关于网络时代手机移动端文化管理问题的探讨_开题报告

一、文献综述

(一)网络文化的国外研究现状

1969年，美国国防部为了开发能够抵抗核打击的计算机网络，资助建立了一个基于分组交换的网络，名为ARPANET，就是今天互联网(Internet)的最早雏形。由于互联网技术最早由西方兴起，相应产生的网络文化概念也源于国外。网络文化最早从英文“cyberculture”而来，被译为网络文化，与与之对应的“ComputerLiteracy”(计算机文化）相区别。而国外对于网络文化的研究最早始于20世纪80年代，并先后经历了三个阶段[1]。

在对网络文化研究的初期阶段，最先引起人们强烈反响的是一部名为《神经漫游者》的科幻作品。作者威廉姆吉卜生创造了“Cyber”以及“Cyber space”一词，译为“网络空间”。“网络空间, 一个被数亿操作员每天经验着的交感性想象 ……一个来自于人文体系中每一台电脑的数据吸引力的图式化表现,一个不可思议的复杂构成”。这部作品成功预示了20世纪90年代的电脑网络世界[2]。

1993年开始，美国《时代周刊》及《新闻周刊》相继通过媒体介绍网络文化，在这一阶段，大众媒体只是一般性地介绍网络文化，将着重点放在对万维网技术、超文本语言等网络技术的介绍上。

美国《连线》杂志的发行人路易斯·罗赛特(Louis Rossetto)把网络空间比作“一种新经济, 一种新的反主流文化,超越了政治樊篱”[3]。这个杂志的执行编辑凯文·科利(Kevin Kelly)则宣称“技术是绝对的 、百分之百的积极因素”[4]。1995 年, 在布宜诺斯艾利斯的一次会议上, 美国当时的副总统戈尔发表演讲说:“这些高速公路 ———或者更准确地说,传播知识的网络———将使我们得以结成一个地球村, 共享信息、相互联系和交流 。这种相互联系将促使经济进步 ,民主加强 ,更好地解决全球和地区环境问题 ,改进人们的健康状况 ,进而 ,我们会拥有分享我们这个小小寰球的职责的良好感觉”[5]。

在“穿越电子前沿” 中, 卡普尔(Kapor)和巴娄(Barlow)用下面的术语来描写网络:“ 在当前条件下, 网络空间是一个前沿地区 ,它被极少数坚定的技 术主义者所占领。这些人能够容忍粗糙的网络界 面、不调和的交流协议、信息拥有者所设的障碍等的严峻挑战 。”[6]。

从以上可以发现，在国外网络文化研究的初期阶段，话题主要局限于网络文化带给人们未来的生活前景的讨论，而在这个阶段人们理解的网络文化是基于全球物理网络、计算机技术的基础上实现的信息的交流，在这一阶段的信息预言相对单一，可以被更简化的理解为信息文化。

在网络文化研究的第二阶段，网络文化的本体成为主要的研究对象，被称为网络文化本体研究阶段,此时, 具有各种不同学术背景的学者们开始介入

网络文化研究, 其关注的焦点是“虚拟社区”和“在线身份识别”。在这一阶段，网络空间为使用者提供真实的机会去建立虚拟的社区以及个人身份。网络理论家A .R .斯通(Allucquere Rosanne Stone)把网络空间定义为“毫无疑问地是一个社会空间 ,在这里,人们仍然是面对面地相遇 ,不过对‘相遇' 和面对面' 要重新定义”[7]。随着技术的突破， 网络空间也实现了用户突破，并且产生了虚拟世界在线人物的不同网络行为，由此更形成了多种网络社区圈子，如女同性恋社区、新闻组等。并由此开启了网络文化研究的第三阶段——网络文化综合研究（90年代后期）。

在国外网络文化研究的第三阶段，戴维·西尔沃(David Silver)把网络文化综合研究分为4个主要的方面, 而这4个方面又互相交叉 。①它们是: (1)探索线上发生的社会、文化与经济互动；(2)揭示和考察关于这种互动的话语；(3)分析对这种个人和团体之间的互动的鼓励、促进或阻碍的社会、文化、政治 、经济等原因； (4)评估那些有意或无意作出的技术变更的 决定和程序设计,它们一旦投入使用,将形成网络 和使用者之间的界面[8]。

