民间文学艺术保护过程中的利益衡量_开题报告

一、文献综述

民间文学艺术记录着一个民族的历史，体现着一个民族的文化传统和民族精华，是进行文化创新的源泉，是一个民族、一个国家生存发展的前提和基础。民间文学艺术的传承与发展，是中华文化源远流长的有力证明，同时有利于发挥我国的优势和长项，有利于对传统文化的传播和发扬光大，因此应当积极推进国际范围内传统知识和民间文学艺术的有效保护和发展利用。因此，对民间文学艺术的保护显得尤其重要。

    一、民间文学艺术概述

    （一）民间文学艺术的界定

1.民间文学艺术的概念  

杨勇胜、郑章瑶发表在《浙江师范大学学报》(杜会科学版)2005年第1期的《民间文学艺术作品的版权客体化——传统民间文艺与知识创新的利益平衡》一文中提出，根据联合国教科文组织和世界知识产权组织1976年共同制定的《发展中国家突尼斯版权示范法》第18条规定，民间文学艺术是指“在本国境内由被认定为该国国民的作者或种族集体创作，经世代流传而构成传统文化遗产基本成分之一的一切文学、艺术和科学作品”。联合国教科文组织和世界知识产权组织《保护民间文学艺术表达形式，防止不正当利用及其他侵害行为的国内法示范法条》中对民间文学艺术表达的形式也作了规定。中国人民大学出版社1990年出版的《版权法》第312页中，郑成思指出在 1977年，非洲知识产权组织颁布的《班吉协定》附件7第46条规定，受版权保护的民间文学是指一切由非洲的居民团体所创作的，构成非洲文化遗产基础的代代相传的文学、艺术、科学、宗教、技术等领域的传统表现形式与产品。张耕、郑重在发表于《浙江工商大学学报》2006年第2期的《利益平衡视角下的民间文学艺术保护》一文中表示，民间文学艺术是指在一定地域范围内可认定由该地域某一社会群体创作的，反映该群体共同意愿、生活历史、风俗习惯及心理特征，世代相传，至今仍处于不断发展之中的文学和艺术。

民间文学艺术的范围

《班吉协定》中保护民间文学的非洲知识产权组织认为，受版权法保护的民间文学包括六大项:以口头或书面形式表达的文字作品、艺术和实用艺术作品、宗教传统仪式、科学知识及作品、传统教育、技术知识及作品。

1982年 ，联合国教科文组织和世界知识产权组织共同起草了《保护民间文学艺术表达形式，防止不正当利用及其他侵害行为的国内法示范法条》，对民间文学艺术表达的内容作出规定。与《班吉协定》相比，该条约规定的范围较为谨慎。

    （三）关于民间文学艺术的立法

国际立法以及保护

李运玲发表了《浅析民间文学艺术的知识产权保护》，载于《当时经济》2007年第5期（下）。该笔者对国际上各国对民间文学艺术的知识产权保护作出了简单的分析。一些国家认为应当给予与其它文学艺术作品的特殊规定，而另外一些国家则作出专门规定区别于一般文学艺术作品的保护。

滕秋静在 :// .doc88.com/p-998593901071.html发表的《民间文学艺术知识产权保护模式的探析——以比较法为视角》中指出各国对民间文学艺术的几种保护模式。

华成权在 :// .doc88.com/p-674129753392.html发表《民间文学艺术的知识产权保护研究——从特别立法的角度》。在文中，华成权提到各国对民间文学艺术保护的态度不一。总的来说，发展中国家较为积极地主张在国家及国际层面上建立一种特殊制度，以对抗对民间文学艺术表达的任何不适当的利用。从整体上看，发达国家，特别是欧洲国家，认为民间文学艺术是不具有生命力的，是历史遗留给全人类的财富，谁都可以自由地利用。

卢海君在载《北方法学》2008年06期的《论民间文学的知识产权保护》中认为诸多立法例不对民间文学提供特别保护的原因主要有以下两点：其一是现存的知识产权法已经为民间文学提供了充分的保护；其二是保护民间文学表达是不适当的和不必要的，因为其是国家文化遗产的一部分，应当处于公有领域为所有人使用。

国内立法以及保护

1982年年颁布施行的《中华人民共和国文物保护法》将物质性的民间文化遗产纳入法律保护范畴。

1997年，国家版权局起草《民间文学艺术作品保护条例(草稿)》对民间文学艺术作品的保护作出规定。

黑龙江省饶河县四排赫哲族乡人民政府、黑龙江双鸭山市赫哲族研究会诉中央电视台、郭颂、南宁市人民政府、北京北辰购物中心侵犯《乌苏里船歌》著作权案是对民间曲调的保护。白秀娥诉国家邮政局、国家邮票印制局侵犯剪纸著作权案是对民间剪纸作品的保护。这两个案例，是近些年来众多民间文学艺术知识产权纠纷中影响比较大的案件。

    在我国 ，由于对民间文学艺术等民族民间传统文化缺乏充分的认识，保护经费不足，保管设施落后，长期缺乏法律保障，保护机制不完备，损害滥用、歪曲民族民间文学艺术，以及侵犯民间文学艺术知识产权的现象时有发生，大量民间文学艺术外流，很多民间文学艺术表现形式后继乏人。

