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遵循自然教学的重要性-开题报告

Ktbg5185 遵循自然教学的重要性-开题报告一、文献综述遵循幼儿发展的基本规律,开展适合幼儿健康成长的教育实践,是实现幼儿全面发展的基本意涵。必须按照幼儿的天性,而非桎梏幼儿的天性来开展教学,并在教育过程中促进幼儿健全人格、健康心理、坚强体魄的锻炼,培养其自立、自信、品格，为幼儿均衡发展打下扎实基础。当前,..

遵循自然教学的重要性-开题报告 Ktbg5185 遵循自然教学的重要性-开题报告

一、文献综述

遵循幼儿发展的基本规律,开展适合幼儿健康成长的教育实践,是实现幼儿全面发展的基本意涵。必须按照幼儿的天性,而非桎梏幼儿的天性来开展教学,并在教育过程中促进幼儿健全人格、健康心理、坚强体魄的锻炼,培养其自立、自信、品格，为幼儿均衡发展打下扎实基础。

当前,幼儿教育“小学化”的趋向日渐强势,是“输在起跑线上”之功利教育的尽显,忽视了幼儿教育的宗旨和目标。试问,功利教育能促进幼儿健全人格、健康心理养成吗?更不用说实现幼儿全面发展的旨归了。对此,幼儿教育必须定位于’健康身心、终身发展“的出发点和落脚点之维度开展”自然教育，释放幼儿健康成长的潜在能量，实现幼儿天性回归，让其拥有一个健康的童年时代。

福禄贝尔提出过一个“自动”教育观念，提倡应该遵循孩子的自然发展规律，接受了裴斯泰洛齐的主张，认为儿童生而具有各种能力，儿童天赋能力的发展是有其内在规律的；教育的目的就在于发展儿童的天赋；一切教育都必须遵循自然法则进行，既要适应儿童的内在发展规律，又要考虑儿童生长的自然环境。在福禄培尔看来，儿童好比花木，教师如同园丁，学校就是儿童自由活动的园地，教师要像园丁一样为儿童提供合适的生活环境，使其天性得到自然的发展。在裴斯泰洛齐的教育理论上，福禄培尔进一步指出，儿童的生长是一个持续不断的过程，是由不同的阶段组成的。他把儿童的发展分为三个时期，即婴儿期、幼儿期、少年期。福禄培尔强调指出，儿童的发展既有阶段性，又有连续性，二者是相互联系的；前一阶段是后一阶段的基础，后一阶段是前一阶段的延续，儿童的发展必须循序渐进。

自然教育对幼儿教育的深远影响

18世纪的法国及欧洲许多国家,教会垄断了一切。学校教育的内容,主要是中世纪延续而来的“七艺”、宗教和古典语文的教学占主要地位。这些知识严重脱离实际,远远不能适应社会的发展。经院式的教条主义教学方法,不顾学生特点的抽象说教、玩弄概念、咬文嚼字及烦琐的形式主义充斥学校教学。更为可怕的是,为了培养绝对服从封建统治者的顺民,学校教育采取了各种束缚学生自由、控制学生思想行为的严厉措施。正如卢梭所愤怒控诉的:“欢乐的年岁是在哭泣、惩罚、恐吓和奴役中度过的。他们之所以折磨那可怜的孩子,是为了使他好,可是不知道你们却招来了死亡,在阴沉沉的环境中把他夺走了。”野蛮的封建教育摧残了人性,束缚了人的发展,也阻碍了教育理论的创新。他在《爱弥儿》中系统阐述了性善的问题,认为教育应顺应天性的发展,而且就教育效果来看,唯有顺应天性发展才是上乘。因为“出自造物主之手的东西都是好的,而一旦到了人的手里,就全变坏了,他要强使一种土地滋生另一种土地上的东西,强使一种树木结出另一种树木的果实。”“大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”卢梭指出:只有使这三方面教育协调一致,儿童才能得到正常的发展。要做到这一点,他认为:“在这三种不同的教育中,自然的教育完全是不能由我们决定,只有人的教育才是我们能够真正加以控制的。”从中可以看出,卢梭要求“事物的”与“人的”教育必须与人们无法控制的“自然的”教育结合起来,按照儿童自然发展的顺序和要求去发展,以培养他所谓的“自然人”。当然,卢梭所讲的“自然人”,并不是指让儿童“回归自然”,成为脱离社会生活的、纯生物的人,而是指“不受传统束缚而率性(即按本性)发展的人,是具有自身价值的独立实体,是体脑发达、身心健康的人”。

