种乡土性，把路遥小说的艺术魅力推向了一个新的高峰。”廖玲《路遥小说的平民意识》（湖南师范大学硕士学位范文，2011年）中提出“他始终关注着农民的生存状态，关注着国家和人民生活的变化，作家的使命感促使他要如实地反映这些变化。他怀着对农民和土地的深沉的爱和深深的眷恋，创作出许多农民题材的小说，小说人物也多是农民。”常琨《儒家思想在路遥作品中的渗透显现》（《现代语文》，2011年第7期）通过对路遥小说中体现的“孝悌仁慈的家庭亲情”、“积极入世的生活理念”和“尚德求和的人性旨趣”三个方面的系统论述，分析其中的儒家思想并倡导现代创作“可以汲取一些传统精气，感怀仁义之邦厚重的文化积淀。”陈桃霞《“交叉地带”的矛盾书写》（《新文学评论》，2012年第4期）探析了“交叉地带”这一主题，分析了路遥小说中“交叉地带”的体现，城乡的隔阂使得农村的青年们对城市的追求成为泡影，也体现出路遥思想和文化上的矛盾交叉。杨攀《论<平凡的世界>中的“三农问题”》（《科技信息》，2007年第21期），通过《平凡的世界》中反映的“三农问题”的挖掘和分析：农村在蜕变中更加落后、农民在贫困中亟需扶持、农业在改革中寻求发展，这对思考和解决当前的“三农问题”具有积极的借鉴意义。郭亚明《论路遥创作中的地域文化色彩》（《阴山学刊》，2004年第3期）中说道“路遥以他沉郁的笔触深情地表现着一代又一代黄土地上的人们特别是农民们苦难而又顽强的生活，吟唱着黄土地的宽厚与忧伤，从而在作品中表现出鲜明的地域文化色彩。”

三、创作特色研究。韩琳琅《路遥现实主义创作观探析》（《商洛学院学报》，2012年第5期）“他始终注重以社会历史视角关注社会现实，一方面强调真实客观再现社会现实，另一方面强调历史性。在对时代环境的描摹和人物活动的具体环境的呈现中，真正做到了环境的典型和人物性格的典型。”胡海娟《<平凡的世界>中民俗词汇的文化解读》（内蒙古师范大学硕士学位范文，2010年）通过“对《平凡的世界》中的民俗词汇进行细致的归纳、整理和分类，并结合作品中的语言实例，运用文化语言学的研究方法，对作品的民俗词汇予以深入的探讨和解读，以期发掘词汇背后蕴藏的积淀深厚的丰富多彩的陕北民俗文化，今儿窥探陕北民众的文化心理和社会心态。”马苗《浅析路遥小说的语言特色》（《长春理工大学学报》，2011年第1期）中赞叹路遥小说的语言“深情的笔触，鲜活的语调，本色的词语，使他的小说具有了鲜明的地域色彩和乡土气息”。邵向阳《路遥小说中的故事研究》分析出路遥小说反复出现的三个故事，即进城故事、爱情故事和父子故事，并运用叙事学中的故事理论来阐释故事特征的成因，从而深入把握路遥小说的价值内涵。

四、地域文化的研究 。最早出现这方面研究的是赵学勇《路遥的乡土情结》（《兰州大学学报》，1996年第2期），分别从路遥的童年之梦、农民式的乡土观和理想、以及联系《人生》所阐发的富有哲学意味的乡土三个方面来阐释路遥小说中所蕴含的乡土气息。而真正系统论述路遥小说中的“黄土地”的是郭亚明《论路遥创作中的地域文化色彩》（《阴山学刊》，2004年第3期），从黄土高原的风景人情，到人生苦难、奋争、悲剧，再到民情风俗、信天游、方言。接着安本实2004年在《济宁师范专科学校学报》第5期发表《路遥文学的风土背景——路遥与陕北》，主要探讨路遥文学重要背景之一的陕北地狱特征以及它与路遥的关系。师华、贺智利《路遥的“农民气质”与陕北农民文化》（《唐都学刊》2005年第4期），“陕北社会自耕农经济特质下的农民生活方式构成了路遥早年生活的文化氛围。路遥与农民的精神联系根植于家族的血缘文化，乡土文化非自觉地构成其精神气质。”臧小艳发表的研究作品《徜徉在陕北民间文化的河流中——路遥创作与陕北民间文化》（延安大学硕士学位范文，2007年），路遥“生于斯，长于斯，陕北文化尤其是陕北民间文化中的神话传说、陕北民歌、陕北风情民俗、歌谣谚语等文化精髓，都或多或少地对路遥产生过直接或间接的影响，从路遥的作品中，可以清晰地看出它与陕北民间文化之间的对应关系。”在何江凤在《沈从文与路遥哦创作中的地域文化色彩比较》（《荆楚理工学院学报》，2009年第6期）中提到“路遥在充满激情的乡村生活的书写中，去深刻地表现当代社会的一个特殊历史时期的时代生活和社会发展动向。”万芳在《路遥小说中的地域文化因素》（重庆师范大学硕士学位范文，2010年）中则分别从路遥前、中、后期创作中陕北地域文化及乡土精神对“交叉地带”创作的影响及其在作品中的呈现进行探讨。最吸引人眼球的便是石晓岩研究的《路遥笔下的陕北民俗画卷》（吉林大学硕士学位范文，2012年），着重从“衣食住行”四个角度分析了路遥小说中的陕北民俗并分析了路遥几部小说中所体现的陕北文化，展示了独特的陕北民俗风情画卷。赵忠富的《陕北民歌与路遥文学创作的主题》（《渭南师范学院学报》，2013年第7期）则从小处入手，路遥小说中民歌总以苦难、出走、爱情为主题，真切地刻画了陕北农民在苦难生活下饱受煎熬的灵魂，体现出路遥与陕北文化的深刻联系。

二、范文提纲

一、路遥爱情观形成的根源

（一）生活环境的影响

（二）所处时代的影响

（三）自身生活的影响

二、路遥在其作品中的爱情观表现

（一）对土地的依恋

（二）爱情与母爱的融合

（三）传统与现代的情感纠葛

（四）凄美的爱情悲剧

三、路遥小说的爱情悲剧

（一）路遥小说爱情悲剧的三种形式

（二）爱情悲剧中体现的人性美

四、结论

致 谢

三、参考文献

[1] 龙云.永远的路遥──路遥作品重读[J]. 小说评论. 2000(04) 

[2] 白玉红.路遥小说的情感世界[J]. 洛阳师范学院学报. 2000(06) 

[3] 涂晓英.论路遥作品中“城乡交叉地带”的思想现实意义[J]. 新疆石油教育学院学报. 2000(03) 

[4] 陈占彪.论路遥小说创作的心理机制[J]. 华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2000(03) 

[5] 周全,佟丽娟,王淑梅.“它给我们带来无穷无尽的营养”——路遥谈读书的意义[J]. 佳木斯教育学院学报. 2001(02) 

[6] 闫伟东.路遥不堪重[J]. 山东审计. 2001(10) 

[7] 王春云.诗意的勘探——路遥创作新论[J]. 牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版). 2001(05) 

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[9] 贺智利,徐彤.路遥的读者意识[J]. 榆林学院学报. 2004(04) 

[10] 陈晓军,袁浩.“农裔城籍”对路遥创作的影响[J]. 西北农林科技大学学报(社会科学版). 2005(05)