浅谈继承法中的特留份制度_开题报告

国内研究现状

    继承法上的遗嘱自由是体现了公民对自己财产的处分权的认可和保护。同时也体现了民法重要精神——意思自治。所以，各国在继承法上一致采用了遗嘱自由原则。但是在法律上没有绝对的自由，对自由进行必要的限制是现代法制的必然要求，特留份制度是对遗嘱自由的限制。我国由于历史的和价值观的原因而对遗嘱自由的限制不足，导致了一系列损害家庭和谐与社会和谐的问题。遗产继承特留份制为当今世界大多数国家所采用,我国近几年对特留份制度的研究也越来越多。综合近期我国有关的研究文献来看，主要存在以下观点：

1.范海燕在《论遗嘱自由的限制》认为“到了近代社会，人们的观念从以家族为本位，过渡到以个人为本位，强调自由意志及奉行私有财产神圣不可侵犯的原则，这一变化必然反映到财产继承中，为遗嘱自由的发展创造了前所未有的条件。”

2. 河流在《论遗嘱自由之限制》认为“追求绝对的遗嘱自由，社会将不得不为其付出代价。因为遗嘱人并不都是品德高尚、心胸宽厂、明白事理的人，他们往往从个人的角度出发，或由于一时感情冲动而滥用遗嘱自由权利，或者由于其他原因，做出种种不公平、不合理的事情，共至还可能利用遗嘱自由而为继承人设定一些违反社会道德的义务，等等，不一而足。”

3.  龚静在《财产处分权与限制遗嘱权利的冲突与协调》认为“虽然公民对其合法财产享有完全处分权，但是对遗嘱人行使遗嘱权利进行限制仍是必要的。理由如下，(一)维护社会公共利益的需要；（二)维护社会秩序的需要；(三)基于道义的要求。” 

 4. 章礼强在对中国现行继承法遗嘱自由过度的反思中认为“象现代民法对财产权自由绝对的限制一样，隶属于民法的继承法亦应对遗嘱自由作出必需的限制。”“遗嘱自由只能是相对的。它不得侵害国家、社会和家庭其他人员的财产权利，遗嘱的内容不得违背中国家庭传统中优秀的伦理道德和社会公德。” “立遗嘱人并不一定都是些道德高尚的人，不一定都能考虑国家、社会和家庭其他成员的利益。他们往往从个人的好恶、偏爱出发，或者由于一时的感情冲动，任性而滥用遗嘱自由的权利。”而“‘特留份’处理死者遗产问题，它背后也反映了民法的公平原则，与婚姻家庭法的养老育幼对应，与宪法的权利义务一致原则相谐。‘特留份’为法定继承人的亲人保留必要的遗产份额，更有利家庭和睦团结，符合我们国家和社会赋予家庭的种种义务责任，符合文明古国的优秀文化传统中的家庭伦理道德，符合热爱家、重视亲情的中国国度，也是建设社会主义精神文明之必需。” 

叶兵在《构建我国特留份制度的研究》认为“必留份制度适用的主体范围相对较窄。必留份制度仅仅要求遗嘱必须为缺乏劳动能力又没有生活来源的继承人(即所谓‘双缺乏’继承人)和胎儿保留必要的遗产，而其他的法定继承人的继承权并没有给予法律上的保护。在实践中可以明确的是，必留份所规定的‘双缺乏’继承人是非常有限的个别人，这就意味着遗嘱人通过遗嘱处理身后遗产的权限是非常的大。”“从遗产份额的分配上看，必留份制度的规定具有不确定性。无论是《中华人民共和国继承法》还是最高人民法院《关于贯彻执行<中华人民共和国继承法>若干问题的意见》中，都没有对“必要的遗产份额”给予明确的规定。这一方面使遗嘱人处置遗产的权限更大，保护了遗嘱人的遗嘱自由权，而另一方面是由于它的不确定性，使得遗嘱人也无所适从，极易在继承人中产生纠纷，更给司法实践带来操作上的困难。”  

6.龚静在《财产处分权与限制遗嘱权利的冲突与协调》认为“《继承法》第十九条仅仅规定为“必要的遗产份额”太抽象，具有很大的不确定性。遗产份额的多少没有界定，甚至连范围都没有详细规定，这使得法官享有极大的自由裁量权。容易造成份额多少全凭法官自己定、滥用职权、司法腐败等情况，另外也不利于全国类似案件司法的统一。” 还有，“世界各主要国家继承立法都明确规定了特留份权利人的范围。日民法以直系卑亲属、配偶、直系尊亲属为特留份权利人，而不及于兄弟姐妹(日民法1038条)。意大利民法对于配偶认有特留份。瑞士民法对直系卑亲属、父母、兄弟、姐妹、配偶均认有特留份(瑞民法470、471条)。可见，国外享有特留份的权利人一般局限于与被继承者有血缘关系，至于他们是否缺乏劳动力和有无生活来源，则在所不问。”

二、范文提纲

引言：谈及我国遗嘱自由限制的现状和缺陷

一、概述

（一）遗嘱自由概述

（二）必留份制度概述

（三）特留份制度概述

二、我国遗嘱自由限制之必留份制度

（一）我国必留份制度的规定

（二）我国必留份制度的缺陷

（三）与特留份制度的比较

三、国内外有关遗嘱自由限制的相关立法

（一）大陆法系

（二）英美法系

四、我国特留份制度的建立健全

（一）特留份制度的价值取向 

（二）建立健全我国特留份制度的建议

三、参考文献

[1]范海燕.论遗嘱自由的限制[N].兰州大学学报(社会科学版).2001：3.

[2]河流.论遗嘱自由之限制[J].河北法学.2000，2.

[3]龚静.财产处分权与限制遗嘱权利的冲突与协调[J].甘肃农业.2004，7 .

[4]章礼强.对中国现行继承法遗嘱自由过度的反思[J].现代法学.2004，1.

[5]叶兵.构建我国特留份制度的研究[N].湖北经济学院学报（人文科学社会版）.2008：7.

[6]费安玲，丁玫译.意大利民法典[S].北京：中国政法大学出版社，1997,154-156.

[7]刘春茂.中国民法学 财产继承[M].北京：中国人民公安大学出版社，1990.6.407.

[8]史尚宽.继承法论[M].北京：中国政法大学出版社，2000：608.

[9]杨立新，和丽军.对我国继承法特留份制度的再思考[J].国家检察官学院学报，2013,7.

[10]顾相伟.论继承法采取特留份制度的必要性——由两期遗嘱纠纷引发的思考[J].大庆高等专科学校学报，2004,2.

[11]张玉敏.继承法律制度研究[M].北京：法律出版社，1999:328.