论南宋书院教育的繁荣(九)

试问一下，有谁不愿意在这种宽松的氛围中学习呢？有谁不想愉快而又轻松的去获得知识呢？书院教育自身形成的特点，吸引着大波文人学子前去学习，自然而然的扩大了书院教育的影响力和声望。

3.书院的兴建和名师讲学的推动

由前文可知，朱熹复兴白鹿洞书院是南宋书院勃兴的标志，紧接着又复兴岳麓书院，这两所闻名天下的书院相继复兴，不得不说是对南宋书院教育起到直接的推动作用。但南宋时期除了这两所有声望的书院，更有其他的书院建设起来，书院多则书院教育也能够如日中天。

就朱熹和白鹿洞书院来说，朱熹是理学的集大成者，其对南宋书院教育的繁荣功不可没。他在复兴白鹿洞书院的过程中并不是一帆风顺，历经了种种艰难险阻，一方面得不到统治者的支持，另一方面也没有帮手，复兴之路可谓是面临着重重挑战，但最终还是坚持了下来，他在修复和主持白鹿洞书院的工作中，有两个举措影响最为巨大，其一，亲手拟定《白鹿洞书院揭示》，通俗的说，就是书院的规章制度，俗话说“无规矩不成方圆”，该揭示作为一种纲领性文件，对后来书院的建设起到了领导作用；其二，朱熹亲自主讲白鹿洞书院，并且还聘请名流学者到此地讲学，亲力亲为，竭尽所能地全身心地投入到书院发展中来，使该书院名声大震。除此之外，他还创办寒泉精舍、竹林精舍等其他书院。朱熹对南宋书院教育的繁荣起着领头的作用，他的建树是有目共睹的。

南宋书院教育的繁荣也和其他书院的兴建及讲学大师也息息相关。其中一些有代表性的如下：（1）陆九渊与象山精舍。陆九渊曾在孝宗召见时，批评朝庭，被贬到台州管理崇道观。喜欢学术的他，在此地讲学，学者四方云集，小小的道观已经容纳不下这些慕名而来的学者，于是去贵溪应天山，创办象山精舍讲学。象山精舍是象山学派的发源地，也是学术中心。这里还要提到一个人，便是陆学后生袁甫。袁甫的父亲及老师都是陆学高足，他一生致力于完成师傅的遗愿，建象山书院，而且在学术上，不仅只传播陆学，对关心其他学派的发展，象山书院建成后，是南宋最具特色、颇有影响的书院之一，推动书院教育的发展；（2）吕祖谦和丽泽书院。《同谷三先生书院记》一书中写到：“朱学以格物致知，陆学以明心，吕学则兼取其所长，而复以中原文献之统润色之。”这段话表明朱学、陆学、吕学这三大学派，各有所长，而吕学最具特色，兼容并包，取长补短。这里的吕学代表的就是吕祖谦所在的学派，他在丽泽书院讲学，由于学术突出，吸引了四方学子，学习者甚多，扩大了书院的影响。

以这几所书院为例，可以得出一个结论，书院的创建，名师的讲学，都在很大程度上弘扬求学向道的精神，更是推动了书院教育又好又快的发展，这也是南宋书院教育繁荣的因素之一。

三、南宋书院教育繁荣的影响

（一）对宋代社会的影响