   我国对民间文学艺术的保护除了某些行政性法规、地方性法规等提供的有限的保护之外，在知识产权领域实质上是无法可依的状态。

二、民间文学艺术利益平衡的必要性即保护制度的负面效果

各个主体之间的利益冲突

    朱榄叶在《保护传统知识：知识产权领域的新课题》（载于《社会观察》2005年第5期）中指出，这方面的冲突主要是知识产权制度没有在民间文艺的利益平衡中发挥太多积极作用引起的。音乐大师汉斯·季默制作的动画片《狮子王》的配乐雄浑宏伟、充满非洲原始韵味，荣获1994年奥斯卡最佳原著音乐和最佳电影主题曲两项大奖，使《狮子王》成为迪士尼动画的里程碑作品之一。而这首音乐曲最初是由非洲祖鲁族歌唱家林达改编自祖鲁族民歌。林达不仅改编了乐曲，还完成了配乐、填词和录制工作。据迪斯尼公司估算，这首歌曲的版权使用费收入在两千万美元左右，而林达只拿到了一万英镑。

（二）所有权人与社会公共利益的冲突

    不可否认民间文学艺术与现行的著作权法保护客体是有一定差别的，我们也无法回避著作权在保护民间文学艺术时所面临的困境和局限性。卢海君在载于《北方法学》2008年06期《论民间文学的知识产权保护》中认为版权作品保护期限的有限性是版权法平衡版权人和社会公共利益的一个重要方式，但民间文学也许并不适合有限期限的保护或者对民间文学赋予有限期限的保护可能会遇到难以解决的技术问题。

    华成权在 :// .doc88.com/p-674129753392.html发表《民间文学艺术的知识产权保护研究——从特别立法的角度》。文中表述了四种矛盾。其一，传统与创新对的矛盾；其二，范围广泛性和作品性的矛盾；其三，主体难以确定和主体确定性的矛盾；其四，延续性和时间性的矛盾。

 （三）发达国家与发展中国家的利益冲突

事实上，发展中国家(传统知识)富饶的减退将导致发达国家在出口市场上的长期衰退，并会潜在地消弱全球经济的发展。朱达俊在《遗传资源、传统知识与民间文学艺术保护的利益冲突与利益平衡》（《法制与社会》2008年09期（上））一文中阐述了利益平衡的紧急性。

李进付在载《江西广播电视大学学报》2007年第4期的《促进文化传播和经济利益平衡——民间文学艺术保护的新思路》一文中阐述，如果民间文学艺术被纳人了知识产权法的保护范畴，必然会给发达国家的商业使用带来高额成本，这是发达国家所不情愿的。

张耕、郑重在载于《浙江工商大学学报》2006年第2期的《利益平衡视角下的民间文学艺术保护》中也表示，无论是发展中国家保护民间文学艺术，还是多数发达国家不保护民间文学艺术，其根本原因都在于维护自身的利益。

二、范文提纲

一、民间文学艺术概述

 （一）民间文学艺术的界定

 （二）民间文学艺术的特征

 （三）关于民间文学艺术的立法

 二、民间文学艺术利益平衡的必要性即保护制度的负面效果

 （一）各利益主体之间的冲突

 （二）所有权人与社会公共利益的冲突

 （三）发达国家与发展中国家的利益冲突

 三、民间文学艺术利益平衡机制的理论依据

 四、建立健全民间文学艺术利益平衡机制

 （一）国内层面利益平衡机制的完善

 （二）国际层面利益平衡机制的完善

结语

三、参考文献

1.郑国辉主编：《著作权法学》，中国法制出版社，2012年版

2.黄玉烨著：《民间文学艺术的法律保护》，知识产权出版社 2008年版。

3.冯晓青著：《著作权法》，法律出版社2010年版。

4.徐辉猛著：《著作权基本原理》，知识产权出版社 2011年版。

5.汤宗舜著：《著作权法原理》，知识产权出版社 2005年版。

6.付霞：《关于建立民间文学艺术利益分享保护机制的思考》，《经济与社会发展》2008年第9期。

7.尚志红、赵颖：《民间文学艺术的权利弱化与利益共享机制构建》，《人民论坛》2012年5月31日。

8.李进付：《促进文化传播和经济利益平衡——民间文学艺术保护的新思路》，《江西广播电视大学学报》2007年第4期。

9.朱达俊：《遗传资源、传统知识与民间文学艺术保护的利益冲突与利益平衡》，《法制与社会》2008年第25期。

10.张耕、郑重：《利益平衡视角下的民间文学艺术保护》，《浙江工商大学学报》2006年第2期。

11.石雪梅、程平：《民间文学艺术的知识产权保护》，《福州大学学报》2011年第6期。

12.胡印富，《著作权法视野下的民间文学艺术的保护》，《科海故事博览.科技探索》2011年第5期。

13.董榕萍：《著作权利益平衡机制探析》，《现代经济》2007年第8期。

14.屈琦：《民间文学艺术作品的法律保护》，《经济研究导刊》2012年第9期。

15.侯玮薇：《民间文学艺术作品著作权保护问题研究》，《现代商业》，2012年10期。

16.华成权：《民间文学艺术的知识产权保护研究》，四川大学2005年硕士范文。