由此我们可以发现，网络文化已经由最初单纯的信息交流、虚拟社区的在线互动演变为现实与虚拟的结合并渗透进社会政治、经济、文化的方方面面。

（二）网络文化的国内研究现状

我国于1994年接入国际互联网，而关于国内网络文化的研究相较于国外则有一定程度的推迟。

网络文化这一雏形概念最早在中央文件中使用,见于2002年3月中共中央办公厅、国务院办公厅联合下发的《关于进一步加强互联网新闻宣传和信息内容安全工作的意见》中。

尹韵公提出网络文化是以互联网和手机为载体,依托发达而迅速的信息传输系统,运用一定语言符号、声响符号和视觉符号,传播思想、文化、风俗民情,表达看法观点,宣泄情绪意识等等。以此进行相互之间的交流、沟通、联系和友谊,共同垒筑起一种崭新的思想与文化的表达方式,形成的一种崭新的文化风景[9]。

李梁则针对网络文化的形式提出狭义的网络文化是指“人在网络空间进行的精神活动及其产品——包括以‘比特’的形式存在或曾经存在于网络空间的文字作品、图片、画面等”[10]。

张晓燕则针对国内网络文化的发展提出了若干敢于网络文化的特点。它们分别是传统民族文化是网络文化发展的基础、网络文化逐渐从精英文化向草根文化发展、网络媒体营造积极的网络文化氛围[11]。

曲青山对网络文化的表现特征做出了如下概括：大众化、多媒体化、个性化、娱乐化、情绪宣泄与民意汇集、信息海量与包罗万象等[12]。

综合以上国内网络文化的研究，可以发现随着技术的进步，网络文化出现了明显的载体区分即PC端与手机移动端。而随着互联网技术的突破，网络文化的形式也由国外传入时单纯的信息交流、文本交流逐渐扩大为图片、游戏、视频等。网络文化也因此形成了一定的地域性以及个性化的特点。随之而来的海量信息的产生则带来了关于针对网络有益及有害文化监管这一问题的持之以恒的探讨。

（三）关于文化管理的国内外研究

科技是把双刃剑，这一句话同样适用于互联网技术。互联网由从最初的军用到民用，随着同样伴随着互联网犯罪的产生。早在人们对网络文化进行系统研究之前，作为互联网的发源地——美国，就已经对互联网犯罪进行了立法监管。早在 1978年 ,佛罗里达州就率先通过 《电脑犯罪法》随后 ,美国共有 47个州相继颁布 《电脑犯罪法 》。 20 世纪 70 年代以来 ,美国政府各部门先后提出 130 项法案, 1981年还成立全美电脑安全中心[13]。 

20世纪90年代后期，随着网络文化的发展，由于网络文化的社区虚拟技术与在线用户的突破以及网络文化的现实与虚拟相结合的特性，除了正面的有利于社会进步的正面的文化内容的产生，不可避免的也产生了相应的色情 、暴力 、网络沉迷、教唆犯罪、隐私甚至危害和平的恐怖主义等有害的内容。对这些内容进行监管及清理成为了各国普遍的互联网立法重点。

美国先后制定了 《1998年儿童在线隐私保护法 》、《1998年数字千年版权法 》、《反域名抢注消费者保护法 》、《未成年人互联网保护法 》、《反垃圾邮件法》等。2006 年, 美国组建一支网络媒体战部队 ,其主要任务是全天候监控网上舆论 , “力争纠正错误信息”, 引导利己报道 ,对抗反美宣传。国外网络文化的立法监管涵盖了几乎生活的方方面面。

纵观国内关于文化管理的相关理论研究，除了学者们对国外文化监管理论以及立法的经验归纳意外，也对如何对国内网络文化管理进行了相应的研究。

张家齐、李晋从计算机网络管理技术的角度出发介绍了相关防火墙、VPN、防病毒、身份认证、数 据加密、安全审计等安全防护和管理系统在网络文化管理中的广泛应用[14]。

张丽从人的情感以及心理规律出发提出网络文化管理要有人文关怀，即关心人，尊重人，理解人，同时对网络文化监管的人才储备提出要努力造就一支宏大的网络文化队伍，加快培养一批懂经营善管理的网络经营管理人才、一批掌握现代传播技术的网络专业技术人才，努力在提高网络队伍整体素质、培育网络职业精神

职业道德、树立良好网络社会形象等方面努力，不断提高网络文化传播能力，不断扩大网络文化的影响力[15]。

陈鑫峰、陈少平、张志忠、钟英雄针对如何更好的发挥网络文化的监管作用提出了加强网络文化建设和管理有利于维护社会主义和谐社会建设，要杜绝违法乱纪、败坏道德的网络行为和网络产品的产生和传播，保证公民使用网络不受各种有害和虚假信息的侵扰；积极引导网络舆论朝正确方向发展，使网络成为维护社会主义和谐社会建设的重要平台[16]。