长期以来,我国的幼儿教育过分注重知识的传授而忽视尊重儿童身心发展的规律。学前教育时期,儿童本以游戏和玩乐为主,以发展兴趣、开发智力、培养其创造力和想象力为目标导向,许多家长和教师却以儿童记多少汉字、会说多少英语、能够计算几位数的加减法为衡量儿童教育水平的标准。儿童入小学后,早起晚睡、作业成堆,以至于有一年级小学生竟发出“生活是如此漫长”和“毫无意义”之类的感叹。事实证明,这种违背儿童身心发展规律的、拔苗助长式的教育无益于儿童的成长和发展。因此,幼儿教育改革应借鉴卢梭的自然教育理论,尊重儿童的天性,使其身心健康发展。

（二）福禄贝尔的自然教学理念

1、还儿童以自由

福禄贝尔认为人的本性是善良的, 教育必须遵循儿童的“内在”生长法则, 使之获得自然、自由的发展。他从小就对大自然有着浓厚的兴趣, 指出:“在对待自然物方面, 我们的做法常常是正确的。人们知道给幼小的植物和动物提供合适的环境, 避免用暴力干扰它们, 以便它们能够按照其内部规律完美地发育和健康的成长。但是, 在对待人的问题上, 人们却会走上完全错误的道路。尽管人与自然界的生物都遵循同样的自然法则, 而人们在教育自己的孩子时却采取了相反的态度。他们把年幼的人当成一块蜡和一团泥, 觉得可以任意把他捏成一样什么东西。”[1]为此, 他把教育顺应自然作为开展儿童教育的基点和中心。他认为对儿童的教育应当顺应儿童的天性特点, 遵循儿童身心发展的年龄特征, 遵循教育的规律, 还儿童以自由。

2、引导儿童的本能活动

福禄贝尔谈到, 儿童生来就有发展的可能性,即本能。他把人的本能划分成活动的本能、认识的本能、艺术的本能、信仰上帝的本能。教育者必须充分认识并遵循这些本能。他认为活动的冲动是儿童的内部需要, 在不同的教育阶段有不同的表现形式。在幼儿阶段, 儿童主要是模仿父母、成年人的生活、工作和劳动。他还认为仅有外部的活动并不能满足儿童心灵的内部需要, 而应该在教育中鼓励儿童“自动”, 即自我活动或自发活动。他认为这种“自动”是一种儿童个人兴趣、动机、愿望和决定, 并以儿童个人力量为基础的活动。只有这样的活动, 才是自由的活动, 才能使儿童的主动性、创造性和自主精神得以充分发挥。

3、遵循儿童发展的连续性与阶段性

福禄贝尔强调人的发展应是循序渐进的, 在发展的过程中, 每一阶段都是前一阶段的继续, 前一阶段是后一阶段发展的基础。教育应当按儿童不同的发展阶段去辅导儿童学习, 以促进儿童的发展。如果不遵循儿童发展的阶段, 盲目地促成儿童早熟, 这样做不但不能促进儿童的发展, 相反会从根本上危害、妨碍甚至破坏儿童的持续发展, 没有任何教育价值可言。

然而, 肯定儿童发展的连续性并不意味着否定其阶段性。他把受教育者划分为婴儿、幼儿、少年、青年等时期。福禄贝尔以前的教育家们主要根据学生的年龄阶段来划分教育阶段。但他认为, 教育者不能仅仅根据年龄来划分教育阶段, 在划分教育阶段时, 还要考虑其智力、情感和身体等因素, 即应该根据儿童身体和心理发展的实际水平划分教育时期。

4、重视儿童个性的发展

福禄贝尔在强调教育遵循儿童发展的普遍规律的同时, 还重视儿童的创造性教育和个性教育。他强调, 教育应该是来自儿童个人的兴趣动机, 并以儿童个人的力量、经验和活动为基础的活动。与重视儿童的创造教育相一致, 福禄贝尔也非常重视儿童个性的发展。他认为, 人是积极能动的生灵, 有自己的思想, 教育应当引导儿童按照自己的思想富有个性地发展。“因为, 在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含着并体现着整个人性, 但它在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的, 并且应当在每一个人身上以这种完全特殊的、独一无二的方式被表现, 借此人们能够感知人类和上帝的无限而永恒的、丰富多样的本质。”[2]

二、^范文提纲

一、自然教育对幼儿启蒙教育的重要影响

（一）摆脱功利教育的桎梏,促进儿童身心健

（二）强调审美注入,优化自然教育的育人环境

（三）坚持以幼儿为本,释放儿童自然天性

二、福禄贝尔提倡的自然理念

（一）遵循自然原则

三、自然教学潜行融入幼儿园教育

（一）秉承福禄贝尔自然教学思想精髓

（二）在幼儿园创设自然、自在的环境

（三）在活动中挖掘儿童的自然本能

（四）结合幼儿自然成长规律进行教学