徐晓英也提出网络文化已经成为国家综合国力和软实力中的重中之重。对网络文化的使用和管理的好坏直接与我国社会主义文化事业的发展质量相挂钩[17]。

综合以上观点可以看出，针对网络文化管理的内容几乎涵盖了与人们现实安全生活密切相关的方方面面，包括政府职能机构、企业文化管理等，网络文化管理在以政府主导的立法层面的监管外，也不仅仅只是技术层面的应用，同时还涉及到了心理学、社会学等交叉学科。而通过对相关文献的搜索可以发现目前国内相关学者从不同的角度出发对网络文化管理一直在做持续不断的研究更新。

（四）关于国内移动端网络文化管理的研究现状

自中信部2015年关于中国手机使用调查的报告显示，截至2015年2月，移动电话用户总数达到12.9亿户。手机上网用户规模创新高。移动互联网用户总数净增817.5万户，总数达到8.83亿户，同比增长5.3%[18]。而通过文献搜索，笔者发现国内对网络文化管理的研究理论相对较多、研究角度呈现多样化，研究内容也相对系统化，但是针对移动端的网络文化管理的研究相对片面，

张蕾以移动新闻客户端用户评论赋权行为的角度出发，从个人层面以及群体层面分析了移动客户端使用、跟帖等行为对移动新闻客户端下的用户评论行为进行探讨,填补了国内赋权研究在新媒体研究领域上实证方法研究的空白[19]。

更多的关于移动端网络文化管理的研究呈现出区块划分的情况，如很多文献分别针对手机短息、微信、微博进行网络文化管理的研究。

由此，笔者希望能够对移动端的网络文化管理做相对全面的调查与研究，提出自己的若干意见。

二、范文提纲

一、选题意义及相关概念界定

（一）选题意义

（二）什么是移动端

（三）网络文化的内涵及特点

二、当前我国移动端网络文化的现状及特点

（一）现状

（二）特点

三、当前我国移动端网络文化的管理

（一）管理内容

（二）管理方式

（三）管理特点

四、当前我国移动端网络文化管理中存在的问题

（一）

（二）

（三）

五、进一步加强我国移动端网络文化管理的若干建议

（一）

（二）

（三）

三、参考文献：

 [1]杨敏新.国外网络文化研究评介[J].国外社会科学，2002,(06):80

[2]威廉·吉卜生.神经漫游者[M]1984

[3]Keegan, P[N]., 1995 , pp .39～ 42.

[4]1995, What Are We Doing Online? in Harper's,August,p.36.

[5]Gibson , W., 1984, p .51

[6]Kapor, M.and Barlow , J.P.[C], 1990, Across the electronic frontier, in   .eff .org pub EFF Frontier — Files EFF — Files EFF — Info electronic — frontier.eff .

[7]Stone , A.R., 1991, p.85 .

[8]Silver D., 2000 , pp.19～ 30.

[9]尹韵公.论网络文化[Ｊ].新闻与写作,2007,(5).

   [10]万峰.网络文化的内涵和特征分析[J].教育学术月刊，2010，（04）：62

[11]张晓燕，杜玉慧.21世纪我国网络文化的发展[J].农业网络信息.2010,(07):84

   [12]曲青山.论网络文化及其表现特征[J].青海社会科学,2008,(07):2

   [13]曲青山.浅议国外网络文化管理的经验及启示[N]青海民族学院学报(社会科学版)，2009，（01）：12

[14]张家齐、李晋.计算机网络管理技术综述[J],信息与电脑，2011，（01）：90

[15]张丽、叶永成.网络文化管理的核心选择[N]《中共乐山市委党校学报》（新论）,2009(01):85

[16]陈鑫峰、陈少平、张志忠、钟英雄.网络文化管理机制探析[J],福州大学学报（哲学社会科学版）,2013(04):66

   [17]徐晓英.浅谈网络管理[J].新西部，2015,(33):112

   [18]工信部:国内手机用户达12.9亿户 4G用户占比突破10%  :// .chinanews.com/it/2015/03-17/7135495.shtml

[19]章蕾.移动新闻客户端用户评论赋权行为初探一以网易新闻客户端为例[D],2014.05

   [20]彭雪琴.网络时代的文化管理问题[J].企业导报，2011,(5)

   [21]吴娜.社会化媒体时代我国网络文化建设和管理对策研究[D]硕士范文，华中师范大学，2013.

[22]赵惜群，许婷，翟中杰.国外网络文化建设的经验及其启示[J].当代世界与社会主义，2013(1)[23]

[23]姜蛟睿.基于网络时代的文化管理问题研究.[J]群文天地，2011,(9)